读书笔记作文

时间:2022-01-31 16:06:15 读书笔记 我要投稿
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关于读书笔记作文10篇

  认真读完一本著作后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。到底应如何写读书笔记呢?以下是小编整理的读书笔记作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于读书笔记作文10篇

读书笔记作文 篇1

  工作之后,接触面变广,目光不再局限于某一特定狭隘领域,或者相信掌握一种技艺便可以一劳永逸。开始思考群体性的现象,开始关注某一种群体在社会所发生的作用以及其所产生的力量对社会的影响,后来偶然间看了一篇秦朝商鞅变法相关的文章,通过变法,秦朝的军队战斗力迅猛提升,开始对法治感兴趣,近代以来,各国的法律的'主导均是宪法。为了了解这一领域,便在网上找到原北大法学院院长苏力所著《大国宪制》。

  作者主要想体现的是历史上中国的宪制的固有理性和正当性。关注制度是实在的,但也关注其中的大小道理,因此也是规范的;在事实与规范之间,其实又是两者的整合。

  对于现代以来的中国来说,如果失去具体针对性,不关注具体时空中的难题,仅抽象讨论法律制度,自然就说不出什么道理,就一定枯燥乏味,说不出历史中国法律制度的正当性和必要性。

  有了人的活动就算有了“文明”。但不会自然的产生政治共同体,构成国家,即便文明古老,山水相连,有共同的祖先因此属于同一种族或族群,分享了共同或相近的文化,所有这些因素或单独或共同,都未必足以构成一个稳定的政治、经济和文化的共同体。

  时间、地理因素均被文中的例子所否定,为了论证中国的发生和构成的原因,作者否定了前两者,开始研究“人和”,即中国宪制,或历史演化视角中的这个政治经济文化共同体的衍生和构成。这个共同体的长期存活足以证明这些基本制度有令人无法拒绝和不能低估的强大正当性。

  备注:正当性,按照实质价值或某些道德考虑,法律决定是正当的或者正确的。法律乃是通过运用一些普遍承认的法学方法,来达到决定与实质价值的一致性。

读书笔记作文 篇2

  在一个冬天的早晨。森林里下起了鹅毛大雪,不一会儿,小兔家屋顶上堆满了雪,到处是白茫茫的一片。兔妈妈要外出办事,可是小兔缠着妈妈也要去,兔妈妈看着白茫茫的大雪,有了一个好主意:“何不堆个雪人呀!”于是,兔妈妈就带着小兔一起堆起了雪人,不一会儿,又白又胖的雪孩子就站在了他们的面前,雪孩子的脑袋又大又圆,小兔拿出了葡萄种子把雪孩子装扮的漂漂亮亮的。兔妈妈就让雪孩子陪伴小兔一起玩耍。

  小兔和雪孩子又唱又笑,又说又笑,玩的特别开心,玩呀玩,小兔已经很累很累了,她的小手又冰又冷,于是,他回到家生起了炉火,炉火很旺,扑出炉口的火苗竟然引着了柴堆。可是小兔毫不知情,睡得又香又甜呢!

  雪孩子一个人在外面玩了一会儿,突然发觉小兔家的木屋起火了,看着熊熊的`大火,雪孩子好害怕呀!可是,想到小兔还睡到里面,他毫不犹豫的冲进房子,抱出小兔,可是,温度实在是太高了!雪孩子的身躯慢慢的融化了,小兔伤心极了,又仿佛看见雪孩子飞上了天,很美很美……兔妈妈回来看见这一切,抱着小兔说:“多好的雪孩子啊!”

读书笔记作文 篇3

  读了一个星期的《昆虫记》终于读完了。它深刻地描写了几种昆虫,此如说蝉、黑蝴蜂、舞珠、天牛、萤火虫等习性。

  读了《昆虫记》这本书,我知道了关于昆虫的很多事情,大家都知道在夜晚在草虫中发光的是萤火虫,但你们不知道萤火虫是肉食动物吧!萤火虫的主要食物是蜗牛。哈哈,同学们你们没想到吧!我还知道了蝉是怎么唱歌的,因为蝉的.状音钹是凹凸的,当音钹被拉得凹下去一点点,又在脉络的弹性作用下迅速回到凸起状态,蝉鸣就从这来回的振荡中发出来了。我还知道了螳螂是怎样捕食的,天牛是怎样过冬的等等。

