传统节日演讲稿
演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。随着社会一步步向前发展，在很多情况下我们需要用到演讲稿，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的传统节日演讲稿，希望对大家有所帮助。
传统节日演讲稿 篇1
今天是春节，我和爸爸、妈妈都很高兴。
一大早，我们就开始贴春联，贴好春联我们又去买爆仗。 中午，吃过午饭，我和妈妈看了会电视，看完电视我又玩电脑。
不知不觉地到了晚上，我们开始包饺子。一开始，我还不会包饺子，后来，在妈妈耐心的指导下，我慢慢的学会了。我包了好多饺子，有肉的还有菜的，我把它们整整齐齐的摆好了。看到这些虽说不算好看的饺子我心里高兴极了，这可是我第一次包饺子啊!
饺子包好了，我们准备放爆仗。楼下放爆仗和烟花的可真多啊!鞭炮噼里啪啦的响个不停，天空上五颜六色的烟花不停地绽放着，可真热闹啊!
爆仗放完后，妈妈把年夜饭也做好了，年夜饭真丰富，有烤鸡，有鱼，有菜，还有水饺。开饭喽，这时春节晚会开始了，我们一家人一边吃着饭一边看着晚会，春节晚会的内容很丰富，有唱歌的，有跳舞的，说相声的，演小品的，还有变魔术的。一片喜气洋洋。
这真是一个快乐的春节呀!
中国传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
传统节日的形成过程是一个民族或国家历史文化长期积累的过程。下面列出的节日都是从古代发展而来的。从这些流传至今的节日习俗中，我们可以清楚地看到这一点，一幅描绘古代人民社会生活的精彩图画。
节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善、慢慢渗透到社会生活的过程。就像社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。
中国的这些古代节日大多与天文、历法、数学以及后来的节气有关。这至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年划分的二十四节气，后来的传统节日都与这些节气密切相关。
节气为节日提供了先决条件。大多数节日都是在先秦时期开始出现的。然而，民俗内容的丰富性和普及性也需要一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动与原始崇拜和迷信禁忌有关;神话传说为节日增添了几分浪漫色彩;以及宗教对节日的冲击和影响;一些历史人物在节日中被赋予了永恒的纪念，所有这些，都融入了节日的内容，这给了中国节日一种深刻的历史感。
在汉代，中国主要的传统节日已经确定下来。人们常说这些节日起源于汉代。汉朝是中国统一后的第一个主要发展时期。
政治经济稳定，科学文化有了很大的发展，这对节日的形成提供了良好的社会条件。
节日的发展到唐代已从最初的祭祀、禁忌神秘气氛中解放出来，并转化为娱乐礼仪型，成为一个真正的节日。从那时起，节日变得欢快喜庆，丰富多彩，出现了许多体育和娱乐活动，并迅速成为一种时尚潮流。这些习俗一直在发展，经久不衰。 值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代学者和诗人为每一个节日都写了许多著名的文章。这些诗词的广泛流传，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，伟大的风土人情，流露出高雅，雅俗共赏。
中国节日具有很强的凝聚力和广泛的包容性。一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的.精神文化遗产。
每逢春节，大街小巷总是一片热热热闹闹的情景，每个人的脸上洋溢着最灿烂的笑容，每个人的心中都为过年而庆祝。我们一家三口又在热闹喧哗的街市中来到了爷爷家吃年夜饭，只见弟弟身穿大红袄，手拿一盒小甩炮，等待着我一起玩呢! “呯——呯——”门外响起了接二连三的炮竹声，我们两人玩着甩炮不亦乐乎，一声声响彻云霄的爆破声让我们兴奋，过年的味道在一声声炮竹声中迎面而来。
年夜饭，必定是一家人围坐在一起一顿最朴实、美味的团圆饭。当我和弟弟上楼时发现奶奶已经煮了一大桌美味佳肴了，我不禁“口水直流三千尺”。吃年夜饭时，大家聊聊身边的趣事，生活中的平常事，一家人其乐融融。
吃完年夜饭，我们拿出了精致的对联、福字，贴在门上，挂上了红灯笼，无处不显示着过年的勃勃勃生机。
看春晚，也是必然的事，一家人围坐在一起看春晚，听动听的旋律，看搞笔的小品，见证奇迹的时刻，是我是喜欢的事。这一天，不必被作业束缚，不用上枯燥的培训班，只见尽情地看电视!每年大年三十晚，我必须要看完春晚所有节目才入睡，不论多困、多累，因为我喜欢钟声敲响的那一瞬间，快乐的瞬间，喜欢听12点后震耳的鞭炮声，站在14楼的窗台往外看，感受烟花在眼前绽放的那一刻绚丽夺目的美。
正月初一，我不顾疲惫，早早穿上了新衣、新裤、新鞋子，去给长辈拜年，还会收到许多压岁钱，这一天，是我最快乐的! 我家的春节，喜气洋洋、快乐无比、热闹翻腾!我爱我家的春节!
