徐州导游词

时间:2022-03-21 13:17:54 导游词 我要投稿

徐州导游词

  作为一无名无私奉献的导游,常常要写一份好的导游词,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。那么导游词应该怎么写呢?下面是小编收集整理的徐州导游词,仅供参考,希望能够帮助到大家。

徐州导游词

徐州导游词1

各位来宾、各位游客:

  大家好!首先我代表热情好客的徐州人向你们的到来,表示热烈欢迎!徐州自古以来,就是中国兵家必争之地,其地理位臵乃战略要地,史称“北国锁钥,南国重镇”。徐州竹林寺是徐州文化的代表,徐州是八大古寺之一,坐落于徐州市和平大桥东首的骆驼山,距今已有一千六百余年历史。竹林寺初名青园寺,净检法师应邀驻锡青园寺,晋穆帝“敕改”为竹林寺。据南朝梁宝唱所撰《比丘尼传》记,中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。净检俗姓仲,名令仪,彭城(今徐州)人。洛阳竹林寺是中国第一座供女性出家人修行的寺院,徐州竹林寺则是中国第一比丘尼道场。徐州竹林寺于2009年9月落成开放,明道法师应邀住持,有效展现中国名寺风貌。全国有数十座竹林寺,兴废程度不一。

  全县主要景点有大雄宝殿、观音阁、中国第一比丘尼纪念堂、竹林寺中医药研究所、三座碑亭、南北山门等五组建筑。下面请大家跟我走进竹林寺,一览竹林寺的魅力。

  旅游路线

  从南山门上,有三个理由。

  如果你是初次来汉文化景区,建议你从南山门上。原因

  有三,竹林寺景区位于汉文化景区的北部,浏览完一期的景观后,你的位臵正好位于南山门;二是从南山门上,根据建筑位臵的设计,便于你层层递进了解竹林寺文化;三是考虑到体力,浏览竹林寺是要爬山的'。

  南山门的门前广场就是净检法师的法相,底座内外各有24瓣莲花,象征24岁出家。 南山门是殿堂式的,供奉着两尊金刚力士。早期佛教的金刚力士只有一尊,后来中国人喜欢对称,就又添了一位。他们的职责类似于“传达室”看门的卫队长。

  往上走便是天王殿了,中间供奉着弥勒菩萨,弥勒菩萨是根据五代时宁波奉化 契此和尚的模样塑造的。相传,契此和尚是个天气预报专家,只要人们看到他脚穿湿布鞋,第二天肯定下雨。

  过了天王殿,便是三圣殿。这里主要是供出家人念佛修行的场地。殿内供奉的是“西方三圣”,阿弥陀佛以及他的左、右胁侍观世音菩萨和大势至菩萨。

  108种麻烦,到这里尽除。

  从三圣殿往西,就是刘英笮融纪念阁,这两位都是为徐州佛教做出贡献的人,楚王刘英是刘秀之 子,晚年信奉佛教,开创了以徐州为中心的东部沿海地区佛教流传的局面,也使得徐州成为佛教最早传入中国的城市之一。 东汉末年,笮融参加黄巾起义失败后,投靠徐州刺史陶谦。他信

  奉佛教,在任期搭建佛寺,寺庙之大可容纳数千人。

  纪念阁一侧是钟鼓楼。佛寺钟鼓的敲法是有讲究的,所谓晨钟暮鼓,就是说,早晨先击钟,以鼓应之;晚上先击鼓,以钟应之。早晨敲钟要在破晓前连击三遍,每次紧钟18下,慢钟18下,反复三遍,共108下。

  为什么要108下?据说是因为人有108种麻烦,钟鸣108响,尽除人间烦恼了。

  291级台阶,你可以数一数 往上,便是大雄宝殿了,拾阶而上,共291级台阶,象征着净检法师公元291年出生。291台阶,共分为七段。 在大雄宝殿的正殿,供奉的是释迦牟尼佛。

  往西,至净检法师纪念堂,堂内供奉有净检法师坐像。 往东,绕大雄宝殿后至观音阁。观音阁通高23米,内设楼梯,可供游人登高望远,俯瞰整个景区及主城区。整个山林的改造和绿化小品以竹子为主,15万株竹子连片。

  浏览完观音阁,可至北走,穿行于竹林之间经北门下,观看北门牌坊。

  竹林寺中医药研究所

  徐州竹林寺立下弘扬佛家“大五明”(琴、棋、书、画、医药之修行)、继承千年佛医文化、攀登佛学高峰、光复徐州竹林寺昔日辉煌之宏志,故自重建以来,一直致力于宗教文化与慈善事业的传播与发展。徐州竹林寺创建慈善

  中医门诊——“竹林寺中医药研究所”即是弘扬佛教“大五明”之医方明,恢复徐州竹林寺佛医文化,借医弘佛、普济众生之体现。徐州竹林寺此举亦使数千年沉淀的女科中医文化能重现人间,为祖国佛学、医学等宝贵的传统文化产业、为人类的健康事业尽绵薄之力。

  这一举动同时也受到了徐州政府的支持和认可,同时徐州竹林寺也就获批为“竹林寺中药研究所”。竹林寺中药研究所是慈善中医门诊,乃徐州竹林寺为女性患者“施医赠药”之道场,徐州竹林寺借其弘扬佛道,普渡众生,延续千年佛医文化。门诊所制药品皆源于竹林寺女科千年妇科中医秘方,诸秘方由竹林寺僧医衣钵相传至今,历经千年临床验证,疗效卓著可靠。(可在网上查询)

  尊敬的各位朋友,我的讲解工作到此结束,经过短短的相处我们已成位朋友,对各位的配合深表感谢,我希望大家能记住今天、记住竹林寺、再来朝拜观光还愿。下面大家自由参观,祝大家心情愉快。

