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凉山导游词
作为一位杰出的导游，时常会需要准备好导游词，一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么写导游词需要注意哪些问题呢？以下是小编帮大家整理的凉山导游词，欢迎大家分享。
凉山导游词1
彝海在红军长征史上有着光辉的一页：1935年5月22日，中国工农红军先遣-司令、聂荣臻政委与彝族首领小约达(小叶丹)在彝海边相见，以水代酒，歃血明誓结为兄弟，使大队顺利通过百里彝区。
彝海，位于冕宁县城以北47公里的草坪山上，海拔2280米，原名鱼海子，以盛产细鳞鱼得名，当地彝语叫“乌勒苏泊”。彝海属高山深水湖泊。海子成元宝形、南北向、面积233亩，平均水深9.8米，最深处15米，常年蓄水135.3万立方米。
彝海，景色迷人，凉爽幽静，从山顶远远望去，犹如一颗镶嵌在群山中熠熠生辉的蓝宝石。四周层峦围护，林木茂盛，披绿拥翠，郁郁葱葱，处处山花灿漫，湖水清碧如染，水畔绿草如茵，湖光山色，令人陶醉。游人来到这里，可以体味到“不似江南，胜似江南”、“杂花生树，群莺乱飞”的绝妙意境，结盟纪念碑、结盟石、结盟取水处更是中国革命历史的见证。
当你来到彝海，站在这气势恢弘的纪念碑下，追忆70多年前红军长征路上的那份壮美和艰辛，聆听着革命前辈们留给后人的`谆谆教诲………大脑里便浮现出红军走向陕北走向延安的那一幅幅激动人心的壮美画卷。
交通方面，从西昌到冕宁县全程88公里，每日有班车到达，票价14元左右。到冕宁后乘公共汽车到彝海乡，下车后再步行或乘坐当地交通工具走7、8公里便到风景区。
凉山导游词2
西汉时司马相如于此“过灵关，桥孙水”;三国时诸葛亮南征小相岭与孟获激战后书“今日山头”四字碑于主峰;《马可波罗游记》中记载有小相岭雄关漫道;红军长征时左权、刘亚楼带千余红军过小相岭...已经历了千百年沧桑的小相岭，如今正掀开美丽的面纱，向世人敞开怀抱。
相岭(彝语则俄乃加)，又名小相公岭。位于喜德、冕宁、越西三县交界处，属大雪山支脉，北石棉，南达西昌，绵延数百里。俄尔则俄是岭脊最高点，海拔4500.4米，位于东经102度19分，北纬28度31分，山势褶皱挺拔，岩石裸露，山脊若锯齿，气候寒冷，积雪难融。
山间气候多变、景象万千.一时可逢四季，忽晴忽雾，忽雨忽雪.一日可观三景：朝赏晨曦，云路奔涌，红日喷薄;午观山色，阴晴变幻，如洗似染;暮眺群山，峰岭苍茫、烟菲云霭.所到之处，古木成荫，绿苔如毡，野花争妍.仅索玛(杜鹃花)就达近30种，漫山遍野，根枝蟠结，千姿百态.其花期三至八月渐次开放，俪白参黄、姹紫嫣红、五彩缤纷.盛花时节，繁花满树、铺天盖地、目不暇接。
交通景区距州府西昌80公里、雅攀高速公路32公里;成昆铁路在喜德县过境83公里，分布有10个火车站，交通十分便捷。
凉山导游词3
黄联土林是在约一亿年前的冰河时期，经冰水沉积流动和受新地壳运动影响，龟裂的沙粒砾层被地表水长年累月的渗透、冲刷、加深、扩大、立柱而形成的“自然雕塑博物馆”。土林状如云南石林，质地却是黄色砂砾岩土，大多顶部已胶质钙结，不易被风化冲刷，故能长久挺立不垮塌。黄联土林全景6000多亩，其中自然景观800多亩，配套石榴园200多亩，景区周边造林绿化形成森林面积5000多亩。自然景观以沟壑断崖为界，分成六大板块，主要景点有狮驼迎宾、背新娘、通天门、八百罗汉、江山多娇、冲刺苍穹、擎天玉柱、千年一吻、待发火箭、金鸡报晓等300多个。有的`轻歌曼舞、有的森严壁垒、有的双峰对峙;有离群索立郁郁寡欢者，更有对对情侣依偎窃窃私语者，如戟如笋、似禽似兽、若人若仙，任人遐想;景物千姿百态、神形逼真、奇妙无穷;景区风景优美、空气清新，设有避暑山庄接待游客，令人流连忘返。交通黄联土林位于西昌市黄联关镇，西接安宁河，东临国家级风景名胜区螺髻山景区，成昆铁路、雅攀高速公路、108国道三路并行临门而过。土林距离西昌城南约30公里，从市区南桥车站搭乘到黄联、黄水、阿七及德昌的班车均可到达，班车很多，大概4、5分钟就有一趟，乘车30分钟可达，票价5-6元
凉山导游词4
西汉时司马相如于此“过灵关，桥孙水”;三国时诸葛亮南征小相岭与孟获激战后书“今日山头”四字碑于主峰;《马可波罗游记》中记载有小相岭雄关漫道;红军长征时左权、刘亚楼带千余红军过小相岭...已经历了千百年沧桑的小相岭，如今正掀开美丽的面纱，向世人敞开怀抱。
相岭(彝语则俄乃加)，又名小相公岭。位于喜德、冕宁、越西三县交界处，属大雪山的谆谆教诲………大脑里便浮现出红军走向陕北走向延安的'那一幅幅激动人心的壮美画卷。
交通方面，从西昌到冕宁县全程88公里，每日有班车到达，票价14元左右。到冕宁后乘公共汽车到彝海乡，下车后再步行或乘坐当地交通工具走7、8公里便到风景区。
