重庆导游词

时间：2024-05-23 16:54:12 导游词我要投稿

重庆导游词

　　作为一名优秀的导游，编写导游词是必不可少的，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。导游词要怎么写呢？下面是小编为大家收集的重庆导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

重庆导游词

重庆导游词1

　　瞿塘峡，又名夔峡。西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里。在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。

　　瞿塘峡，又名夔峡。西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里。在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。主要景点有奉节古城，八阵图，鱼复塔，古栈道，风箱峡，粉壁墙，孟良梯，犀牛望月。

　　瞿塘峡虽然仅八公里长，却是最令人屏息的一段江峡。两岸如削，岩壁高耸，大江在悬崖绝壁中汹涌奔流，自古就有“险莫若剑阁，雄莫若夔”之誉。瞿塘峡是三峡中最短的一个峡，从四川省巫山县的大溪开始，至奉节县的白帝城，全长虽然只有8公里，但却有“西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山”的雄伟气势。在三段峡谷中，它最短，最狭，最险，气势和景色也最为雄奇壮观。其“雄”首先是山势之雄。游人进入峡中，但见两岸险峰上悬下削，如斧劈刀削而成。山似拔地来，峰若刺天去。峡中主要山峰，有的高达1500米。瞿塘峡中河道狭窄，河宽不过百余米。最窄处仅几十米，这使两岸峭壁相逼甚近，更增几分雄气。其中峡之西端的夔门尤为雄奇。它两岸若门，呈欲合未合之状，堪称天下雄关。瞿塘之雄还在于水势之雄。古人咏瞿塘：“锁全川之水，扼巴蜀咽喉”。瞿塘峡虽然较短，但峡小景不少。我们将上溯逐一游览。

　　景点概况

　　瞿塘峡谷窄如走廊，两岸崖陡似城垣，郭沫若过此发出“若言风景异，三峡此为魁”的赞叹。瞿塘峡西入口处，白盐山耸峙江南，赤甲山巍峨江北，两山对峙，天开一线，峡张一门，故称夔门，古称瞿塘关，形成“西控巴蜀收万壑”，瞿塘峡锁全川水的险要气势。

　　瞿塘峡在三峡中虽然最短，却是一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊。峡西首的夔州古城，是今天奉节县的政治、经济、文化的中心，那古榕掩映下的刘备托孤的`真正故址永安宫足见古城之古，相伴相依的鱼复塔，杜甫草堂，水、旱八阵图，白帝城佐证其文化源源流长。每当红日当空，赤甲山被氧化的红色岩石象熊熊烈火在空燃烧，白盐山在晨曦中银光灿灿，恰似白盐堆积，故古人有“赤甲晴晖”和“白盐曙色”之描绘。那酷似凤凰昂首畅饮山溪的“凤凰饮泉”，栩栩如生的犀牛翘首东望的“犀牛望月”;那垂挂绝壁袒胸-的“倒吊和尚”，充满神秘色彩排列成“之”字形的“孟良梯”……，无不令人神往。峡江两岸，摩崖石刻随处可见，南岸最为壮观，绵延里许的绝壁上，镌刻着数十幅石刻。时代上，自宋至今;艺术上，篆、隶、草、行，可谓我国石刻书法艺苑中的奇葩。北岸凹石壁上，“天梯津隶，开劈奇功”八个大字，十分醒目地提示它脚下绝壁上的夔巫古栈道，从这里直通至巫峡与湖北交界处的清莲溪。

重庆导游词2

　　我的家乡在奉节，这是一个山清水秀。鸟语花香的地方。这里有风景优美的天坑地缝和天鹅湖，有历史悠久的白帝城。其中我最喜欢白帝城。

　　白帝城位于瞿峡口的长江北岸，白帝城就像一座小岛，小岛三面环水。白帝城原叫紫阳城，传说公孙述看见一口井中常有白色的烟雾冒出，很象一条白龙，后来改名白帝，公孙述后来建了一座都城，又把改为白帝城，白帝城的名字就是这样来的。白帝城有古老的历史，古代的诗人在这里写过诗，如李白。白居易等等，其中李白写的那首诗闻名中外。我们来到一座庙前，让人赞不绝口的是刘备托孤的景象，刘备神色大失，躺在床上，周围围着一些忠心耿耿的大臣，他的儿子跪在他的面前，他的儿子似乎都伤心的'要哭了，也让我们十分感动的要哭了。而且这些雕塑刻的栩栩如生。

　　我爱我的家乡，但我更爱家乡的白帝城。

重庆导游词3

　　欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

　　重庆奉节县白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸，东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，距重庆市区451公里。据传西汉末年，公孙述割据四川，自称蜀王，因见此地一口井中常有白色烟雾升腾，形似白龙，故自称白帝，遂于此建都，并将紫阳城名改为白帝城。现存白帝城乃明、清两代修复遗址。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。故白帝城又有“诗城”之美誉。