徐州导游词2

  徐州市风景名胜云龙山,位于古彭南部景色秀丽的`风景区,素为徐州名胜之冠。云龙山海拔142米,长达3公里。山分九节、蜿蜒起伏、状似神龙,昂首向东北,曳尾于西南。据《江南通志》记载,南朝宋第一个皇帝刘裕,少年时常到云龙山上游玩。云龙山是苏北一带的名山,是徐州自然风景区重要风景山林之一,国家4A级风景区,山上巨石磷峋,林壑幽美。云龙山有九节山头组成,南北走向,蜿蜒如龙,因山上常有云雾缭绕故此得名。

  云龙山长3公里,北头毗连市区,海拔142米,易于登览。宋苏东坡在徐为太守时,常登山览胜,醉卧山石。他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。现山上满布松柏,四季常青,山顶建有亭廊,供人休息。山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊;东麓兴化寺内有大石佛,西麓大士岩有石造观音像,云龙书院内有东坡石床,黄茅岗摩崖石刻。

  现又将一些古迹整修一新,重建了卧牛泉,扩大了招鹤亭平台,更为云龙山增添了新姿,成为中外客人来徐州必游之地。

  徐州云龙山大士岩的观音会始于清康熙年间。当时徐州知州姜焯派人凿刻了观音像,信佛教者多来拜祭

  毛泽东与徐州有缘,前后曾八次来徐州。毛泽东游云龙山,是他第二次来徐的1952年10月28日,毛泽东时年59岁,身体十分健康。陪同人员有罗瑞卿、许世友、华诚一、张光中,还有驻徐装甲兵部队政委刘玉标。

徐州导游词3

  徐州古称彭城,位于江苏省西北部,地处苏、鲁、豫、皖四省交界。现辖丰县、沛县、铜山县、睢宁县四县,邳州市、新沂市二市,以及鼓楼区、云龙区、贾汪区、泉山区、九里区五区。这里属暖温带半湿润季风气候。四季分明,夏无酷暑,冬无严寒。

  徐州地形以平原为主,低山和丘陵地相间,沂河、沭河、京杭大运河、古黄河穿境而过,骆马湖、微山湖分布在南北两缘。

  徐州号称“百里煤海”,煤炭探明储量36亿吨、预测储量69亿吨,还有铁矿石、石灰石、石英岩(预测储量8.3亿吨)、石膏(探明储量3.2亿吨、预测储量44.4亿吨)、岩盐(探明储量5.53亿吨、预测储量21亿吨)、钾长石、大理石等30余种矿产资源。

  景观:彭城大地上留下的文化遗产和名胜古迹不胜枚举,其中尤以“汉代三绝”--汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表的两汉文化最为夺目,极具艺术欣赏和考古价值,每年10月初,徐州还举办汉文化国际旅游节。而以云龙山水、泉山森林公园为中心的风景区兼有北雄南秀之美,美若西子,秀比江南,是苏北著名的`风景胜地。

徐州导游词4

  一、景区简介

  各位游客,现在我们来到徐州汉文化景区。徐州汉文化景区东起三环路,南至陇海线,西接京沪线,北迄骆驼山,占地面积1400余亩。景区分汉代物质文化遗存展示区和汉传佛教游览区。整个景区“有俑有陵有汉画、有山有水有古刹”,呈现为一部立体的汉代史,成为集“两汉三绝”为一体、国内最大的汉文化主题公园和国家4A级精品文化旅游区。

  二、汉文化广场

  现在我们来到汉文化广场。广场东西长约280米,南北宽约90米,占地18000平方米,采取规整庄严的中轴对称格局。其空间定位以东西为走向,依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点,终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像,构成完整的空间序列。

  广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料,图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形。两汉大事年表四周设计了少量的水景。水的使用,不仅可以与石材形成一刚一柔的对比,更成为两汉文化广场中将各个景点联系起来的手段,而且水体在园林广场设计中更具有独特的功效。游客可以从中感受到“一勺则江湖万里”的恢弘气魄,领略两汉文化源远流长的魅力。

  广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋,通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节,抑扬顿挫、弛张有度,将汉风古韵自然呈现出来。

  三、狮子山楚王陵

  现在大家所看到的,是处于汉文化景区核心区的狮子山楚王陵,这是江苏省发现的最大的一座汉墓,是西汉早期分封在徐州的第三代楚王刘戊(wù)的陵墓,总面积达850平方米。

  这座楚王陵凿山为葬,工程浩大,结构奇特,由天井、内墓道、外墓道、主墓室以及内部的12件墓室构成。位于其西侧的300米远的汉兵马俑则象征着卫戍(shù)楚王陵的部队。墓中出土金、银、铜、铁、玉、陶等各类珍贵文物二千余件套,其中包括国内出土的一件玉片数量最多、质量最好的金缕玉衣、镶玉漆棺、玉卮(zhì)、金腰带扣等,工艺精绝、令人叹为观止。该墓的发掘被评为1995中国十大考古新发现之首、中国20世纪100项考古大发现之一。

  四、王后陵

  在位于楚王陵南侧的羊龟山,据推断为楚王王后之陵墓。两座地宫呈正南北走向,相隔百米,属于汉代墓葬形式中典型的“同茔(yíng)异陵”。由于色彩保护技术的`复杂性,暂未正式发掘。建有王后陵展示亭,展示相关汉代诸侯王墓与王后墓的形制结构。

  五、车马出行广场

  现在大家所处的位置,是位于汉文化景区南门外的汉文化景区雕塑广场,广场占地19000平方米。群雕长50米、宽20米、高12米。雕塑以花岗岩为基座,采用铜像与花岗岩像相结合的表现方式。

  雕塑创作依据历史资料,以局部节选的方式作为雕塑创作的基本元素,同时定位于楚王作为诸侯王出行的等级规格,与楚王陵呼应。群雕主要描述汉画像石《车马出行图》的场景,由8匹铜马、3匹石马、9个铜人、2个石人组成。3个骑马武士在前开道,楚王坐着由4匹马拉的马车居中,宰相乘马车、2个骑马武士护卫在后。整组群雕,坐落在广场正中心,坐西朝东。