传统节日演讲稿 篇2
同学们，大家好！
不知道同学们有哪些能列举出我国的传统节日的？
也许，你们早已经习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物，习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。其实，一年365天，还有许多印有“中国”标签的传统节日，如春节，端午节，中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。
6月23日（农历五月初五）是今年的端午节。端午节是我国传统节日的代表，它的历史可追溯到端阳，午日节，重五节，女儿节，天中节，龙日等。民间纪念端午节的习俗很丰富，较普遍的庆祝形式有赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，还有悬钟道像以驱邪，挂艾草以避邪驱瘴，佩香包驱瘟等。每一项端午习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵，留存着独特的文化记忆。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首出自当代诗人文秀笔下的《端午》，道出了端午节与屈原的渊源。
传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然而今天，当我们的生活被高科技元素充斥时，人们也多多少少冷落了传统节日，丢失了对文化传统的`记忆。
同学们，再有不到半个月的时间就是一年一度的端午佳节了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统节日呢让我们从今年端午节开始，重新拾起对中国传统节日的关注，赋予中国传统文化更多的新元素，用自己的力量，拯救传统节日习俗，让中国文化逐渐被世界上更多的人认识和接受，毕竟，“民族的就是世界的”！
我的演讲完毕，谢谢大家！
传统节日演讲稿 篇3
尊敬的领导、亲爱的同事们：
大家好！今天我非常荣幸能够在这里向大家演讲，分享中国传统节日的重要意义和丰富内涵。
中国传统节日源远流长，承载着丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴。从春节、清明节、端午节到中秋节、国庆节，每个节日都有自己独特的习俗和传统活动。这些节日不仅仅是人们日常生活的点缀，更是连接人与人之间情感的纽带，传承中华民族的'精神和价值观。
我想谈谈春节。春节是中国最重要的节日之一，也是家庭团聚、祭祖扫墓的重要时刻。这一天，人们纷纷回家与家人共度团圆时光，一起享受美食和欢乐。年夜饭、贴春联、放鞭炮等习俗独具特色，象征着祝福和新的开始。春节传递着对美好生活的向往，也鼓舞着大家努力奋进。
清明节是中国传统的祭祀节日，象征着人们对祖先的尊敬和纪念。这个节日在民间有着扫墓、祭奠祖先的传统活动，让人们对父辈的付出和献身表示感激之情。同时，清明节也是人们追忆逝去亲人的时刻，希望通过祭奠和扫墓来表达对已故亲人的思念和缅怀。
接下来是端午节，这个节日追溯至古代诗人屈原的故事，是为了纪念他而设立的。端午节有赛龙舟、吃粽子和挂菖蒲等传统活动，寓意着辟邪驱邪和祈福的愿望。在这一天，人们装饰屋内屋外，共同欢庆，也为中国古代文人的爱国情怀和正义精神所倾倒。
中秋节则是中国传统最重要的节日之一。这个节日象征着团圆与丰收的喜悦。人们在中秋节会赏月、赏荷、吃月饼，同时也有祭拜月亮的习俗。这样的传统更加弘扬了团圆和感恩的精神，也加深了人与自然的和谐关系。
国庆节是纪念中华人民共和国成立的日子。这个节日载着国家对过去的努力和未来的期望，人们会参加各种庆祝活动，展现国家的繁荣和人民的团结。国庆节让人们更加明白爱国的重要性，共同为国家的繁荣与发展贡献自己的力量。
总之，中国传统节日不仅仅是独特的文化现象，更是中华民族传统的重要组成部分。每个节日都体现着人们的情感、价值观和文化认同。让我们共同传承和弘扬这些传统节日，让他们成为我们成长的记忆，彰显中华民族的精神风貌。
谢谢大家！
传统节日演讲稿 篇4
尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家好!