　　三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。庙内还陈列有瞿塘峡悬棺内的文物和隋唐以来73块书画碑刻，以及历代文物1000余件，古今名家书画100余幅。其中“竹叶字碑”诗画合一，风格独特;“三王碑”镌凤凰、牡丹、梧桐，精美华丽，堪称瑰宝。其中还有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑，其形如柳叶，工艺精湛。东、西两处碑林，陈列着70多块完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史。三峡工程建成后，水位将抬高。白帝城将四面环水，成为人间仙境，景色将更加美丽迷人，游船可直达城中。是三峡的西口，入川的门户。由于地势险峻，古往今来，常为兵家必争之地。白帝城也是三峡游览地之一：白帝城三面环水，一面傍山，孤独峙，气象萧森，在雄伟险峻的夔门山水中，显得格外秀丽。从山脚下拾级而上，要攀登近千级石阶，才到达山顶的白帝庙门前。在这里可观赏夔门的雄壮气势。绕至庙后，可见蜿蜒秀丽的草堂河从白帝山流入长江。历史缘由：西汉末年公孙述据蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白气，宛如白龙，他便借此自号白帝，并名此城为白帝城。历史经历：公孙述死后，当地人在山上建庙立公孙述像，称白帝庙。由于公孙述非正统而系僭称，明正德七年(1520__年)四川巡抚毁公孙述像，祀江神、土神和马援像，改称“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀刘备、诸葛亮像，名“正义祠”;以后又添供关羽、张飞像，遂形成白帝庙内无白帝，而长祀蜀汉人物的格。内部建筑：白帝庙内有明良殿、武侯祠、观星亭等明清建筑。明良殿为嘉靖十二年建，系庙内主要建筑，内有刘备、关羽、张飞塑像。武侯祠内供诸葛亮祖孙三代像。祠前的.观星亭，传说是诸葛亮夜观星象的地方。明良殿和武侯祠左右两侧藏有各代名碑。庙内还有文物陈列室、诗史堂，陈列着新石器时代以来的出土文物和古今名家的书画。名人遗迹：唐代诗人李白，由白帝城下江陵所赋的诗《早发白帝城》，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”是李白诗作中流传最广的名篇之一。

重庆导游词4

　　磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西接童家桥，北靠石井坡，距主城区3公里。磁器口古镇拥有"一江两溪三山四街"的独特地貌。马鞍山踞其中，左边金碧山，右边凤凰山，三山遥望。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。

　　来磁器口古镇，这个当年热闹的水陆码头，踩踩青石板路，品尝当地的美食小吃，找个茶馆坐坐，感受下老重庆的风土人情。因为距离市区很近，如今的古镇也是市民休闲娱乐的好去处。

　　古镇有十几条街巷，两旁边都是明清风格的建筑。当然，游客眼前的一切，都是近年来重新翻新的。不过这并不影响你在这里感受“老重庆”。古镇不大，根据指示牌步行游览完全没有问题。

　　钟家院、通家院等是古镇中典型的川东山地民居，值得一看。镇上的宝轮寺，有千年历史，可以敬香祈福。街边还有不少茶馆，找一家坐坐，当年的水手、袍哥大爷等都喜爱出入此间。喝茶的.同时，有机会欣赏到当地的民间艺术，如：川剧坐唱、四川清音等。

　　古镇内能够品尝到很多当地的美食和小吃。毛血旺、千张皮和椒盐花生是镇上的“美食三绝”。更出名的是“陈麻花”，镇上有很多家“陈麻花”，哪家最正宗？可以看看哪家门店前排队最长。

　　古镇距离歌乐山的白公馆、渣滓洞不算远，可以一并游玩。

　　特别提示

　　1、在古镇的“横街”上，有家特色明信片馆：思念的素颜，可以在这里寄明信片，寄给未来的自己。

　　2、磁器口是重庆距离主城区最近的古镇，节假日的客流量非常大，会出现人挤人的现象，建议错峰前往。

重庆导游词5

　　重庆，它是一座山城，因建立在重重山峦之上，起伏的山势和依山而建的楼房让地图在这里显得用处不大，因为地图是平面的，而重庆则是立体的。重庆也被人叫做“雾都”，需要拨开层层迷雾才能见到它的真身，长江和嘉陵江的交汇处，云天与高楼相接，薄雾弥散，宛如仙境一般。

　　它还有一个名字叫“火炉”，和这里的人这里的`美食一样，火辣辣的直接抵达人心，直来直去从不绕弯子,端的是豪爽二字。小吃、美女、火锅、通通都是重庆的标签，但都不能单独拿出来代表它，重庆的魅力是需要自己去慢慢探索的。

　　历史的偶然性和必然性在这里得到重合，让它既充满了江湖味又时时被现代化文明充斥着。每当暮色降临，万家灯火璀璨，流光溢彩，难怪重庆素有“小香港”之称。它的夜景可是公认比上海和香港的还要漂亮。