  徐州作为两汉文化发源地,创作“车马出行”的大型雕塑,彰显了汉文化的深厚底蕴和历史地位,在深化汉文化景区内涵的同时,又成为徐州城市文化形象标志之一。

  为扮靓群雕周边环境,汉文化景区雕塑广场共栽植大规格朴树、香樟等乔木300余株,同时还栽种了樱花、红枫等花灌木。

  六、汉兵马俑博物馆

  现在我们来到了汉兵马俑博物馆。汉兵马俑博物馆新馆是在汉兵马俑遗址上建设的。采用“甲胄变形”的建筑理念,传统与现代相结合,前厅正面摆放沙盘模型,以缩微的形式将整个景区进行展示。展厅主体设计为两层,分为“汉兵马俑遗址大厅”和“军事展厅”两大部分,建筑面积5000平方米。建筑主体呈长方形,屋顶为仿汉四坡顶,入口两片“L”形长墙形成通道,南、西、北三面环以高档土墙,从外观上看,整个建筑的一半像掩藏于地下。4000多件神情各异的兵马俑,被摆放在四条布局紧凑而又合理的俑坑中。三条东西向兵俑坑是主力,由步兵和车兵组成。一条南北向俑坑是后卫,以警卫为主。

  在西北方向125米处,还有两条车兵和骑兵俑坑,类似于机动部队或快速反应部队。由此可见,狮子山汉兵马俑是汉初楚国军队的缩影。

  七、水下兵马俑博物馆

  前方就是著名的水下兵马俑博物馆,从远处看去,它是一座仿汉覆斗形建筑,内部则是两层结构,从一段楼梯下去,现在我们已经身处于水面下两三米的空间。五号坑由专家复原了当年的发掘现场,马俑和骑兵俑也都是模具分段烧制,我们看到这里的马身、马尾、马耳朵都还四处分散,可见当时时间匆忙。六号坑则展示了一个复制的骑兵军团,这些骑兵是按照原件放大一倍的比例来制作的,体现出西汉早期骑兵部队的气势。

  八、汉画石长廊

  继续往东走,在位于狮子潭水面东侧的汉画像石长廊,我们将会看到汉画像石博物馆。长廊全长约300米,是国内第一座以“汉画像石文化体验”为主旨的博物馆。

  展厅分为三个区域:动漫展示与休闲区、汉画像石及拓片模拟制作互动区、汉画像石精品展区。其中堪称国内第一的以汉画像石图案为体材的动漫影片,创造了汉画像石文化新的艺术表现形式。以现代高科技声、光、电技术生动再现汉代现实生活场景,使游客身临其境。并以现场互动的形式展示汉画像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及书法题跋。通过互动参与项目,既增添了文化特色,又使游客充分融入文化本身。另外,展厅外还分布了“车马出行组团”、“战争比武组团”、“生产生活组团”、“神话世界组团”等四个汉画像石组团,真实再现了汉代政治、经济、文化、信仰等各个方面,充分反映了汉代人的精神气质和审美追求。

  九、汉文化交流中心

  现在我们来到的就是汉文化交流中心。中心借鉴了汉代建筑的神韵,开阔的厅堂容纳了汉画像石雄浑阔大的汉家气韵。这里所展出的精品汉画像石,概括起来可分为两大类:一类是反映当时人们的封建思想和对神仙的向往,画面上有青龙、白虎、朱雀、玄武等祥禽瑞兽;有民间传说的大禹治水,伏羲、女娲人首蛇身相交;有玉兔捣药、神仙羽人、昆仑山上的西王母;有九头人面兽、三足乌、九尾狐、连理树等人们想象的神仙世界之物。第二类是反映当时现实生活的画像,其中包括皇亲国戚、贵族富豪的生活场面,如车马出行、扪昔、宴饮、对弈、乐舞、迎送宾客、楼堂建筑等。通过石刻艺术画面充分展现出人们的精神世界和日常生活,被著名的历史学家翦伯赞先生誉为“一部绣像的汉代史”。

  十、刘氏宗祠

  现在大家所看到的就是刘氏宗祠,刘氏宗祠是一仿古建筑,其中陈列有汉朝各帝以及政治、科技、军事、文化等领域的杰出人士的生平事迹、文物、文献等,让游客领略博大的汉文化,体会中华文化的源远流长。宗祠是宗法的产物,又是家庭、宗族和国家相联系的纽带。中国古代封建社会“刑不上大夫,礼不下庶人”,只有天子和一定品级的臣子才有资格设立祠庙祭祀祖先。古代族权和政权是合在一起的,因此宗祠又起着巩固政权的重大作用,所以国家就从政策上、观念上把宗祠的地位肯定下来。我们今天建造刘氏宗祠当然不是为了祭祀刘氏祖宗,而是寻求汉文化的渊源。

  十一、竹林寺

  此刻出现在大家面前的就是富有传奇色彩的竹林寺。竹林寺是中国第一座比丘尼道场。我国第一位比丘尼——净检法师是徐州人,生于西晋末年(公元291年),24岁出家,70岁圆寂。徐州人民为纪念其功绩,东晋永和年间在东郊狮子山上修竹林寺建了竹林寺,距今已有一千六百余年历史。文献记载,明清时期的竹林寺顺山而建,规模宏大,为徐州八大寺之一。后历经战乱,常年失修,直至上世纪中期日寇侵华,竹林寺被肆意劫掠,千年古刹毁于一旦。徐州竹林寺有着重要的历史地位,尤其韦驮菩萨在抗战期间神秘显身,战后又从日本回归的奇闻佚事,更凸显了特别的文化价值和传奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州汉文化景区北侧骆驼山上,属于典型的“山上寺”。汉传佛教游览区包括竹林寺内的观音阁、第一比丘尼纪念堂、南北山门、钟鼓楼等,展示汉传佛教的历史风采。两大展区的风物,集中体现了汉文化的博大恢宏,构建了“观汉狮子山,拜佛竹林寺”的独特人文景观。竹林寺今后的发展将围绕特别研修、农禅体验、社会慈善、观光演艺、国际交流等五大文化建设,配套完善相关设施。