  读了《昆虫记》,我学到了有关昆虫的知识,认识到了大自然的奥秘。

  

读书笔记作文 篇4

  我在五邑中医院见习期间拜读了《华为的冬天》,任正非那高瞻远瞩的见解深深地触动了我,特别是对于即将踏入社会,成为未来的管理人的我有很大的启发。他说,春天来了,冬天就不远了,文章中渗透的忧患意识无时无刻地警醒着世人。古时孟子就说忧患可以安国,逸豫可以亡身,居安思危成了一个安邦治国者必备的思想,到了现代这种意识演化成了一种企业文化。

  有一则为管理界所熟知的寓言:在非洲大草原上,生活着羚羊和狮子。清晨,羚羊从睡梦中醒来,第一个念头就是:我一定要跑得比最快的狮子还要快,不然,我可能会被咬死。此时,狮子也睁开了眼睛,它所想的第一件事是,我一定要跑得比最慢的羚羊还要快,否则,我可能会被饿死。这个寓言同样告诉我们一个简单而又真实的道理——要想使一个企业持续地生存发展下去,需要每位员工“居安思危,不断进取”。

  我是学卫生事业管理的,自然对医疗卫生行业敏感,也只能对这方面发表一些简单而肤浅的看法。我认为华为人给我们的启示至少有五点:

  一、居安思危,预见未知威胁。华为老总说:“我们一定要居安思危,一定要看到可能要出现的危机”,“企业不是要大,也不是要强,短时间的强,而是要有持续活下去的能力与适应力。”比如说我们五邑中医院,她是一家三级甲等中医院,全国示范性中医院,知名度、美誉度在江门来说是比较好的医院之一。她在医院领导的励精图治下,在职工的共同耕耘下,取得了良好的经济效益和社会效益。如今江门的医疗市场基本形成三足鼎立的局面,各有优势。不仅如此,医院的竞争压力还来自外资医院、民营医院、社区医疗卫生机构、个体诊所、政策导向的`医疗体制改革等。因此,要想在竞争如此激烈的环境中立足并发展下去,管理者就必须使内部成员树立危机意识,时刻鞭策自身不断追求,不断进取。

  二、在突出特色和优势的基础上,抓好“短板”,实现“均衡发展”。在激烈的竞争环境下我们要坚持走“以特色求生存,以优势谋发展”之路,人无我有、人有我新谓之特,人弱我强、人粗我精谓之优。像五邑中医院,特色优势专科有骨科、肛肠外科、心血管科,突出中医特色,体现优质服务,人文关怀气息浓重,但如果要进一步做强做大,无论是业务的进一步发展还是管理流程的优化,关键还是抓短板,只有把最薄弱的那个环节搞好了,我们就能实现均衡发展。这里所说的“均衡”是管理流程的均衡,只有不受瓶颈制约的、各个环节均衡的发展,才是健康的、可持续发展。

  三、建立流程型和时效型为主导的管理体系,是解决管理流程短板的有效途径。《华为的冬天》提出:“坚持均衡发展,不断地强化以流程型和时效型为主导的管理体系的建设,在符合公司整体核心竞争力提升的条件下,不断优化你的工作,提高贡献率。”管理注重的是效率,一切人浮于事、影响效率的行为都是为我们所忌讳的。现代社会提倡“时间就是金钱,效率就是生命”,特别在医院中更能体现出来。医务人员每天都在跟时间赛跑,每天都在跟时间抢生命,这要求有高效的管理体系,强大的后勤系统、快速的物流系统、以及现代化的信息系统来支持医院的运转。因此行政管理人员要精简、高效,物流要畅通、信息要多元开放。在见习期间,通过我的观察,我觉得医院管理系统内部在信息流方面还不够完备,没有内部公文系统,在信息交流方面的时间成本比较高,在各科室各部门内部没有实现资源的共享,因此要实现医院的高效率,建立一套完备的信息系统显得尤为重要,同时职工信息素养的培训也是尤其紧迫的。物流的畅通更是保障医疗工作快速准确运行的后盾,五邑中医院在这方面做得比较好,但是还是事物总是没有完美的时候,方案付诸于实施的时候总会出现一些漏洞。我们医院环境优美,建筑格局具有中国传统建筑的美,很适合病人的休息养病,但是建筑楼分布太散,在一些信息交流,物资运输方面就不那么方便了。比如医院内的电梯,医务人员和患者共用,当遇到紧急情况时就会出现麻烦了。