重庆导游词6

　　神龙峡风景区地处金佛山以西，是距离重庆主城区延伸最近、最原始的一条生态峡谷。整个峡谷全长约4.2公里，谷底平均宽度约50米，最宽处90米，最窄处仅10米，呈典型的“Y”字型深切峡谷形态。峡谷内林深竹茂、流水飞瀑，是天然大氧吧。炎热的夏季，南川城区常年平均气温为26℃左右，重庆市为28℃，而神龙峡只有13.7℃左右，是夏季游客避暑的首选，神龙峡还推出23℃水温保险，景区内设立一个水温计，只要水温超过23℃，即可获得50元的景区赔偿。

　　从神龙峡大门到两仪广场还有一段距离，可以坐景区的观光车（15元一人），电瓶车站就在神风洞附近。也可以步行，一边观景一边游览，大概一小时左右能到两仪广场。两仪广场之前只有一条路，之后会分出两条岔路。景区中比较有特色的景点，如飞龙瀑布、神龙洞、里隐湖等都分布在这两条景观道附近。这两条路汇成一个圈，左边的路比较陡，右边的路趋于平缓，看个人体力选择走哪条路。

　　里隐湖附近有大排档和住宿，走累了可以休息片刻，此外在附近钓鱼和露营也是不错的体验。神龙洞内温度较低，夏天去的话，建议带件长袖或者围巾。转一圈回到两仪广场，整个神龙峡景区的游览就基本结束了。

　　除此之外，漂流也是神龙峡景区的一大特色。漂流起点就在里隐湖附近，是重庆市内不多的泉水漂流，全长2.8公里，总落差达76米，漂流全程需要40分钟，漂流结束点就是在大门口，漂流结束，整个神龙峡之旅就算全部结束了。

　　景区内设施很齐全，不用担心住宿和吃饭的`问题，如果一天的时间比较赶的话，可以在景区附近的酒店或者农家乐住一晚上，这样行程会更轻松一些。

重庆导游词7

　　千里乌江起源于乌蒙山脉，北源六冲河，南源三岔河，都起源于贵州西部地形最高的威宁彝族自治县。两个源流分别在深峡谷流动了几百公里后，终于汇合成乌江。东风湖是乌江画廊的神奇之笔，风景迷人，风景秀丽，三峡雄伟，漓江秀美。融高峡、平湖、溶洞、瀑布等风景于一体，素有山如三峡，水胜三峡，水如漓江，山胜漓江之称。曲折的11道弯，蕴含着雄浑的美，神肖的美，流动的美，蜿蜒的美，真正的美。

　　沿着东风湖逆流而上40分钟，有一个苗寨，被称为贵州省苗族歌舞之乡。它位于东风湖竹笋岩下，至今仍保留着独特的特色.苗族风情的化屋基苗寨。到处都可以欣赏到苗族的芦笙拳舞、板凳拳舞等特色民族舞蹈。

　　住在这里的苗族属于歪梳苗一支，他们代代相传的无伴奏多部民歌，其迭起的美丽可以让鸟鸟惊飞。苗家温暖而强大的'三道寨门：经过拦路门、迎客门和敬客门后，他们成为最尊贵的客人。他们高兴地听到了苗家孩子们原汁原味的罗跺，即多首民歌中最重要的品种——情歌。原来男女对唱，为了表达赞赏和爱意，应和者在主唱人唱到句头、中间或尾句时即兴加声。苗语叫斗，就是和唱帮腔；还有反唱，也就是转调唱法。男女相互应和，缠绕，自由空灵。两三位歌手在这两个声音之间加声，七八个声音出现了。散落的歌声如空山的魅力，美丽多彩，，柔情执着，心灵瞬间被这美妙的天籁之音穿透。

重庆导游词8

尊敬的各位游客朋友们:

　　丰都位于忠县和涪陵之间的长江北岸边，是一座以神奇传说而著称的古城，是《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等古典名著中所说的“阴曹地府”、“鬼国幽都”。

　　丰都城的旅游景区主要是两座山，一是名山，二是双桂山。

　　名山原名“平都山”，海拔287.3米，面积0.45平方公里。相传汉有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。

　　至唐，有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”，于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阴间之王)所居之地，即演变成“阴曹地府”的鬼都了。并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。

　　参观完名山的阴世鬼都之后，人们踏过跨在两山之间的`壮观的仿古建筑铁索吊桥——“阴阳桥”，就到了“阳间”双桂山。

　　双桂山高401米，面积约1平方公里。它风景优美，绿树茂密，流水潺潺，曲径通幽，建有孔庙、鹿鸣寺、苏公祠、玉鸣泉等楼阁泉池。还建有纪念周恩来的“恩来亭”，纪念伯承早年在丰都讨袁护国的“护国亭”，纪念贺龙的“贺龙亭”等。