  各位游客,徐州汉文化景区讲解就到这里,期待您的再次光临。

徐州导游词5

  徐州古称彭城,历史上为华夏九州之一,具有5000多年的文明历史和2500多年的建城史。全市幅员面积11258平方公里,总人口976万人,现徐州市下辖2市(新沂、邳州)、3县(丰县、沛县、睢宁县)、5区(云龙、鼓楼、泉山、铜山、贾汪),是国务院批准的“较大的市”,先后获得国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、国家环保模范城市等称号。

  徐州是华东地区重要门户城市,江苏省第二大城市,国家重要交通枢纽城市,国际性新能源基地,有“中国工程机械之都”和“世界硅都”的美誉,2012年全年实现GDP经济总量为4016亿元,入围中国经济30强城市。《2012中国城市竞争力排行榜》显示,徐州成长竞争力排名全国第1位,是中国未来发展前景最好的城市。国家商务部《国家级开发区综合发展水平评价》显示,徐州经济技术开发区综合实力在全国172家国家级开发区中排名第20位。国务院发布的《长江三角洲地区区域规划》中明确了徐州的定位是建设以工程机械为主的国际装备制造业基地、能源工业基地、现代农业基地和商贸物流中心、旅游中心,成为淮海经济区的中心城市。徐州在1986年曾承办过江苏省第十一届运动会,成为全国第一个举办全省综合性运动会的非省会城市。

  徐州拥有承东接西、沟通南北、双向开放、梯度推进的战略区位优势。地处苏鲁豫皖四省接壤地区,是淮海经济区的中心城市,江苏省重点规划建设的四个特大城市和三大都市圈核心城市之一;交通便捷发达,素有“五省通衢”之称,是全国重要的交通枢纽。陇海、京沪两大铁路干线在此交汇,拥有全国第二大铁路编组站,5条国道、20条省道、5条高速公路穿境而过,高速公路通车里程在全国地级市中位居第一,京杭大运河绕城迤逦穿行,观音机场为国家民航干线机场,鲁宁输油管道纵贯境内,形成了铁路、公路、水运、航空、管道“五通汇流”的立体交通体系。京沪、徐兰客运专线在徐交汇,使得徐州到北京、上海的时间均缩短到两个多小时,徐州将成为全国重要的高速铁路枢纽。徐州观音机场目前是淮海经济区硬件条件最好、运营规模最大、辐射范围最广的机场,现在已经开通22条航线,其中国际(地区)航线有香港、台北、高雄、曼谷、首尔。

  徐州是资源富集且组合条件优越的'地区之一。煤、铁、钛、石灰石、大理石、石英石等30多种矿产储量大、品位高,其中煤炭储量69亿吨、石膏44.4亿吨、岩盐2l亿吨、铁8300万吨、石灰石250亿吨;农副产品品种众多、特色鲜明,银杏、富士苹果、牛蒡等20多种农副产品享誉海内外。徐州年产煤炭2500多万吨,是江苏唯一的煤炭产地;全市发电装机容量达1000万千瓦,是江苏省重要的能源基地。

  徐州历史文化悠久,文化底蕴深厚,历史胜迹浩繁。历史上为华夏九州之一,自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心。徐州有超过六千年的文明史和四千年的建城史,是著名的千年帝都,有“九朝帝王徐州籍”之说。

  徐州是两汉文化的发源地,6000多年前,徐州的先民就在此生息劳作。原始社会末期,尧封彭祖于今市区所在地,为大彭氏国,徐州自此称彭城;徐州是汉高祖刘邦的家乡;楚汉相争时,西楚霸王项羽建都彭城。,故有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称。以汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表的“汉代三绝”名扬海内外。徐州出土了数量众多的汉兵马俑,与秦俑写实的风格相对应,徐州的汉兵马俑是用写意的手法,将汉代兵士的神态、表情,甚至是内心活动都惟妙惟肖的刻画出来。数以千计生动传神的汉兵马俑,宛如一支威武雄壮的汉代军阵穿越了历史的时空,展现在世人面前。除两汉文化胜迹之外,项羽“戏马台”、刘邦“大风歌碑”、苏轼“放鹤亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子楼”,以及明清“城下城”遗址等历史胜迹遍布全市,使徐州这座古城处处散发着浓郁的文化气息和独特魅力。徐州因其拥有大量文化遗产、名胜古迹和深厚的历史底蕴,也被称作“东方雅典”。

  徐州不仅历史悠久,而且山川形胜,美不胜收。故黄河穿城而过,大运河傍城而流,山围着城,城环着山,山城相依,山水相连,形成了徐州独特而美丽的自然风光。中心方圆60平方公里的云龙山、云龙湖、大龙湖、九里湖、珠山宕口遗址公园、泉山森林公园园林风景区等景点将城市装点得雅致秀丽,成为人们休闲观光的旅游胜地。深厚的文化底蕴、优美的自然风光和现代化城市风貌交相辉映,相得益彰,形成了兼得北雄南秀、富有鲜明个性的城市风格。

徐州导游词6

  徐州汉文化景区位于东三环路,总占地面积1000亩。当前已经建成部分是景区一期,占地660亩,总投资2.3亿元,分核心区和外延区两个层次。整个景区有俑有陵有汉画、有山有水有古刹,呈现为一部立体的汉代史,成为集"两汉三绝"为一体、国内最大的汉文化主题公园和国家4A级精品文化旅游区。

  举世震惊的楚王陵地宫处于汉文化景区核心区的狮子山楚王陵,其主人很可能是西汉第三代楚王刘戊。该陵墓形制奇特,工程浩大,是一座罕见的`特大型西汉诸侯王崖洞墓葬。

  陵中出土金、银、铜、铁、玉、陶等各类珍贵文物二千余件套,工艺精绝、令人叹为观止。狮子山楚王陵是徐州地区规模最大、文物遗存最多、历史价值最高的一座西汉王陵,被评为1995年中国十大考古新发现之首、中国20世纪100项考古大发现之一。位于楚王陵南侧的羊龟山,据推断为楚王王后之陵墓。