这一周，我收集了大量的传统资料：对联、生肖、剪纸、传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的信息，因为我对传统节日很感兴趣。
在我感兴趣的传统节日中，春节是我最喜欢的，因为它是人民中最盛大的传统节日。夏历正月初一，又称农历，俗称“过年”、“过年”。每年新年，街道上都挂满了红灯笼和飘扬的彩旗。购物中心挤满了人。买年货可以热闹。奶奶准备了充足的食物，外面有很多“砰，砰，砰”的鞭炮声。每个孩子都穿上漂亮的新衣服，大人们露出满意的微笑。爸爸给我买了很多烟花爆竹。晚上，我拿出烟花，下楼和孩子们一起玩。我们玩得很开心。直到晚会开始，我才依依不舍地回家，一边吃着水果，一边和家人一起看晚会。精彩的表演让我们笑了，心想：“要是天天过年就好了！”！
我也喜欢“重阳节”，这是一个古老的.传统节日，名为——重阳节。在重阳节，还有“老人节”。这一天，人们赏菊，穿山茱萸，喝酒爬山。这天放学后，我和父母准备了一份礼物去看望爷爷奶奶。我心里很高兴，因为我明白尊老爱幼是我们的传统美德。
元宵节也让我难忘。每年农历正月十五，春节刚过，就迎来传统节日元宵节。这一天，我们还放了很多烟花，吃了元宵，猜灯谜，看了公园的灯。我家是圆的圆的。当时心里充满了无比的幸福和喜悦。传统节日真的很丰富多彩。他们是文化。
我知道的传统节日有端午节、清明节、情人节、中秋节等等。这些传统节日也给我们带来了快乐和幸福，所以我们应该记住这些节日，并永远继承它们。传统文化是一种灿烂的古代文化。作为我们的新一代，我们应该加强学习，大力弘扬这些传统文化。
传统节日演讲稿 篇5
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。
大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的'呢？端午亦称端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，称＂端五＂也就如称＂初五＂；端五的＂五＂字又与＂午＂相通，按地支顺序推算，五月正是＂午＂月。又因午中为＂阳辰＂，所以端五也叫＂端阳＂。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，中至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古中楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖中不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
中国的传统文化源远流长！为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。
传统节日演讲稿 篇6
老师们、同学们！
大家早上好！
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2000多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬？
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的.文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。
传统节日演讲稿 篇7
亲爱的老师、同学们：
中国传统节日形式多样，内容丰富。它们是中华民族悠久历史文化的重要组成局部。
传统节日的形成过程是一个民族或国家历史文化长期积累和凝聚的过程。下面列出的节日都是从古代开展而来的，从流传至今的节日习俗中，我们可以清楚地看到古人社会生活的精彩画面。
节日的起源和开展是一个逐渐形成、逐渐完善、逐渐渗透到社会生活中的过程。
它和社会的开展一样的，是人类社会开展的发产物，我国这些古老的节日，大多数和天文，历法，数学，以及后来划分出的节气有关，这可以追溯到《夏小正》、《尚书》，战国时期，分为24节气，已根本齐备，后来，后来的传统节日，和这些节气密切相关。
节气是节日产生的前提。节日大多出现在先秦时期，但民俗内容的丰富和流行仍需要一个漫长的开展过程。
最早的风俗活动与原始崇拜和迷信禁忌有关。神话传说为节日增添了一丝浪漫；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予了永恒的纪念意义，并渗透到节日之中。所有这些都融入了节日的内容，使中国的节日具有深厚的历史感。