重庆导游词9

　　世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。一千六百多年前，晋代大诗人陶渊明写下了《桃花源记》，留下了一个令世人追逐的世外桃源。

　　酉阳桃花源地处长江上游地区、重庆东南部酉阳土家民族苗族自治县，距重庆主城九区360公里，从重庆市区出发经G65包茂高速即可到达。

　　重庆酉阳桃花源是国家5A级旅游景区，总面积2734公顷，由世外桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、金银山、酉州古城、二酉山等六大部分组成的。森林覆盖率80.4%，重庆特色森林公园，中国登山协会户外运动训练基地。

　　桃花源动植物资源丰富，有水杉、南方红豆杉、银杏、珙桐4种国家一级保护植物，天麻等11种国家二级保护植物，以及国家一级保护动物林麝和大灵猫等9种国家二级保护动物，称植物王国、天然氧吧。

　　先后被评为国家5A级旅游景区、国家森林公园、市级文明旅游区，国家地质公园、国家户外运动基地、重庆市文明旅游风景区、十大文化休闲旅游品牌景区、2010年度·最负国际盛名景区、中国最具国际影响力旅游品牌。并荣获多项殊荣。

　　2012年初，全国旅游景区质量等级评定委员会正式评定酉阳桃花源景区为国家5A级旅游景区，成为继大足石刻、巫山小三峡、武隆天生三硚后重庆市第4个国家5A级旅游景区

重庆导游词10

　　重庆湖广会馆位于重庆渝中区东水门正街4号，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)扩建。会馆占地面积8561平方米，现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼，包括广东公所、齐安公所。会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生，其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案，还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。整个古建筑群雕栏画栋，雕刻精美，是我国明清时期南方建筑艺术的代表，也是我国现存规模最大的古会馆建筑群。东水门一带，按照风水学说，河道弯曲的内侧是“吉地”，外侧是“凶地”。东水门一带恰好是朱雀翔舞之地，风水很好，会馆就选址于此。

　　明末清初，四川人口锐减，当时的执政者就将湖广百姓迁往四川，形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮，一批湖广会馆也就应运而生。祖上或许正是那时随移民来到重庆，所以来到湖广会馆就觉格外的亲切相熟了。譬如现在我们所说的“崽儿”、“抄手”“啷个”等乡土方言，都是源于湖广方言。湖广填四川前的宋代川音，现在已经无法听见了。当年的湖广会馆是重庆“八大会馆一公所”中最繁华的一个。会馆的领导一般叫“当家的”，管事的是“二当家”，为人往往八面玲珑，会馆经营得异常红火。

　　湖广会馆的围墙样式，是明清时期常见的黄色封火墙，以直线构图而呈阶梯状叠落，又称‘码头墙’，是典型的江南建筑风格。这样的设计，使整个湖广会馆呈“L”形，从山坡上直冲而下，围墙联绵不断，造成异常震撼的视觉冲击。

　　主体建筑大体依中轴线排列，巍峨古朴。与北方砖石结构的建筑不同，禹王宫是南方庙宇常见的木结构悬山式小山瓦顶，其中大量使用的是木柱。这些木料都是专门从湖广运来。移民相信只有从家乡运来的木材，才能使大殿得到祖先神灵的庇佑。

　　无论是四川还是北京抑或重庆，但有湖广会馆就有禹王庙或禹王殿。300年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会，祭奠禹王，祈求来年风调雨顺、国泰民安。传说大禹治水，就曾经居住重庆，连儿子生在重庆也没有回家看看。所以现在重庆南岸还有个地方叫弹子石，意为诞子。禹王宫是由早期移民中的湖南、湖北富商、乡绅捐资兴建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宫原是传统的黑青瓦。从清顺治年间早期湖广移民入川时就开始修建，后虽经嘉庆、道光和光绪时候三次重修、扩建，青瓦的风格都保持了最初的样子。1734年发行的清代建筑手册《工程做法则例》明确规定：黄色是帝王之色，京城皇宫就用黄色琉璃瓦;绿色是士大夫的颜色，一般百姓不能使用。黑色属水，水能克火，所以中国民间绝大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晋商尽管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宫的黑青瓦正是如此。

　　禹王宫大殿通高12.5米、进深14米，大殿和戏楼飞檐下，刻着“二十四孝”、《西游记》、《封神榜》中的人物故事及山水花鸟的环楼木雕，工艺精湛，精美绝伦。禹王宫斗拱的龙头都朝着长江，寓意大龙锁江。禹王宫保留下的三面外伸的戏楼，两边有厢楼，专供贵宾，台下的场地才供一般观众享用。戏台两边，供配乐人员使用的乐楼很小;檐下的额枋雕刻着各种鬼怪故事，也包括《西游记》。禹王宫原有13座戏台，是戏台最多的会馆，曾有“戏台九重，台台不见面”的说法。可惜如今只剩一楼一底。