凉山导游词5
水泊梁山导游(一)梁山因一本经典的《水浒传》而闻名海内外。凉山英雄的英雄精神流传了近千年，其悠久的历史和深厚的文化积淀使其成为中国文化园中的一朵奇葩。
古凉山，先民渔猎，留下青古堆、加古堆龙山文化遗址。
秦汉时期，最早建立的一座好城，在古代被命名为好山。汉初是皇家狩猎场。”(王曦梁)尝遍北方的好山”。公元前144年6月，王曦梁在一座好山上打猎时，突然生病发烧而死，葬在山脚下。后来改名梁山。
隋唐时期，佛教文化兴盛。古代有“三十六村七十二庙”的说法。现在有莲台寺和法兴寺遗址，香火一直烧到现在。
唐末宋初，由于黄河多次泛滥决口，北宋末年水域最宽，史称八百里水浒。水浒传的故事发生在这一时期，108将根据险峻的群山表演惊天动地的历史实景剧。
历经800年沧桑，梁山水泊因黄河改道而逐渐干涸，但水浒中流传的好汉故事却源远流长。到目前为止，景区内有许多梁山泊遗址，我们的凉山旅游区已经成为全国唯一以农民起义遗址为载体的AAAA级旅游景点。吸引海内外游客体验水浒文化，领略忠义豪情。
梁山，原名梁山，由四个主峰和七个分支组成，最高点海拔197.7米。主峰是虎头峰，周围是悬崖和陡峭的山脉。当年四面环水，确实是一个易守难攻的地方。汉中元六年(公元前144年)，汉景帝的次子王曦梁·刘武在一座大山里打猎。他不幸被感染，死后被埋在山里。好山改名梁山。东汉时，汉元帝统治时期(公元前105年)，黄河决口，梁山以南被淹数十年。这时，梁山附近开始有水了。五代后金元年(公元944年)六月，黄河再次决口，梁山周围留下一片汪洋。此后，黄河多次决口，使梁山周围的水久久不退，形成了大泽，因而得名“梁山，水泊”。
梁山脚下是一个空旷的广场，东方矗立着伟大作家施耐庵的石像。梁山好汉对这位大作家有特殊的感情。在他的作品中，水泊梁山是一幅风俗画。
走过广场，走上100多米的石阶，半山腰就形成了一个很大的空地，南面几十米高的石墙上盖着著名书法家舒通的《水泊梁山》。每一个字都大如方桶，染红了，鹤立鸡群。在这面石墙上，有古代文人的题字。
广场东侧是人工景观，是仿当年水乡而建。出了水村，穿过空地，爬上陡峭的石阶。不远处是梁山路上第一个场景:段锦亭。这是一个八角亭，简单大方，有脊和飞檐。豹子头林冲就是在这里杀了王伦，接受了晁盖等人的加入。“段锦亭也叫同心亭”，意思是“易经”两人同心，实力破金”。上山的路，是宋江。”。
宋马江道”是柏树林中的一人一马平行小径。穿过宋路，我来到了黑风口，在那里我以jy的喧闹的黑风口的故事而闻名。山坡上有一尊黑色旋风李悝jy的石像，睁大眼睛，双手挥舞着两把大斧。旁边立着一块石碑，上面有书法家沙孟海题写的“黑嘴”。有趣的是，在李悝jy的石像不远处，有一块巨大的石头，上面有一个又大又深的'脚印，上面刻着“孙二娘安息的地方”几个字，这表明梁山上既有武侠英雄，也有女侠。
离开黑色通风口，往上20米左右，就是松江村墙。村墙是用石头砌成的，有半米多高。据《水浒传》记载，当时这堵村墙的高度超过了张，但现在我们看到的只是残墙。当年是宋江大寨的城墙，分为内墙和外墙，是为起义农民修建的。原高七尺多宽，北侧有两道扭门，易守难攻。经过几次战争，它已经坍塌成一片废墟。那么，这个村墙是宋朝修建的吗？没有研究。有史料记载:宋江在河北起义，被称为“河北剧贼”，早在宣和元年(公元119年)十二月，就引起了宋朝的注意。未被俘虏的宋江继续战斗，出没于清、冀、溥、郧等州，又被称为贼。宋史记载官军数万，无人敢抗。宋江叛军在水泊凉山设寨，也就是说，这期间宋江叛军在JD.COM一带大吼大叫，四处逃窜，劫掠鲁国，一路到各县各县，很多官员避而不见。”那个宋江叛军有很大的发展。后来宋江经益州南下，被官军攻打，损失很大。宣和三年，宋江集结兵力再次南移大军，进入淮南，被官军又称为淮南贼。二月，我去海州，遇到张叔夜在周知的伏击，损失惨重。据《松石·张叔夜传》记载，宋江此时也向朝廷投降了。宣和四年，朝廷重臣得以保全，参与镇压方腊起义，进而班师回朝。到了开封后，他当了皇家笔，去抓土匪和宋江。宋江终于被“秋后算账”了。从这个历史事实出发，宋江压制了方腊《水浒传》的文学描写。
第一个松江村墙就在不远处，是第二个松江村墙。上山的路也很陡。隐隐约约的灌木丛中可以看到一座古建筑的屋顶，那就是水浒村。
水浒村位于虎头峰上，面朝南，气势雄伟。大门前有一块石头搭建的平台，占地80多平方米。平台周围是石墙。从石垒上往下看，是一座山势险峻的悬崖。如果悬崖下面有水，虎头峰就会变成海洋中的一个岛屿。提出来不是一件容易的事。
水浒村门前有一对石狮子。门楼的门匾是艺术家、雕塑家刘开渠先生题写的“水浒村”三个大字。门两边都有对联，也是刘开渠先生写的。推开门，可以看到宏伟的忠义堂。“忠义堂”字样由美术大师刘海粟先生题写，金碧辉煌。