到了汉代，中国的主要传统节日已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大开展时期，政治经济稳定，科学文化有很大的.开展，它提供了一个良好的社会条件的最终形成。
节日开展到唐代，已从最初的祭祀、禁忌神秘的气氛中得到解放，变成娱乐礼仪型，成为一个真正的节日。
从此，节日变得欢快喜庆，丰富多彩，许多体育、享乐活动出现了，并很快成为一种流行时尚，这些习俗不断开展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河，历代的文人、诗人，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗脍炙人口，被广泛传播，因此，我国的传统节日渗透了深厚的文化背景，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日具有很强的凝聚力和包容性。在节日里，全国人民一起庆祝，这符合我国悠久的历史和珍贵的精神文化遗产。
传统节日演讲稿 篇8
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我向来对农历比较淡漠，当老师问我今天是八月十几的时候，我十分茫然。为什么突然问我这个呢？我十分不解，不好意思的望着老师。
当老师用手指指着电脑屏幕的时候，我才恍然大悟：“明天是中秋节啊！”
对中秋节，我倒是有一点印象。不就是吃月饼，看月亮嘛！大人们常说中秋节是团圆节，书上也说，圆圆的月亮，让那一些思念家乡，思念亲人的人无限的感叹。“举头望明月，低头思故乡。”这是大诗人李白在月圆之夜后所写下的诗句。“月是中秋分外明，又是一年团圆日。”这应该是所有游子的感触。“每逢佳节倍思亲。”守望在家的人，都急切的盼望着亲人可以回家团聚……
团圆是一件非常美好的事情，可它往往又难以实现。这一刻，我不仅对李白的《静夜思》有了更深的理解，对游子的思念和守望在家的人的那一种期盼也有了更深一层的体会。
爷爷远在老家，这时候的爷爷一定也在期盼着我，期盼着爸爸妈妈回家团聚。明天就是八月十五了，爷爷一定在做我最喜欢的蛋黄月饼。他的脸上一定泛着笑容。如果邻居问他，“怎么做这么多月饼啊！”爷爷一定会说“这是我孙子最爱的月饼，一定要多做一点！”
我的奶奶昨天回到了老家。上车的时候，看起来很轻松，其实我知道，奶奶的心里是多么的纠结。她既不忍心让爷爷一个人在家孤孤单单地过节，又舍不得离开我们。
我早就知道老人家对于团圆的.祈盼是更加强烈的。每个星期爷爷都会打电话过来。问我的学习情况，问我们的衣食情况，尤其是在我生病的时候，爷爷会语无伦次地问我烧到多少度，有没有看医生。在电话里，爷爷的语气是急切的。而且，急切的语气中又包含着无尽的关切，无尽的担忧和无尽的思念。爷爷的心，真是无时无刻不在我身边的。
今天，我真想插上翅膀飞到爷爷身边，可是在生活中，亲情总是有难以解开的羁绊。爸爸出差无法提前回来，妈妈上班请到假，他们又不放心让我一人独自回家，最重要的是我的一大堆作业，这是爷爷心里最在乎的事情。所以，这个中秋，我只能望着月亮诉说自己的心思了。
窗外淅淅沥沥，雨意正浓，正如我的惆怅无法释然。十五夜的月一定是圆的，就像所有人期盼团圆的心一样，是永恒的，只是，明天的圆月可能会被云雨所遮挡，就如我的思念郁积在胸中。写下这篇文章，寄放我这一个中秋的所有情结。
传统节日演讲稿 篇9
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
中国的文化和历史源远流长，其所衍生出的各种传统节日更是丰富多彩，大大增加了人们生活的趣味性和想象力。坦率地说，很多人对传统节日所蕴含的人文思想和民俗习惯知之甚少，或者说解读得不够透彻，缺乏必要的人情味和专注的认同感，节日过了就过了，没过似乎也没有太大的遗憾。
大家都知道，每个传统节日几乎都与吃有关，比如元宵节吃汤圆、端午节吃粽子、七夕节吃巧果、中秋节吃月饼、除夕夜吃饺子，即便是清明节也要给逝者上一些贡品。民以食为天，传统使然，生存使然，吃点喝点本不为过，但放在节日里谈饮食，似乎吃的成份远远大于节日本身的文化传承意义，甚至有些人把过节当成了一种享乐生活的`由头和福利，这就难免让人有些酸楚和迷茫。传统节日要延续，民俗文化也要传承，透过饮食的表象，人们更应该深刻地关注一下每个节日里的文化底蕴和地域风俗，如此，方能在欢度节日的同时，直接或间接地回顾一下中华的历史文化。