　　禹王宫大殿后面依山而上就是齐安公所和广东公所。齐安公所又名帝王宫，由湖北黄州府移民修建。因为唐代湖北黄州一带曾设置过齐安郡，所以命名为齐安公所。广东公所：又名南华宫，由广东移民捐资兴建。从清顺治十六年(1659年)湖广大移民伊始，湖广移民就开始了会馆的筹建，至康熙时正式建馆。现在的会馆中，还有“云水苍茫，异地久栖巴子国;乡关迢递，归舟欲上粤王台”一副对联，反映客家先民拓荒异乡的创业艰辛和对故乡的思念之情。

　　这两大公所最有看头的就是它的戏楼。会馆是因为有了戏楼，才有了今天纷纭的精彩。要解读湖广会馆的精致，自然也离不开戏楼。齐安公所的戏楼有所改进，进深更大，专供贵宾的看厅在戏楼的对面而不是两厢;乐楼比禹王宫的大得多，额枋雕刻的内容以从鬼怪故事变为二十四孝图、《三国演义》、《封神演义》、《鱼樵图》等，每个故事旁边都刻有寓意福气的蝙蝠、花草、瑞兽等。而广东公所的戏楼是现存四座戏楼中保存最好，最气派精致的。重庆戏曲在这一时期也是发展较快的。无论官商公子、富家小姐，还是袍哥大爷、青楼名媛，三教九流，每到下午戌时，看客暴满，人声鼎沸。这一时期也是京剧、黄梅戏、梆子、昆曲等许多剧种与川剧发展结合比较快的一个时期。重庆的戏曲得到很大发展。

　　会馆每天下午三点必有一场折子戏。我对传统戏剧是很喜欢的，特别喜欢川剧折子戏。来时正上演《珍珠衫》，于是要了一碗绿茶，听戏品茶。这就是过往重庆人的闲情雅趣。

　　重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种建筑空间宽大，气势宏大的特点，却更多继承了徽式建筑的结构特点。在园林造景上多采用江南南式园林的手法。固而会馆院落之间反复出现高大的封火墙把空间分割成若干小院落，每个小院落间有小门连接，空间上并不断绝。这使每个院子都有自己独特的功能与对应的风景，假山花草、小桥流水、围廊雕画，都是特有的风貌，完整空间内又包含着独特性，这正江南园林的特点和徽式建筑的结构特点的结合。同时，我们也可以看见重庆地域建筑特色。整座会馆依山势而建，建筑高差有别，错落有置，梯步蜿蜒，各院落中设有天井凉台。这都是传统徽式建筑结构没有的特点。重庆湖广会馆的'建筑特色的确与众不同。

　　重庆湖广会馆装饰也有很浓郁的徽式风格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在，徽州木雕是闻名全国的精品。行云流水般的刻画线条，栩栩如生的人物造型，人、鬼、神、花、鸟、兽，无不一精。广东公所戏楼斜撑上的木龙，口含龙珠，木珠竟然能自由滚动而不脱落，工艺之高妙，令人称奇。 1928年，百年不遇的大洪水，冲刷的不止是九门八码头，也冲垮了重庆八大会馆。上世纪60年代，因为与过去的重庆袍哥堂有染，湖广会馆被戴上“拉帮结派”的帽子。在“破四旧”的大运动中，红卫兵数番“洗礼”，湖广会馆的木雕石雕作品保持下来的已经不多。

　　湖广会馆封火墙是很具建筑特色的。它对建筑的层数、高差、进退等问题，都能起到很好的过渡作用，使单调的悬山顶人字屋面变得错落有致，曲折流畅。湖广会馆的封火墙除了连续不断的特点外，其造型与地形的结合也很有特色。齐安公所的封火墙造型是最独特的。封火墙形式繁多，主要有梯形、曲线形(拉弓墙)、人字形，一字形。齐安公所的封火墙正是曲线形的拉弓墙，呈圆弧形，配以墙体结构的连续，因此视觉上很像翱翔着的巨龙的背脊，龙脊依山势而下，自然气势非凡。北方的封火墙是直线的，讲究中规中矩，庄重但缺乏灵气;而南式封火墙如浙江保留的封火墙，都还能体味出灵动的趣味。湖广会馆的封火墙就是属于南式。

　　湖广会馆曾经承载了重庆往昔的一段辉煌，而今天的湖广会馆将继续承载新重庆的另一段辉煌。

重庆导游词11

　　重庆·洪崖洞整体业态分为纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街。四条大街分别融汇了当下所有时尚元素，美国全球连锁海盗酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟，不但可引领重庆新娱乐生活方式，也将带动重庆繁盛时期”之感。盛宴美食街为大家展现的则是一种“另类美食城”的盛景，一个集中外古今名店于一堂的美食盛景就在重庆·洪崖洞。