忠义堂两侧有东西向的寺庙，里面有36个彩色雕塑。这些五颜六色的雕塑比真人还大，表情各异，栩栩如生，都是勇者。
院子里有三根旗杆，其中一根挂着杏黄旗，上面绣着“为天造福”四个大字。东边旗杆上挂着一面红旗，上面写着“山东湖宝邑”；西边的旗杆上还挂着一面红旗，上面写着“河北玉麒麟”。站在虎头峰上，耳畔仿佛响起古战场上的铁马，鼓声震天。那些威武的梁山好汉，在中国农民起义的历史上写下了不朽的篇章，令人敬佩。
水泊凉山导游词(三)水泊凉山是依托《水浒传》文化资源优势开发建设的省级风景名胜区，包括凉山景区和水泊景区。南山北部形成了不同的自然风光和旅游特色。
梁山位于梁山县的东南角。它由四座山峰组成，分别是虎头峰、山浩峰、雪山峰和青龙山。山陡，藏山胜。
梁山位于黄河下游，文水和吉水交汇处。古代叫泽国。水浒形成于五代，岸边垂柳绿，粉莲满地，海鸥齐飞，景色宜人，又称小洞庭。唐宋时期的许多作家来到水浒上划船旅游，喝酒和写诗。苏辙在《夜渡水浒传》里留下了一句很美的诗句，“月明更要听渔歌”。五代以后水面逐渐增大，到了宋代，形成了以梁山为中心的八百里水浒，成了藏龙卧虎、英雄出没的地方。水浒英雄豪杰勇武，赋予梁山好汉水泊千古气节。现在八百里的水面已经退了，留给当下的是梁山泊遗迹东平湖。现在水泊风景区有许多旅游景点。
凉山导游词6
东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客，短短几年间，她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处的云南宁蒗彝族自治县境内有一片美丽的泸沽湖，摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。现泸沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族，约1.3万人，其中摩梭人约6000人(四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人)。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观，四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。
泸沽湖景区位于凉山彝族自治州盐源县西南川、滇两省交界处，距县城约170km，海拔2,700m。景区面积泸沽湖景区238km2，湖面面积58km2，与云南省共有，其中位于四川境内33km2。整个湖长955km，宽6km，平均水深40m，最深处达73m，属横断山脉中段的大型高原淡水湖泊。
泸沽湖区生态环境良好，湖周群山环抱，湖水清澈透明，湖面似一弯新月，恬静秀丽。湖中分布着6个形态各异的岛屿，岛上多为石灰岩，怪石嶙峋，灌木、藤蔓丛生。当地群众敬奉的'神山——狮子山耸立在湖边，雄伟壮丽，山上分布着茂密的原始森林。由于景区地旷人稀，交通闭塞，生态环境未受大的破坏，整个景区保持了原始的、粗犷的格调，是藏在深山里的一颗旅游资源明珠。
泸沽湖地区居住着蒙古、藏、彝、普米、纳西、白等少数民族，民风民俗多样，尤以土著摩梭人(蒙古族的分支)泸沽湖区生态环境至今保存着母系家庭和“走婚”习俗最为独特。泸沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和风俗外，泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国，又是歌舞的王国，一经踏上这片热土，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧，那远方漂来的猪槽船，载着阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，来了就莫走，阿妹陪您到月落西山头”。泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的“母系”社会，一家之中以“母亲”为首，以“女性”为主，它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切，她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性，遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱，在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。
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