  四、模板化是质量管理的有效保障。任正非说,模板化是所有员工快速管理进步的法宝。确实,现在的ISO9000质量认证体系、电子病历就是一个很好的例子,我们在质量管理这方面一定要严格按照卫生部的规定执行,严防出现第二个“哈药假药”、“欣佛”事件,我也相信,五邑中医院人一直以来都是将质量看作生命一样重要,因为大家都知道自己任重而道远,背负着维护人民生命健康的神圣使命!

  五、优秀的企业文化,培养员工的敬业精神,献身精神是企业常唱不衰的歌。这是华为管理文化给我们的另外一个启示。现代企业“创新型管理”理论提出总裁在不管理具体事务之后,要把管理的重点回归到直接与每一个员工沟通的“人文管理”。 无论是治国还是治企业,所谓的管理,其核心都是对人的管理。企业的总裁需要及时调度员工的情绪和心态,把所有员工的积极性、主动性和创造力凝聚在总裁对企业的决策和判断之中,从而使企业的各项微观管理健康实施。五邑中医院在这方面做得很好,他们对每一个员工不仅给予经济的支持,还给予精神上的鼓励,令他们更加敬业爱岗,无怨无悔地为医院作贡献。在每一个员工生日之际,院领导至上生日的问候。对职工科研上的研发给予积极的支持。任何一个企业都需要员工浓厚的归属感,一个令员工眷恋的企业,就是一个优秀的企业,医院同样也是。

  《华为的冬天》的内涵是深厚的,其延伸出的思想是深刻的,我们应该真正地去领悟它,并把它应用到实际管理工作中去。以上是我学习《华为的冬天》并结合医院见习体会的一点肤浅的认识。

读书笔记作文 篇5

  又一次打开《盛开》一书,又一次看了《陆胖胖一直都是好孩子》这篇文章,又一次忍不住泪流满面,看完最后一个句号,我又毫无征兆的想起了你——我的“文胖胖”。可是那个时候,你已不在我身边了。

  文中那个陆胖胖丑丑的,胖胖的,成绩很差,形象很差,却还那么臭美。而你,矮矮的,胖胖的,懒懒的,不讨人喜欢成绩也很差。可是,你和陆胖胖一样的,不止这些,你和她一样,尽力讨好别人,细心又大方的照顾别人,真心的对别人好,即使被千次万次的伤害。你,你一直都是好孩子。

  还记得那时候的`你,在下课总是乱逛,到处凑热闹,希望结识一位成绩好的朋友,那时候的我,即使一直都不是很喜欢你,但还是稀里糊涂的和你成了朋友。你很开心,一直都在帮我,什么都替我做好。而我,居然还在别人说你坏话的时候狠狠的点头。

  班上一个个子高的男生总是调皮的和我作对,我在心里立他为敌人,你知道后,一直对他充满敌意,还给他取了无数个外号。

  而我,从来没把你的存在当一件重要的事,从里都不在乎你的感受。终于,六年级结束了,毕业了。你和我说放假的一个下午来给我送毕业礼物,可我却在出门回家途中才想起,本来觉得很对不起你。但你在我心中从未占一块重要的位置,反正毕业了,以后也许再也见不到面了,也就没当一回事。回到家后,爸爸递给我一个包装精美的礼品盒,打开,里面装着一个非常漂亮的蜡烛灯。爸爸告诉我:是一个姓文的朋友放在楼下商店老板那的,那个老板,我刚好认识,他告诉我:你在楼下等了我好久好久。我的眼睛迅速湿润了。我终于明白了,在我身边很多个朋友中,只有你才是真心对我好的,可我却被表面,被虚荣蒙蔽了双眼,一直没有珍惜。