中国的传统节日，承载着神话传说、天文地理、术数历法等人文与自然文化内容，都是祖先们经过长期的生活积淀和感情凝聚而诞生的，可以说，每一个节日都意义深远。我们在传承和光大这些传统节日时，一定要饱含深情且高度关注，切不可流于肤浅。个人认为，在每一个节日里有三个环节必不可少：一是感受亲情，亲情重于山，亲情清如水，节日里去感受亲情就显得特别浓郁和迫切其实，年轻人忙事业无可厚非，但在节日期间与父母和家人多呆一会儿，感受一下亲情，真的是一种责任和幸福；二是传承文化，现在能静下心去读书的人似乎越来越少了，即使读书也是快餐文化，中国那么多的史料典籍更是鲜有人问津。成年人对传统节日可能熟谙于胸，但未成年人却未必知根知底，每一个传统节日所传达的知识量是非常庞大的，可借节日家人聚会时机，适当地普及一下相关的逸闻趣事；三是参与活动，随着交通和通迅的飞速发展，地域文化的差异正逐渐缩小，虽然各地习俗不尽相同，但一些习俗还是一脉相承、融会贯通的。所以在节日期间，无论南方人还是北方人，多参与一些纪念性的和娱乐性的活动尤为珍贵，节日最注重是就是气氛浓烈。
所有的传统节日，都是我们国人的幸福日子，也是我们感受亲情、传承文化、参与活动的最佳机遇。现在很多人连过春节都感觉无情趣无滋味，于是怪罪于生活压力过大，始终无法亢奋起来，其实不然，自身情感的平淡冷漠才是罪魁祸首。过节，就是要情深意长，对家人的感恩也好，对文化的传承也罢，都要创造出一种和美的“意境”，让美食成为一种享乐，让过程成为一种记忆，这样舒心的节日才是我们迷失已久且迫切需要的幸福时光
传统节日演讲稿 篇10
一、节日传统的三大层面与五大要素
中国的文化是在农业社会中养成的，所以中国的文化有很强的农业性。长期的农业社会中形成其精神文化传统。这个精神文化传统就是天人合一、人与自然的和谐。有人说"和合"是中国的文化传统。所以我们在推动和谐社会建设时可以在传统文化里找到很到根源，和谐是中国人一向的追求。中国人认为最高的智慧就是中庸，就是处事中道。不仅指的是天人的和谐，还有一个人事的和谐。"礼之用，和为贵，先王之道斯为美"。[论语·学而篇第一章。]先王之道最美、最有价值的就是"和"。节日传统正是这样一个文化大传统中形成的小传统，是从传统节日文化中凝练出来的精神要素，节日传统具有超越地域、阶层、时代的意义。节日传统可以总结为下面几个层面。
第一，节日物质生活层面的传统。节日物质生活层面的传统，最重要的就是饮食传统。我们每一个节日都有一个特定的食品。春节吃年糕、吃饺子，正月十五吃元宵，清明节吃青团，端午节吃粽子，中秋吃月饼，重阳节吃重阳糕，冬至节吃馄饨。这些节日的特定吃食，与我们节日祭祀传统有着密切的关系。
中国人非常重视饮食，在节日传统中也有着非常深刻的体现。节日食品不仅仅是物质产品，同时是文化创造物。每一个节日食品都负载着民俗的情感，围绕节日食品形成了丰富的民俗传说。节日食品不单是节日的美味，更多是一种心情的表达。节日食品的献祭、馈送与集体分享，构成了中国节日物质生活的重要传统。
第二，节日社会层面的传统。中国节日生活既是家庭的，又是社会的。从中国的传统节日看，大多是以家庭为主的内聚性节日。所以中国传统节日很多是家庭型的节日。但是我们看到节日也有它两面性。传统节日活动注重家庭成员间的团聚与交流，将节日看成培育家庭意识与强化家族人伦的民俗时间。同时传统节日还是社会团结的机会，传统的节日对我们的社会人心凝聚带来了重要的机会。
第三，节日精神生活方面的传统。节日是文化的节点，是民众精神生活的集中体现，是人们沟通、调节天人关系、人际关系以及安抚、表达人们内在情感的时机。我们从岁时信仰、节日传说、节日娱乐中可以提炼出节日民俗的精神传统。就是我们的节日不仅仅是一个物质生活，不仅仅是社会成员的交往，我们还是重要的精神传递。节日传说构成了民众精神生活历史的核心。民众通过节日化妆的巡游、节日锣鼓的声响、节日竞技的展演等形式，抒发内心的情感、期望，显示自己的生活地位，加强村落社区成员之间的情感依赖与精神联系，从而促进民俗共同的内聚意识、保证民俗共同的内部和谐，所以我们看到传统节日里有很强的精神意义。[ 参考萧放。传统节日：一宗重大文化遗产[J]。北京师范大学学报（社会科学版），20xx，（5）]
总的来说，传统节日的三大层面也可归结为五大要素：信仰、人伦、传说、饮食、娱乐。
信仰是节日发生与传承的重要动力，节日信仰包括自然信仰与人鬼信仰两大部分。在传统社会中，节日信仰经历了重大的历史变化，它由节日形成初期的绝对支配地位演进到节日成熟期之后的逐步退隐的状态，随着节日文化的发展，节日信仰由浓郁趋向淡化，但是节日中的信仰成分仍然在节日因素中居主导地位。人伦是节日社会运行秩序原则，中国传统社会是强调伦理原则的社会，节日是人伦集中体现的时机，中国传统节日充满了人伦色彩，直到今天社会，节日中的人伦因素仍然鲜明存在，虽然有所淡化。传说是节日民俗的解释，传说因为附着在节日之上，而世代流传；节日习俗因传说获得生命的活力，从而也为节日习俗的传播提供了重要的精神力量。人们不断地通过节日传说接续节日传统，使节日在历史社会中始终保持着新鲜与完整。饮食是节日的物质象征，是人们满足口腹之欲，表达民俗信仰与情感、体现人伦的重要方式。娱乐是节日活跃的灵魂。