  墓室构造精致,功能齐全,特别是整个陵内满涂红色与蓝色,富丽堂皇,在已知的汉代王陵中为仅见。由于色彩保护技术的复杂性,目前暂未正式发掘。现建有王后陵展示亭,其中展示相关汉代诸侯王墓与王后墓的形制结构,观者可由此猜测羊龟山王后陵的情况,尝试撩开王后陵的神秘面纱。

徐州导游词7

  云龙湖坐落在繁华的徐州市区西南。三面环山,湖山相映成趣。波光粼粼的湖面上,轻舟荡漾;柳丝依依的堤岸,像一条碧玉带缠绕在云龙湖的四周。银白色的“水上世界”如钻石一般镶嵌在翠玉带上。

  更是别具风采。鹅毛大雪落在湖上,恰似给冬眠的云龙湖盖上了雪白的棉被。远远望去,银装素裹,玉树琼花,呈现出一个千里冰封、万里雪飘的北国风光。

  我为家乡有这么美丽的云龙湖而骄傲,它是徐州的一颗璀璨的明珠湖,位于徐州市南郊风景区内,是徐州市区最大的水域浏览地。现在云龙湖面面积已达到6.76平方公里,它就像是镶嵌在我们这座城市上的璀璨明珠。

  我爱云龙湖,我更爱秋天的云龙湖。走在云龙湖畔,停泊在湖边的小船在水中荡漾。我看见秋风吹落的黄叶,在阳光的照射下,闪着金光在旋转,就像一只只翩翩起舞的`蝴蝶。我还看见,大鱼大虾连连被人钓出,吸引着许多人不时的发出惊呼,禁不住地去帮忙,一起分享着收获的快乐。

  围绕在云龙湖四周的树木,就像一个个威武的士兵守着它。在碧波荡漾中的湖心岛好似一块大大的翡翠耸立着,倒映在水中,如梦如幻让人心旷神怡!

  秋天的夜晚是冷清的,而云龙湖的夜晚是热闹的。岸边的华灯、天上的圆月、岸边的游人倒映在湖中,再加上远处飘来的歌声,在淡淡的水雾中,仿佛我在参加王母娘娘召开的蟠桃会。

  啊,秋天的云龙湖真美丽呀!

徐州导游词8

  徐州有座山叫云龙山,她东依凤凰山,西傍云龙湖,南邻泉山风景区,昂首向东北,曳尾与西南,因山有云气,蜿蜒起伏,状似神龙。

  苏北山不多,但有山就有故事,徐州云龙山就是一座充满故事的山。

  索道直接将游客送至观景台。山的海拔并不高,只142米,但站在观景台上鸟瞰,徐州这苏北平原上的文化名城风貌一览无余。

  观景台、亭。依山就势,造型古朴端庄,气势雄伟。

  云龙山山形蜿蜒如龙,因山上常有云雾缭绕而得名。云龙山虽然海拔只有142米,但文物古迹众多,历来是苏北的名胜。宋苏东坡在徐为太守时,常登山览胜,醉卧山石。他写并书《放鹤亭记》碑文现存山中。

  从北魏至民国期间,山上留有北魏时代的大石佛,唐宋摩崖石刻,宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居;明代的`兴化禅寺、清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹。现在又修复和新建了幽邃轩、洞天小庐、跨云阁、云龙书院、杏花村、观景台、同心台等一大批历史景点。

徐州导游词9

  你知道徐州吗?对了,它就是古代的彭城,是苏、鲁、豫、皖四省交界,自古便为兵家必争之地。

  徐州四季分明,夏无酷暑,冬无严寒。优美的风景和丰富的内涵文化,使之成为苏北著名的风景胜地。

  徐州是两汉文化的发源地,比如说西楚霸王项羽、汉高祖刘邦都在徐州留下了他们的足迹。

  走进未央宫,你就会看见很多书画,未央宫是个皇宫区,传说汉朝第一功臣韩信就死在这里。

  提起项羽,无人不知。当你站在项羽的'雕像前时,脑海中定会重现项羽“破釜沉舟”的灭秦大战,重现“霸王别姬”的爱情故事,重现“乌江自刎”的悲惨结局,但他那义气,雄伟的英雄气概和卓越的军事才能却深深地印在了人们的心中。想到这里,你就会想起李清照夏日绝句里的“至今思项羽,不肯过江东”发出由衷的赞叹。

  听了我的导游词,你是否心动,那就快快行动去徐州吧!

徐州导游词10

  云龙山山形蜿蜒如龙,因山上常有云雾缭绕而得名。云龙山虽然海拔只有142米,但文物古迹众多,历来是苏北的名胜。宋苏东坡在徐为太守时,常登山览胜,醉卧山石。他写并书《放鹤亭记》碑文现存山中。

  从北魏至民国期间,山上留有北魏时代的大石佛,唐宋摩崖石刻,宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居;明代的兴化禅寺、清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹。现在又修复和新建了幽邃轩、洞天小庐、跨云阁、云龙书院、杏花村、观景台、同心台等一大批历史景点。

  徐州云龙山旅游景点之放鹤亭

  放鹤亭始建于宋神宗元丰元年(公元1078年),为文人隐士张天骥所建。亭南北长11.95米,东西深4.95米,歇山飞檐,古朴幽雅。张天骥自号“云龙山人”,苏轼任徐州知州时与其结为好友。山人养了两只仙鹤,每天清晨在此亭放飞仙鹤,亭因此得名。元丰元年秋,苏轼写了《放鹤亭记》,除描绘了云龙山变幻莫测的`迷人景色外,还称赞了张山人的隐居生活,塑造了一个超凡出群的隐士形象。因此文脍炙人口,被选入《古文观止》,云龙山和放鹤亭也因此闻名于世。毛泽东曾来此参观,并背诵《放鹤亭记》佳句:“山人有二鹤,甚驯而善飞,旦望西山之缺而放焉。”此亭为清末重建,匾额上“放鹤亭”三字乃苏轼手迹。