  我开始后悔,以前很多个让我后悔的点点滴滴浮上水面。

  体育课上,跳绳考试,为了跳,我让你帮我拿钥匙,你毫不犹豫的同意了,可后来却忘了让你取下来,导致你发挥不好,居然没及格,可你却丝毫没有怪我的意思……

  终于,我被那个男生气哭了,我曾所谓最好的朋友似乎没看见一样从我身边走过,只有你,你边指责他边用满是关心的语气和眼神安慰我。而我,却在擦干眼泪后把你冷落到一边,和别人一起玩……

  在网上,我刚上线,你就发过来几个字;“hi,龚mn”或是一些问候,而我总是漫不经心的回答你,甚至扔下一句;“我要下了,下次聊”便隐身……

  快毕业时,我拉着你去买几份毕业礼物,其中我很认真的选了一个很贵重,很精美的礼物时,你“天真”的认为我是买给你的,我什么话都没说,却在心里想:我才不会把最好的礼物给你呢!我突然想起,你收到另一件礼物时脸上失望的表情……

  等我终于在乎你,愿意拿真心与你交换,感到对不起你时,我却已经失去了你。

  真的很对不起,现在我一直在为你以前那样被人抛弃仍假装不在乎,继续体贴别人帮助别人的样子心疼。你是一个天使,一个虽然不美不优秀却心地善良,很可爱的天使。我希望你能原谅我,还当我是朋友。

  对不起,慧,你听见了吗?你愿意原谅我吗?

  倘若有可能,我希望可以永远记得你!

读书笔记作文 篇6

  天永远不会那么蓝,水永远不会那么清澈。而你我也不会永久的在一起,我们是两个世界的人,我不可能成为你的一半,你也不会成为我的另一半,但我们却能做好朋友。世界上不只是有爱情的,当爱情失落时,你应该选着会让你开心、愉快地友情,那种情感没有一点污渍,只有一份份的纯洁心灵。

  我们都要学会忘却、珍惜和放弃。世界上没有一个东西会永远保持最美的,而你我却可以将我们的快乐回忆存放在心里。不是为了有一天你能记起我,而是为了彼此不会受到更大的伤害。

  那些的事都已成点点滴滴,对于我来说只是回忆的对象。如果觉得不好,那么就选择忘却;如果觉得快乐,就去抓住好好的珍惜;如果觉得伤心,就放弃。虽然很难,但只要想起对方,你就会知道,你做的是真确的。

  遇到背叛了,我就会去脑海里寻找你和我的回忆。每一次想起来我就会暗暗的开心。至少我会觉得曾经有个人是真的对我的;遇到爱情挫折时,我会去寻找,至少我会觉得曾经有个人深深地爱着我;不开心时,我会去寻找,至少我会觉得曾经有个人给我留下了快乐。

  如果,我们会再次相遇。就请我们来到咖啡馆,品尝浓浓的`咖啡,坐下倾吐一下我们离开彼此后的事情。那时候我会告诉你:“糖果不再甜”。那时的我们也许会哭、会怀念,但我知道,我只要走出这里,我就不再是以前的我了。

  我会擦干眼泪,站在咖啡馆门口,乌黑的秀发随着微风轻轻摆动,嘴上勾起一道完美的弧线,那时候的我焕然一新。大声喊道:“如果糖果不再甜,那我就将它成为我回忆的一部分。”

  爱情是人生的一道难关,说分手却又舍不得,那为何不分手过后做朋友,将当初的快乐回忆保存起来,将痛苦回忆铭记于心它将告诉你爱情。

读书笔记作文 篇7

  虽然汪二嫌丢人,认为这总不算什么好事。但为了幸福,他还是勇敢地娶了自己的嫂子。而汪大嫂这个人物,则是我欣赏的人。她有自己的主意,会为自己打算,明白不管是出门还是被卖都不会比和汪二成亲强。

  她敢作敢为,有了身孕后就选择成亲,即便她会为此遭到很大的'非议。她的做法比一些坐以待毙的人强多了。

读书笔记作文 篇8

  “世界是平的”,这是弗里德曼创造的新鲜术语。“世界是平的”就等于“全球化3·0”,即全球化进程的最高阶段。弗里德曼开篇即展示了新世纪的风景:鼠标轻点,不管身在何处都能轻易调动世界的产业链条。