二、传统节日伦理价值
中国传统节日是祭祀日、庆祝日与亲情日的复合。受中国传统文化的影响与制约，传统节日的伦理意识特别浓厚。传统节日就是中国传统文化精神的集中体现，而中国传统文化的主体是伦理文化。伦理文化是讲人际关系的文化，传统节日中有很多的道德理念。从传统节日德育资源的角度，我们可从以下几个方面进行开掘。
第一，家庭伦理的养成。中国是一个伦理社会，对家庭伦理是非常重视的。布什总统在某一年春节对华人的讲话中指出，中国对世界的贡献很大，其中一个贡献就是家庭伦理。家庭伦理是传统节日的一个重要概念。在中国社会里，一定强调家庭的建立、家庭的伦理。中国的传统节日大都是围绕家庭的伦理来展开的。中国的传统节日多是内聚性的家庭节日，所谓内聚就是家庭成员以家庭为精神情感中心。同时，我们看到这个节日不仅是家人之间的交流、伦理关系的加强，而且也是跟亡故祖先对话的机会。因为传统节日里，祭祖的内容非常重要，春节祭祖、清明祭祖，端午祭祖、冬至祭祖，传统节日大多都要祭祖。节日不仅是跟世间家人的团聚，其实跟祖先的对话也是为了加强家族的团结。
第二，社会伦理的培育。中国人善于利用传统节日开展乡里合作与增强社会团结。以春节拜年来说，虽然先是家族内部互拜，但是逐渐拜邻里，拜亲人，拜社区。假如说春节是一台大戏的话，从腊月二十三拉开序幕，到正月十五元宵谢幕，这正是从家庭向社区的拓展过程，由此我们看到的是各层面伦理意义的展开。我们看到很多民俗活动都是在一个群体或几个群体的协作过程中完成的.，这样就实现了民众之间的互惠互利，实现了民众之间的整体协调，它有利于培养民众之间的整体文明，实现社会团结。
第三，是历史伦理的教育。我们传统节日有非常深厚的伦理内涵，历史伦理教育在中国传统节日占有一定的比重。常用历史人物的传奇故事与独特的合乎儒家伦理品性的人格魅力征服大众，将纪念历史人物作为节俗传承的合理解释与发展动力。它主要表现在清明与端午两个节日上。传统节日的历史伦理教育，有利于培养人们乐于奉献、勇于为国牺牲的高尚的情操。
第四，自然伦理的建立。在我们的传统节日里，自然伦理在我们平时的节日里表现的不太明显，但这正应该是我们未来节日发展所要有所遵循的。我们应该利用传统节日这样一个机会跟自然沟通，建立跟自然和谐共处的伦理关系。实际上我们传统节日里面也有这样一些因素，比如传统节日强调天时与人时的协调。什么是天时，就是自然的时令、季节。我们最开始所有的节日都是依据天时的。我们的春节是靠近立春，我们的端午是靠近夏至，我们的中秋是靠着秋分，我们的腊八是靠着大寒。每个节日都基本靠近一个节气时令，以四季时令为基础。传统节日常常有向天地万物神灵祈福的内容，这些神灵其实都是自然的化身，人们对神灵的礼敬，也就是对自然的尊重。人们通过对天地山川、日月星辰的神灵祭祀，表达对自然的敬畏。同时我们顺时而动，因时耕作播种，使人的生产生活节奏与自然节律协调。在节日中人们可以通过登高、踏青等野外活动来建立良性的天人关系。让人们有更多的机会在传统节日中表达尊重自然、敬畏生命、人与自然和谐共处的情感与观念。
三、传统节日在传承民族文明中的地位与作用
传统节日作为民族文化的重要遗产，在当代社会具有重要的传承文明的功用。
首先，传统节日是文化传统的重要载体。我们平时生活里跟传统距离比较远。日常生活中，我们是工厂、公司的职员，过着现代的刻板生活。但是当我们在传统节日期间，就可以脱离日常的时间的安排，进入一个特殊的时空里面，这个时间就是民俗个体生活的时间。在这个时间里，我们看到传统在起作用，传统在这个时空里表现的十分充分。假如我们有时间在四月初一至四月十五上京西妙峰山，就可以看到妙峰山庙会里那种传统景象。所以，传统节日承载、传递着传统文化。人们利用传统节日定期进行传统的表演与传统的教育，使传统在民众生活中得到延续与加强。"曾经有人说，传统的生命力，没有任何地方比在节庆历史中，有更明显的表现"。（皮柏：《节庆、休闲、文化》，北京三联书店1991年，第37页）
其次，节日最大特点是周期性复现。传统节日在年度时间中循环，人们可以不断地脱离日常世俗时空、回到神圣的历史时空中，直接面对自己的祖先，反复重温传统、体味传统，从中汲取新的文化力量。传统节日保守（保持坚守）并强化着传统。我们不能说传统就是过去，我们的身上有传统、有现在、也有未来，传统在过去、现在、未来都可能在我们身上有联系。而且今天在全球化时代加强文化本位、文化自信的时候，更需要传统。传统节日为我们复兴与重温传统提供了重要时间保证。