  徐州云龙山旅游景点之碑廊

  碑廊位于放鹤亭东侧,与兴化寺毗连。始建于清朝末年。南北长约30米,加上碑廊背面,总长度接近40米,廊内墙壁上镶嵌着历代碑碣54块,书体包括真、行、草、隶四体,大字如斗,小字如蝇头。另有石刻线描人物和山水画各两幅。

  徐州云龙山旅游景点之饮鹤泉

  饮鹤泉在放鹤亭南侧,何时所凿已无法查考。但此放鹤亭早是可以肯定的,因为北宋以前云龙山叫石佛山,饮鹤泉当时叫石佛井,后人因近放鹤亭,改名为饮鹤泉。

  徐州云龙山旅游景点之招鹤亭

  招鹤亭是砖木结构,小巧玲珑,因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌,所以叫招鹤亭,此亭位于一节山最高处。

  徐州云龙山旅游景点之可廊

  清顺治十四年(公元1657年)户部分司丁裕建望湖亭,顺治十七年户部分司徐渭弟又筹资因亭建廊,与亭相通。原廊左右开窗,风雨时可以关闭,此廊可有而不可无,故名可廊。

  徐州云龙山旅游景点之观景台

  观景台坐落在云龙山第三节山上。台高6米,占地1500平方米。整个建筑依山就势,造型古朴端庄,气势雄伟。登台临栏远眺,全城美景一览无余,尽收眼底;入夜,霓虹灯光芒四射。

  徐州云龙山旅游景点之卧牛泉

  卧牛泉修复工程于1999年7月1日完工,并向游人开放。始建于清末,是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米,宽6米,深5米。

  徐州云龙山旅游景点之三义桥

  三义桥位于卧牛泉泉池中部,呈拱型,桥栏由青石雕刻而成,上有二龙戏珠、麒麟等传统图案,县在桥东面立有三义碑。

  徐州云龙山旅游景点之唐宋摩崖石刻造像

  云龙山唐宋摩崖石刻造像位于兴化禅寺内,依山而凿。1993年兴建大雄宝殿时发掘。现存7组、71龛、38题记、游记、195尊造像。上下两部分有唐宋时期石阶相通。造像5厘米至11.52米不等,均为高浮雕。

  徐州云龙山旅游景点之利济亭

  利济亭始建于清光绪年间。据《利济碑》记载:清光绪年间,彭城义士杨文一等五义士,为方便行人休憩而捐资兴建。

徐州导游词11

  戏马台是历史文化名城徐州现存古迹之一。公元前206年,盖世英雄羽灭秦后,自立为西楚霸王,定都彭城,于城南里许的南山上,构筑崇台,以观戏马,故名戏马台。中国历史风云变幻,戏马古台历经沧桑。

  两千年来,戏马台作为西楚霸王项羽的遗踪,吸引无数的志士文人登临凭吊。为纪念推翻中国封建秦皇朝的.农民英雄项羽,褒扬历史功绩,徐州市政府分别于1986年,1999年,2000年对戏马台景区进行重修扩建。

  如今戏马古台结构严谨,布局匀称,错落有致,沉雄庄重。前区为两组宏伟的仿古皇家建筑群,以丰富的资料展示西楚霸王悲壮的一生,包括雄风殿、巨鹿大战、霸王别姬、鸿门宴、定都彭城等展室。后区,依山就势,设计为百米长廊,长廊以古来咏台诗词,当今书法大家笔迹勒石镶壁,既能陶冶游人性情,又使人在游览中受到教益。

  景区内遍植名木异卉,更有霸业雄风鼎、重九台、乌雅槽、系马桩、项王武库、人杰鬼雄石等诸景点缀其间,使戏马台景区疏密有致,尉为大观。开放以来登台揽胜的游客络绎不绝,它已成为项羽遗踪旅游网络上的一颗熠熠生辉的明珠。

  滨湖公园:坐落在云龙湖北岸,东接云龙山,西连韩山,南依云龙湖,北靠滨湖绿地,是一座带状生态园林公园,内有万人游泳场。

  滨湖新天地:位于云龙湖北大堤,由市民广场、步行街和艺术馆组成,是集休闲、娱乐、餐饮、购物等功能于一体的现代都市滨湖生态休闲文化场所。

  南湖水街:原名南湖别院,位于小南湖景区内的半岛上,北临风光秀丽的云龙湖,东望蜿蜒起伏的云龙山,古朴典雅的白墙黛瓦与碧水环绕的自然景观相依相映,景色雅致。主要建设内容分为两部分,一部分是商务会所,另一部分是企业会所,是融文化性、娱乐性、观赏性于一体的高档度假、餐饮、休闲娱乐消费街区。

徐州导游词12

  各位嘉宾,我们已经到了云龙山的北麓山门停车场,请大家带好随身物品,跟我下车,现在是九点钟,我们游览云龙山的时间大约需要1小时左右,我们十点钟在车上集合,请大家记好我们的车号,劳烦司机师傅把车窗关好。

  云龙山是徐州市南郊风景区的著名旅游景点之一,它西傍云龙湖,东依凤凰山,南靠泉山自然风景保护区,风光秀丽,景色怡人,云龙山南北走向,全长三公里,共有九节山头,其中第六节最高,海拔一百四十二米。但是它的名胜古迹多集中在北数第一节山上。这节山海拔一百四十二米。我们今天要游览的大士岩、放鹤亭、兴化寺这些主要景点就在第一节山上。 各位嘉宾,这就是云龙山北麓山门,我们将由此上山。上山时,请大家注意安全。 大家看,山门的右侧是1999年7月1日修复的卧牛泉。它始建于清代,由雨水山泉汇聚而成。因为泉池东壁的巨石形似卧牛而得名,是云龙山著名景点之一。

  各位游客,请看刻在山石上的“云龙山”这三个气势磅礴的大字是明朝的莫于齐书写的。明万历年间,他在徐州担任兵备右参政,云龙山究竟是如何得名的呢?因其九节山头蜿蜒如龙,旧志称:“其上有云气,故名云龙山。”