　　异域风情城市阳台将作为重庆最大的一个城市交通转换站而备受世人注目，建工完成之后的重庆·洪崖洞城市阳台停车场可同时容纳30—40辆车辆的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客则可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的.任何一层楼。

　　重庆·洪崖洞，在不久的将来，将成为一个真正“让世界了解重庆，让世界爱上重庆”的佳作之地。而重庆·洪崖洞也将是一个颠覆重庆人传统生活习惯的纯生活休闲娱乐新空间。

　　提起洪崖洞，山城市民都耳熟能详，作为目前重庆主城区惟一一处老山城人文景观，其特有的吊脚楼令中外游客痴迷重庆名片千年洪崖洞：洪崖洞位于重庆市渝中区沧白路旁，拥有2300多年的历史。“洪崖洞民俗风貌区”项目是2005年重庆市政府“八大民心工程”之一，总面积4.6万平方米，是“重庆市重点景观工程”和“AAA级重点旅游项目工程”。该景区以拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体而闻名，并以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿崖而建，让解放碑直达江滨，是游吊脚群楼、观洪崖滴翠、逛山城老街、赏巴渝文化、看两江汇流、品天下美食的好去处，也是解放碑的会客厅。

　　作为山城少有的特色景观，洪崖洞成为了该市政府确定的城市名片，如何让其特色更全面、更美观成了有关部门思考的问题。

　　再添一景水洞成一体：经过多次研究，有关部门决定在洪崖洞现有工程完工的基础上，在嘉陵江上建设一座休闲水岸平台，使之与洪崖洞成为一个整体，达到山水相连的效果。据了解，拟建工程架空平台总长200.70米，宽度9.00—12.00米，高程为181.90米、182.20米，平台后方与已建洪崖洞护岸工程前沿平台衔接，平台迎江侧将设6处弧形观景平台。

　　工程建成后，游客可从洪崖洞直达江面，将彻底改变嘉陵江洪崖洞河段岸线景观。目前，该工程已通过“水利部长江水利委员会”审批，正在进行通航论证研究，预计明年将全面动工。

　　未来景象建风情集镇：据介绍，水岸平台建成后，洪崖洞民俗风貌区将成为拥有“一态、三绝、四街、八景、一水岸”的全方位旅游景点。

　　“一态”指的是文化休闲业态，由餐饮休闲、文化休闲、运动休闲、购物休闲和旅游休闲等八部分构成。“三绝”指的是吊脚楼、集镇老街、巴文化。“四街”指的是纸盐河街江畔酒吧街、天成巷巴渝风情街、洪崖洞盛宴美食街、城市阳台异域风情街。“八景”指的是洪崖滴翠、两江汇流、吊脚群楼、洪崖群雕、城市阳台、巴文化柱、中华火锅第一鼎、嘉陵夕照。“一水岸”即拟建的水案观景平台。

　　楼”风貌为主体，依山就势，沿江而建，让解放碑直达江滨。

　　游客可观吊脚群楼、观洪崖滴翠，逛山城老街、赏巴渝文化，烫山城火锅、看两江汇流，品天下美食。洪崖洞由纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街组成。四条大街分别融汇了当下所有时尚元素，主题迥异、特色鲜明，绝对是今天来重庆不可不去的地方。

　　纸盐河酒吧街：拥有全球连锁海盗酒吧等知名酒吧，不但引领重庆新娱乐生活方式，也带动重庆夜生活的新标向。

　　天成巷巴渝风情街：为世人展示的一种不同于以往的时尚潮流，以2300前年的巴渝盛景为载体，展示出当时盛行于世的青砖、石瓦、红檐绿瓦的古典民居。

　　盛宴美食街：展现的则是一种“另类美食城”的盛景，一个集中外古今名店于一堂的美食盛景。

　　异域风情城市阳台：作为重庆最大的一个城市交通转换站而备受世人注目，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的任何一层楼。

　　游客可在此观吊脚群楼、观洪崖滴翠，逛山城老街、赏巴渝文化，烫山城火锅、看两江汇流，品天下美食。

重庆导游词12

　　酉阳桃花源位于重庆市酉阳土家民族苗族自治县，地处武陵山腹地，渝、鄂、湘、黔四省（市）在此接壤，距重庆主城区360公里，面积2734公顷，森林覆盖率80%，由世外桃源、伏羲洞、桃花源、金银山、酉州古城、二酉山等六大部分组成的，是重庆“特色森林公园”。国家AAAAA级旅游景区，中国最具国际影响力旅游品牌，最负国际盛名的景区。

　　因为东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客！她以红树、青山、斜阳古道闻名。传说武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。

　　现在登上的'这座桥，叫“穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分惊讶。历经沧海桑田，桃花溪虽已经没有当年那么宽和广，但“桃花依旧笑春风”。