第三，传统节日给传统的创新与发展提供了重要机会。我们的传统不是一成不变的，但变化也是在传统节日中实现的，它不断地增添新的内容。比如说看到庙会里面有许多的民俗风情出现，有些民俗风情并不是我们的社会所固有的，而是外来的东西。比如鲤鱼旗，它是20xx年北京春节地坛庙会的一个标志物，但它实际上不是我们的，它来自日本。日本端午节的时候挂鲤鱼旗，家里有几个小孩就挂几条旗。这是全球化时代中国传统节日的新变化。当然，传统节日，无论它怎么变，它的核心就是服务大众生活、服务社会，强调社会成员的联系。我们传统节日的创新，最终要服务于人民的生活需要，以人为本。人与自然的关系，人与社会的关系，人对自我的精神调节，在传统节日中有着全面的体现。
四、当代传统节日传承与建设的措施与未来方向
当代传统节日的复兴重建是传统发明与文化再生的过程，在现代文明的全新环境中，奠基于农业社会的传统节日要适应当代社会，其内在性质与外在形式的变化及调整是必然的选择。我们强调节俗传统保护，主要在于保护它的生活服务功能与文化象征意义。同时我们也有责任与义务继承与更新节日传统。更新的节日传统大概应该具有以下三种类型：
一是形成家庭生活与公众生活相衔接的节日传统。传统节日是家庭为主的节日，当代节日回归家庭依然有现实意义。但毕竟我们的社会已经是一个流动的多元的公民社会，家庭之外的公共社会关系已经是人际关系的重要内容之一，对这些关系的协调自然应该在节日范围之内，而传统节日在这方面有着明显的不足，适当将传统节日主题由家庭向社会移动是积极的方向，符合当代公民社会建设的要求。在现代居民社区中，我们可以利用公共活动场所开展春节团拜活动，元宵、中秋节都可以有集体赏月联欢的社区聚会。通过公享的节庆习俗，增强公众的公共文化空间的意识与责任，以孕育培植社区共享的精神传统。
二是形成重视节庆娱乐的节日传统。传统节日重视神灵信仰与祭祀活动，精神信仰是传统节日的核心。在当今时代，人们除了需要精神信仰以外，更看重自身的精神愉悦与身体的放松，定期的娱乐休闲活动是振作精神与保持社会活力重要方式。因此在传承更新传统节日精神信仰的同时，应将节庆中娱乐因素置于重要地位。
三是开放包容的节日传统。传统节日是体系完整、节俗鲜明的民族节日，它在传承民族文化方面有着独特的历史贡献，但在全球化时代，当地球人成为一个比邻而居的"村民"时，节日文化成为共享的文化，相互欣赏对方的节日文化是新世纪的公民道德。我们没有必要因为强调传统而过分排斥西洋节日，我们也无需因为世界各地参与春节游街活动而欣喜过度。民族节日正在成为世界文化遗产，我们传承民族节日是传承民族文化遗产，传承民族文化遗产就是在保持世界文化生态的多样性，保持文化生态多样性就是为了世界人民健全的心智生活。世界文明的未来趋于理想的目标，但不是同归于今日欧美文化的标准，而是世界文化兼容之后的新形态。
具体到每一个传统节日的复兴与重建来说，以下三大节日要素必不可少：
第一，节日需要直接可以品尝、观赏、把玩的节日物质产品或节俗象征物。节日是岁月长河中的特定节点，围绕着这一节点，除了仪式活动外，最引人瞩目的是节物。节日的直观呈现需要一套节日物质系统。丰富与完备的传统节日物品是节日气氛的重要烘托与象征，也是节日习俗的附着物与节日到来的重要提示，这是传统节日不可或缺的要素。
第二，节日需要仪式庆祝活动。节日是区别平常的特殊日子，是社会生活节奏的标志。节日需要有仪式庆祝活动来显示自己的特殊存在，因此复兴传统节日仪式与相关习俗活动，是节日元素建设的重要内容。
第三，需要高度重视传统节日精神核心的建设。节日作为集体共享的特殊时间，它需要有特定的精神核心，以实现对群体的吸附与主导。精神是文化的核心，节日精神是凝聚群体、组织仪式活动的心理保障，如果节日失去精神核心，节日也就成为没有意义的空洞符号，它离消亡的时间也就不会太远。中国传统节日的精神核心是祖先信仰与家族伦理，这是传统节日的魂灵。
从节日物质体系、节日仪式活动到节日精神核心，我们看到了传统节日自身是一个有机系统，它是一个互相关联、充满生机的生命机体，这一生命机体既是民族文化的集中体现，也是民族文化传承的载体，同时又是培植与滋养民族精神的重要方式。
在全球化的时代，在多元文化的冲击下，要保持中华文化的本位，就必须重视对传统节日的建设，只有从增强民族立身之本的高度认识传统节日，并且在社会实践中真正重视传统节日，传统节日在中国社会的地位才能牢固树立，也就不会产生由于所谓"黄金周"的收益而重新考虑传统节日假期的问题。因为真正有价值的不是"黄金"，是比金子还珍贵的民族心灵。
传统节日演讲稿 篇11
各位指导、同志们、朋友们、全县的父老乡亲们：
大家晚上好!