  各位嘉宾,我们现在来到了云龙山的主要景点之一-----大士岩。它位于云龙山西半山腰上。是康熙五十八年徐州知州姜焯开凿的。他原来打算在这里建造僧舍,觅僧看守放鹤亭,因为在挖地基的时候发现了一块巨石岩,广约八丈,峰棱外露,不知道它有多深,又因岩下黄茅岗有唐吴道子所画观音大士像石碑,于是授意石工把巨岩雕为观音大士像。观者益以为神,于是州人又请增工扩大正殿三间,前面为韦驮殿,左右为寮舍亭台阁道,取名为大士岩。 大士岩的正殿为圆通宝殿,正殿中的观音大士像雕在巨岩上,大士像已经毁于文革时期,这座大士像是1978年重塑的,1988年又增塑了文殊、普贤等菩萨像,

  山顶门下,依山势修砌的石阶,叫做“五十三参”,大家可以边登边数。这些台阶正好是五十三级。据记载:善财童子参拜了五十三位“善知识”(名师,最后拜观世音为师,才得到“正果”,之所以修建五十三参是要人们虔诚参拜,表示“正果”得来不易。

  各位嘉宾,参观完大士岩,让我们到放鹤亭去看一看。 放鹤亭位于云龙山第一节山山顶,坐东朝西,是一座民族风格的建筑,它始建于北宋元丰年,是隐士张山人建造的。 张山人原来住在云龙山西麓黄茅冈,家有花园田宅,马匹僮仆,可以说是一个豪门大户了。他的父亲张希甫信奉道教,母亲李氏道教、佛教皆信,张山人本人爱好诗书,善弹琴,也常亲自耕作,闲则入山采药,过着田园隐居的生活。苏轼任徐州知州两年,结交了许多朋友,其中以为平民朋友就是这位张山人。张山人驯养了两只鹤,并在云龙山顶修建了一座草亭,名为“放鹤亭“,苏轼为此写了一篇《放鹤亭记》,成为流传千古的著名散文。 放鹤亭历史上多次重建。“放鹤亭“三字匾额原为乾隆皇帝御笔钦书,后因毁坏,1978年改用苏轼手迹制匾额悬挂在亭廊之上。

  在放鹤亭南约二十米有招鹤亭,因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌而得名,放鹤亭西面有饮鹤泉源,是沿着岩层下凿而成的.,五十年代井中还有泉水,后来因被人投掷石块而堵塞,近年来经过清理,饮鹤泉泉中又涌出了清泉。

  各位嘉宾,放鹤亭后那座宏伟的建筑就是兴化寺,让我们到那里去参观吧。 兴化寺的大殿、配殿,禅院等均依山而建,风格别致。特别是大殿很有特色,大殿三面均为山崖石壁,殿内供奉的石佛高11。52米,合三丈四尺有余,但殿的后墙只用了三行砖。所以有“三砖殿覆三丈佛”的妙誉。 其中,最早的年号为北魏太和十年。那时正是被魏凿窟雕佛的鼎盛时期,因而大石佛头像很可能为466—486年间雕凿的,算起来距今已有一千五百多年的历史了,大石佛的两臂和前胸为清代康熙三十四年添加的。

徐州导游词13

  狮子山楚王陵位于徐州市区以东4公里处,是汉文化景区内最精华的景点。海拔54.3米的狮子山几乎被掏空,陵墓的宏伟气势可见一斑,而种种蛛丝马迹又显示出该墓尚未完工,墓主人的身份有点神秘,有可能是西汉第三代楚王刘戊(尚有争议),参与“七国之乱”兵败后,为不牵连家族被迫自杀,匆匆下葬。如果你是汉文化迷或“盗墓”迷,不妨来此一探究竟。

  从汉文化景区的南门进去,便是狮子山楚王陵,陵前立着楚王骑着战马的雕像。陵墓南北走向,进入墓中先看到的是位于南部的外墓道,长27.6米,比起后面的墓道稍微开阔一些,沿着台阶不停向下,到两侧墙壁陡然变窄形成“一线天”的地方,就是中墓道了。中墓道长20.3米,东侧有一座侍奉楚王饮食的近臣陪葬墓。

  继续向北,是内墓道,长19.3米,上方天井通向山顶,当年工匠就是从天井挖进来修造楚王陵的。内墓道两侧共有3间耳室,东边的耳室是庖厨间,有两扇门,是所有墓室中最大的一间,可以看到里面放置着古代厨具仿制品;西边靠南的耳室是贮藏礼器和兵器的御府库,出土过精美的金带扣;西边靠北的耳室是放沐浴器具的`御府库。

  再往前,能看见主墓门,为了防止盗墓,当年用16块塞石封住,之前的三间耳室虽然幸免,可是主墓门后的其余墓室还是被盗了,据推测是王莽篡位时(公元8年左右)的一场大规模官盗。主墓门后是通往主墓室的甬道,长33.8米,两侧共有6间侧室,分别是钱库,放日常用具的御府库,放楚王国官印、金器的御府印库,嫔妃的陪葬墓室等。

  甬道尽头便是前堂,即主墓室,东侧原先摆放十分罕见的镶玉棺椁,挖掘楚王陵时主墓室出土过金缕玉衣,用4000多片上好的和田玉片制成,可惜金丝已被盗墓贼抽走。当然现在在墓室里看到的棺椁、金缕玉衣都是仿制品。

  最后到达最北端的后室,一定要注意一下这里粗糙的开凿痕迹,是陵墓还没完工的有力证明。后室中央立着根据楚王遗骨恢复出来的楚王雕像,两侧放置在此出土的编钟和编磬的仿制品,据推测这里可能是乐舞厅。

  游完狮子山楚王陵后,你还可以去看看汉文化景区内的汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊,和楚王陵合为“两汉三绝”。因为狮子山楚王陵里的文物都是仿制品,觉得不过瘾,可以去徐州博物馆,不少墓中真迹在那能看到。