　　前面这座精美的建筑物就是菊圃，它建于明万历年间，原来是渊明祠，因为陶渊明爱菊，于是改名为菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔，自洞口归来，把今古游人忙煞；欲寻彭泽令，问田园安在，惟桃花流水依然。”这是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门，正中是一块石刻，后面是《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅的建筑，就是渊明祠了。

　　正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令；性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”这幅对联写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令；他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐田园，种豆南山，好个五柳先生啊！在渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。

　　这里是方竹亭，方竹亭建于明万历二十三年即公元1595年，为八方三门四窗砖石结构。亭子旁边的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，主席游览到这里，抚摸方竹后，连声说：“还真是方的呢！”

　　踏着古朴的石板小径，我们已经来到了“秦人古洞”，现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。

　　沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。远看象蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。

　　不知不觉，来到了公议堂，这公议堂是回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为秦人奉祀祖先的祠堂，后经过多次重修。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。

　　酉阳桃花源景区大酉洞洞外桃林夹岸，落英缤纷，洞内土地平旷、阡陌纵横、良田美池、村落点布。有松峰耸翠、石室藏书、飞泉洒玉、玉盘仙迹、龟鹤遐龄、桃涧流红、机织烟霞等“桃源八景”。自古“蛮不出洞、汉不入境”，令文人墨客神往，是休闲、体验、访古寻幽的绝佳去处。

　　好了，本次的导游就到这儿了，我们下回有缘再见，谢谢大家！

重庆导游词13

亲爱的游客朋友们：

　　昨天我们去看了世界文化遗产大足石刻，今天我们就要去看看世界自然遗产天生三桥了。说到天生三桥啊，我先给大家简单的介绍一下喀什特地貌，20xx年6月27日，在第31届世界自然遗产大会上，重庆武隆、贵州荔波、云南石林共同被评为“中国南方喀什特”，重庆武隆也被评为全国第六、重庆第一的自然遗产。而天生三桥就是里面的核心景区，集山、水、瀑、峡、硚和天坑于一体，形成了一幅完美的自然山水画。大家知道天生三桥是怎么得名的吗?那是因为这里有三座天然形成石桥，而且每一座都气势雄伟，所以得名天生三硚，现在我们就一同去领略它的魅力吧!

　　现在我们来到天龙桥下，天龙桥是三座桥中最形象的，桥高235米，厚150米，宽，147米，平均拱高96米，平均跨度34米。它的主要特点是形象逼真，就像人造的。曾经有一位桥梁专家参观后说：“我造了一辈子的桥，都没有造出这么雄壮美观的桥来!大自然的力量真是伟大呀!”可以说我们的天生三桥的魅力绝不亚于人造的。不知各位朋友，看没有看过张艺谋的大片《满城尽带进带黄金甲》，它唯一的外景拍摄基地——天福官驿。就是在咋们的天生三桥。由于在这里拍摄了武打戏，整个峡谷平添了几分侠气。行走在其间，朋友们是否有种身临其境的感觉了呢?大家注意脚下的路，我们接着往前走。

　　我们现在来到的第二座桥就是是青龙桥。又名中龙桥，是天生三桥中最宏伟险峻的一座。因雨后飞瀑自桥面倾泻成雾，日照成彩虹，似青龙扶摇直上而得名。桥面高度为281m，是三座天生桥中最高者;平均拱孔高度103m;桥面厚度168m，拱孔跨度13-58m，平均31m;桥面宽124m。为世界喀斯特天生桥高度之最。从桥下仰视，拱孔高旷，壁立千仞;洞顶逐次崩塌断面呈弧形平行分布，展示着天坑、天生桥的形成、演化过程。

　　之后，我们将穿过青龙桥和四周的石崖所构成的`“神鹰天坑”。就来到我们的第三座桥——黑龙桥。关于黑龙桥，有一首诗写道：“无限风光处，景致各不同;探得神仙意地，美在不言中。”黑龙桥面高223m，平均拱孔高116m，为三桥中最高者;桥厚107m;拱孔跨度16-49m;桥面宽达193m，亦为三桥中宽度最大者。黑龙桥为羊水河峡谷上位置最下游的天生桥，桥名古已有之，因其拱洞幽深暗黑，似有一条黑龙蜿蜒于洞顶而得名。黑龙桥洞道的侧壁及顶部窝穴、溶孔、天锅、流痕等溶蚀形态十分普遍，反映了古伏流的水流特征。洞壁北侧发育有雾泉、珍珠泉、一线泉、三叠泉等4处悬挂泉，风格迥异。据当地老年人讲，解放前，有山民曾经藏在那里面躲避过土匪。

　　看大家不舍的表情，想必是还没有看够吧?接下来的半个小时里大家可以自由的参观，半个小时之后我们在此处集合，游览的时候大家一定要注意安全!