盛世和谐，喜迎新春，值此元宵佳节，为庆贺过去一年我县经济和社会各项事业所获得的辉煌成就，展现我县欣逢盛世、和谐安定、民心思进的`精神风貌，鼓舞和鼓励全县人民向着新的目的阔步迈进的.昂扬斗志，县政府在此举办元宵节焰火晚会，与全县人民一道共度元宵佳节。首先，我代表、县政府向全县人民拜个晚年，祝大家身体安康、阖家幸福、万事如意!并向一年来为我县经济社会开展付出辛勤汗水的广阔干部群众致以崇高的敬意和诚挚的慰问，向支持、关心和帮助我县开展的社会各界人士表示衷心的感谢!
今夜，这一束束、一蓬蓬五彩缤纷的焰火，既代表着县四个班子的感谢和崇敬之情，同时也预示着全县人民在新的一年里继往开来，预示着延长的明天如同盛开的礼花一样绚丽多彩。
在这美丽的元宵节之夜，每一朵礼花的粲然开放，都是对过去岁月的频频回眸。过去的一年里，县政府团结和带着全县人民，迎难而上，奋力拼搏，全县经济社会呈现出安康协调快速开展的良好态势。
同志们，朋友们，让我们静静地仰望天空，期待这一冲动人心时刻的到来，就像仰望着延长将来的腾飞。让我们真诚的祝愿，愿腾空而起、绚丽多彩的焰火祝福全县人民。愿延长县的各项建立事业蒸蒸日上、红红火火。愿五彩缤纷、争奇斗艳的烟花伴随大家度过一个美妙的夜晚。
谢谢大家!
传统节日演讲稿 篇12
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我在国旗下讲话的内容是：我们的传统节日——中秋节。
过几天就是中国传统的节日——中秋节。祝大家中秋快乐。同学们都知道中秋节代表着什么吗？中秋代表着团圆、阖家欢聚。每当这天晚上，全家人都会坐在院子里，吃着糍粑或月饼，听着爷爷奶奶讲着《牛郎织女》、《嫦娥奔月》的故事。苏轼的“明月几时有？把酒问青天。”张九龄的“海上生明月，天涯共此时！”更有杜甫的“露从今夜白，月是故乡明。”古往今来，每当在这个夜晚都会引起流浪在外的人对家的.无限思恋。
如今的中秋在人们心中已不再是单纯的节假日，而是一个寄托情思，共享团聚的美好时光。
中秋美，最美是亲情。一家人团聚在一起，讲不完的话，叙不完的情。在这个时节，人们感受亲情，释放亲情，增进亲情；在这个时节，人们盼望团圆，追求团圆，享受团圆。身为阁中学子的我们，要向我们的父母道声平安，道声祝福，祝他们中秋快乐。
中秋美，最美是思念。月亮再美，美不过思念。月亮再高，高不过思念。中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人，和我们牵挂的人，祝他们没有忧愁，永远幸福。没有烦恼，永远快乐。
中秋美，最美是感恩。无需多言，给父母一个微笑，给亲友一个问候，递上一杯清茶，送上一口月饼，就是我们给予父母最好的回赠。感谢父母给予的生命，感谢父母给予的培养。老师们，同学们，这个中秋我们要用一颗感恩的心来度过。心怀感恩，感恩一切造就我们的人，感恩一切帮助我们成长的人。心怀感恩，我们才懂得尊敬师长，才懂得关心帮助他人，才懂得勤奋学习、珍爱自己。才会拥有快乐，拥有幸福。
一颗真挚的感恩之心让中秋更加美丽动人，一句真心的淡淡祝福让中秋更是充满浓情。借此机会我衷心祝愿全校师生中秋快乐，月圆人圆事事圆！
传统节日演讲稿 篇13
大家好！
在这辞旧迎新、吉祥喜庆的时刻，我们满怀喜悦迎接中华民族最隆重的传统节日元宵节的到来！
回顾过去，成效显著，我们豪情满怀。xx年，我们在文化大繁荣重要思想的指引下，在全体员工的鼎力支持下，以跨越发展为主题，以结构调整为主线，以制度创新和传统创新为动力，紧紧围绕传承刺绣技艺、创立晋绣品牌、打造繁峙精品、培育万名绣娘、壮大文化产业的总体目标，进一步解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，非公党的建设进一步加强，社会效益和经济效益均取得了显著成绩。
元宵节期间，在各级党政部门勤俭过节而退出文艺活动主角的同时，xx作为民营文化企业在历年都参与县城元宵节活动的.基础上，我们勇于担当这一历史传统节日红火热闹的重任，及早行动扩大阵容主动请缨丰富节日气氛。
我们坚信，有我们的共同努力，xx的明天一定会越来越辉煌，人民的生活一定会越来越幸福！
最后，衷心祝愿大家，在元宵节玩得开心，工作干得顺心，生活过得舒心，家庭充满温馨！
谢谢大家！
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