徐州导游词14

  各位游客,大家好,欢迎大家来到我们徐州观摩第十一届亚洲铁人三项锦标赛。这项赛事从2000年开始移师徐州云龙湖畔举行。迄今已是第三次了。。

  铁人三项运动最初是1972年由美国海军准将约翰·克林斯提出。是一项战胜自然,战胜自我的新型体育运动项目。要求人们一次连续完成距离不等的游泳、自行车和长跑,它不仅需要运动员有出色的体能和速度,还需要具备相当的技巧,因此受到越来越多的体育爱好者的垂青。

  今天有来自14个国家和地区的名选手参赛。他们将要完成的是的是奥运标准距离,即:1.5km游泳,40km自行车和10km长跑。我们现在是在滨湖公园的月影风帆景点旁观看这次比赛。我们面前的就是云龙湖东湖的万人游泳场。

  好,随着发令的响起,铁人们纷纷跃入湖中,平静的湖水顿时沸腾起来。徐州云龙湖风景区东西南三面环山,北面临城,人称“三面云山一面城”。湖上烟波浩淼,风光秀丽,是旅游休闲的绝佳去处,其湖面宽阔,水质良好,非常适合游泳,划艇等水上运动的举行。

  云龙湖原名石狗湖,后因山得名。北宋文学家苏轼任徐州知府时,情钟此湖,曾发奇想:"如能引上游丁塘湖之水……则此湖俨若西湖,而徐州俨若杭州"。然而,苏轼空有此愿。遗恨千年,直至现今才变成现实,1994年12月11日云龙湖与杭州西湖结为"姊妹湖"。不过西湖娇滴,而云湖秀丽;西湖温和,而云湖庄重;西湖浓装,而云湖淡抹;西湖幽深,而云湖坦荡。其水域面积5.8平方公里,一条柳堤将其分为东西两湖,环湖共有“云湖泛舟”、“水上世界”、“十里长堤”、“湖滨垂钩”、“荷风渔歌”、“杏花春雨”、“湖山诗廊”、“奇石神韵”等18景,景点玉缀珠联,四季异彩纷呈。

  我们对面湖心岛上的那座建筑就是目前亚洲最大的淡水鱼鱼宫“水上世界”;内设名贵鱼展厅、模拟生态厅、热带鱼展厅、水晶宫和录像播映厅。这里有被称为“水中国宝”的中华鲟.扬子鳄;有大鲵鱼和胭脂鱼;有日本国鱼锦鲤和埃及名鱼胡子鲶等珍稀鱼种。群鱼畅游,姿态万千;人行其中,如身置仙境之中。好,现在部分选手们已经完成了游泳比赛,开始踏上单车,他们将环湖骑行八圈。他们现在首先来到的是十里长堤“苏堤”。因为是苏东坡当年知徐州时为防湖水泛滥发动人民所筑,故与杭州西湖的“苏堤”同名。

  堤上两边各有一行杨柳间以碧桃,初春时节,柳丝泛绿,桃花绯红;堤后的西湖,每逢盛夏荷花竞开,正是“东岸三春桃红柳绿,南岸仲夏荷花比艳,西岸深秋枫叶如火,北岸严冬青松傲雪”,四时风光鲜明,各自异彩纷呈。不过云湖最美的时光还是夜晚,有道是“夏湖不比春湖,春湖不比雪湖,雪湖不比暮湖”。每当华灯初上,云龙湖流光溢彩,分外妖娆。中秋之夜,登上云龙山观景台,但见天上水中明月对影成双,环湖四周灯影璀璨夺目。清风徐来,水波微微荡漾,灯光月影随波起伏,如流金碎玉般美丽夺目。

  现在铁人们来到东岸,掠过水上乐园、金山塔,行进在郁郁葱葱的云龙山脚下,他们右边的山坡种满了杏花,人称“杏花村”,苏东坡“一色杏花三十里”的诗句就是描写的这里。

  仲春时节,微风拂过,落英缤纷,层林尽染,煞是迷人。现在运动员们经过的`是徐州汉画像石博物馆。汉代画像石是江苏文物三宝,也是徐州汉代三绝之一。徐州是中国汉画像石的集中分布地之一,共出土汉画像石700余块。该馆占地1万平方米,由一组仿汉唐式建筑群组成,收藏汉画像石珍品500余块。从中我们既可观看神仙世界的歌舞欢腾和富贵人家的奢华,又可见市井百姓的喜怒哀乐和劳作的艰辛。参观徐州汉画像石艺术馆,犹如置身于瑰丽的历史画廊中,能给人带来知识的启迪和艺术的享受。好,让我们先进去参观一番,回头再来看比赛。

徐州导游词15

  亲爱的游客大家好,我是“爱徐州,爱家乡”小导游,名叫XXX,现在我向大家介绍世界罕见、中华一绝的徐州汉文化:龟山汉墓。

  在徐州美丽的龟山景区,一座远远望去形似一只大乌龟的山,叫龟山,号称“中华一绝”的龟山汉墓,就开凿在这只大乌龟的肚子里,几乎将整个肚子挖空,里面有许多许多小房间,并井然有序,好像是一座神秘的地下宫殿。

  龟山汉墓是徐州两汉名胜景区,为西汉第六代楚王刘注的夫妻合葬墓,墓室东西长83米,南北最宽处33米,最高处1.78米,里面的面积有700多平方米,距今两千多年。

  龟山汉墓还有许多不解之谜,被称为“东方金字塔”。“黄山归来不看山,龟山游罢不看墓”。其千古之谜,等待大家来一探它的神秘吧!现在请大家一起跟我来!

  各位游客朋友,我们将一起从这边的南甬道进入,墓道也是运送棺木的进口。让我们先看一下这座墓葬的`平面图。这座汉墓由两条甬道、两条墓道、15间墓室组成。因为这是一座夫妻合葬墓。所以中间以壶门为界,南十间为刘注墓,北五间为夫人墓。从这里由此向内是全长56米的甬道。甬道高1.78米,宽1.06米,56米长的甬道沿中心线开凿的最大误差仅5

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