重庆导游词14

　　三峡博物馆位于重庆人民广场西侧，馆内收藏有巴蜀青铜器、汉代雕塑艺术品等各类文物上万件，展示了这座山城的开展历史。馆内的《壮丽三峡》展厅里，还收集了大量三峡库区的实物，真实再现了三峡原貌。

　　博物馆建筑正上方漏斗型的圆形穹顶很像一个巨大的承露盘，取“三峡之水天上来”之意。外墙以大面积的蓝色玻璃和古朴的砂岩构成，蓝色玻璃象征着水，而砂岩外墙那么代表着山。

　　三峡博物馆共分四层，主要由360度环幕电影、4个根本陈列（《壮丽三峡》、《远古巴渝》、《重庆·城市之路》、《抗战岁月》）和6个专题陈列等组成。

　　一楼的360度环幕数码电影，展示了库区蓄水前三峡的自然风光、人文风情，是对三峡风貌的永久纪念。《壮丽三峡》展厅里收集了大量三峡库区的'实物，真实再现了三峡原貌。

　　二楼的《远古巴渝》展示了重庆古老的文明，追溯其3000年文化的根源，《重庆·城市之路》那么是以大量的文物资料展示出重庆近百年来的城市变迁。

　　三楼的“重庆大轰炸半景画陈列馆”，通过现代科技手段及雕塑、油画作品等形式，再现了重庆大轰炸的历史事件。《抗战岁月》以诸多详实的资料，展示出重庆这座城市和重庆人民为抗日战争作出的奉献与牺牲。

　　四楼的历代书画、瓷器、钱币和汉代雕塑艺术展里，展示了上千件各色珍贵文物，有著名的“说书俑”、“巴渝神鸟”、“乌阳汉阙”等珍贵文物。西南民族民俗风情厅，展示了大西南地区各民族的民俗和文化。

重庆导游词15

　　“生当作人杰，死亦为鬼雄;至今思项羽，不肯过江东。”

　　各位旅客们朋友们，大家好，欢迎来到美丽的乌江画廊，我是国际旅行社的导游，名叫__，现在我们的车还没有到达目的地，那我就跟大家讲讲乌江画廊的概况吧。乌江发源于贵州省威宁县，流经了渝黔两省市的14个区县，流淌着浓郁的民族风情。在涪陵区注入长江，全长1070公里。

　　朋友们不要以为它叫乌江就是乌合之众的江，乌江曾经是一条军事河流，历来被称作天险，汉代、三国、太平天国的英雄豪杰，都在这江边演绎过金戈铁马的故事，红军二万五千里长征，刘邓大军进军西南也曾在这里创造过抢渡的奇迹。可谓是历险重重啊!

　　大家看，乌江两岸绝壁，水急滩险，不是三峡却胜似三峡，被誉为“百里画廊”。万木乡到龚滩古镇这之间的河段，约有60公里长，被誉为乌江画廊。

　　乌江不仅是一条美丽的江，还是一条民族的江，历史的江。就拿我们今天参观的龚滩古镇来说吧，龚滩古镇位于酉阳土家族苗族自治县，乌江和阿蓬江交汇的地方，它是在明代万历元年(公元1573年)，酉阳山洪暴发，凤凰山垮岩，堵塞乌江河道而形成的一个陡滩。因为这里的民众以龚姓居多，所以称之为龚滩，距今已经有1700年的历史了。这里曾经是四川到贵州湖南的一个重要口岸和物资集散地。龚滩古镇有两大奇绝，吊脚楼和青石板街。龚滩吊脚楼从南宋一直修到1963年，饱经乌江风云，人世沧桑，它的经久耐用程度可以与现代建筑媲美了。古镇吊脚楼还颇含艺术与文化品味，如西望牛郎山的'织女楼，数吨重的鸳鸯楼，亭台楼阁式的绣花楼等，难怪著名画家吴冠中到此一游时，用了“琼楼玉宇”来赞赏它。

　　龚滩古镇的另一奇绝是一条青石板路，长达两公里的老街，全由一块块青石铺成。青石年代古远，但直到现在青石板街还是可坐、可行、可卧而不用担心会有一身的尘土。据专家考证，此石板街是长江沿岸目前保持最完整，且极具观赏价值的石板街。

　　龚滩古镇的民族文化特色非常的浓厚，特别是土家族的民族气息。独具魅力的吊脚楼、婀娜多姿的摆手舞、还有结婚时的哭嫁。说到哭嫁还真是有意思，土家族的女儿出嫁时一定要会哭，哭得动听，哭得感人的姑娘，人们才称你是聪明伶俐的好媳妇。哭嫁有专门的“哭嫁歌”，土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。不哭的姑娘还不准出嫁呢。新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。会哭的姑娘一个月内不哭重复。我在想，应该也有一些姑娘是真的伤心了才哭的，比如狠心的媒婆乱点了鸳鸯谱，女孩不愿意所以就趁机哭个够罗。

　　好了，朋友们，我们不知不觉间我们就到了龚滩古镇了，请大家带好自己的贵重物品，依次下车，注意安全。

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