  公元1800年之前,世界还处于“全球化1·0”的时代,国家或民族依靠战争和政治手段来破除区域的边界。人与人之间,国与国之间,语言不通,文化也不通,要想交流与合作,很大程度上只能依靠武力。1800年以后,人们意外地发现了市场和贸易的力量。人和人之间的交往方式并不只有你死我活的战争模式。相比之下,各自得利的贸易模式对双方而言都是更好的合作。于是,跨国公司取代国家成为全球化的活动主体,全球化的过程从1。0版本升级到了2。0版本。

  跨国公司在资本主义生产体系中发挥出极大的力量,多数人不再独立生存、自给自足,而是加入到资本主义劳动分工体系里替大公司工作。可到了千年之交,弗里德曼又惊奇地发现,各种新形式的企业和工作模式不断涌现,生产劳动被切割成无数碎片,分工合作的可能性大大增加。就连企业和个人的区分也已经打破,个人变得有能力抹平国际交往的障碍,参与到全球分工体系中。这就是全球化3。0、在全球化3。0的环境下,地域、文化、技术、知识等一切因素都再不会成为分工的阻碍。世界变得更小,个人却变得更强大。有了宽带网络的帮助,任何人都可以是决定生产的主人,都可以根据自己在全球范围内的比较优势来经营事业。

  这对发展中国家是一次极好的崛起机会。信息的自由传播模式打破了很多传统的贸易壁垒,资本不再是决定生产能力的关键要素。资本固然很重要,掌握资本运转的信息更重要。资本可以支配生产,信息却可以支配资本。所以发展中国家可以利用相对充足的人口资源来积累人力资本,着力培养一批掌握现代信息技术的人才。各国之间的产业竞争越过了中间环节,直接在最高端的信息产业展开,更激烈也更残酷。

  美国这样的发达国家原本具有资本优势,可这在全球化3。0的环境下却变得越来越不重要。但发达国家毕竟还可倚仗技术优势、管理优势,人员一般也具有更高的素质,凭借这些优势,发达国家目前仍然占据分工链条的最高端。站在信息产业的高端,他们的唯一进路是更高端。研发和创新面临巨大的风险,这是领先者必须要承受的代价。

  企业在这个全球化3。0的时代,则需要让自己变得更灵活。小企业不妨做大,逐渐横向和纵向地扩展业务,扩大企业的边界,把与自身互补的产业吸收到企业内部,塑造多元化的.企业核心生产力。而大企业则应该想办法做小,合理地将业务外包,甚至把生产流程全部转移到海外,本土只负责管理、协调、研发等工作。这两种趋势使得企业的性质变得越来越模糊,反正全球化3、0时代的企业就应该按照全球最大盈利模式来设计自己的组织结构。

  对个人来说,这个考验似乎更为严峻。理论上说,只有四种人是不可被技术替代的。他们分别是太特殊的人、太专业的人、太深刻的人以及太会调节适应的人。其中有些掌握身体资本,有些是人力资本,还有些是社会资本。这几种资本维系于个人身上,使他们获得了特殊的权力。

  弗里德曼从头到尾透出令人兴奋的“竞争”的气味。无论你是否愿意,都已经被摆到这个平坦的舞台上。障碍已被拆除,就很难再树立起来,我们注定要在这个平坦的世界上发挥才智,竞争才能生存。时代的变革不由人做主,世界的趋势谁也不能抗拒。不能改变世界,只能改变内心。

  世界之所以趋向于平的,全赖于先进的科学技术和优越的沟通方式,劳动分工恰好是这个世界最适宜的生存方式。世界是平的,却不是简单的,因此,竞争与合作变得尤其重要。

读书笔记作文 篇9

  这次,我们进行了读书笔记观赏会。

  一说大家要去观赏别人的读书笔记,同学们都兴奋不已,老师组织同学们排队,就这样我们这一列火车开启了读书笔记观赏之旅,我们走到了六二班门前,细细观赏着那字体工整,书面整洁的优秀读书笔记。他们摘抄的语句十分优美,犹如一句句美妙的歌词。看了他们的读书笔记,我自愧不如。我们这一列火车又继续前行,观赏了一本本非常优秀的读书笔记。当然,从中我也找到了自己摘抄的不足,和他们读书笔记的优点,使我收获很大!我们这列火车又原路返回,途中又细细体味了那一本本的读书笔记,使我又记住了那些优美的语句,和含义深刻的四字词语。我们这列火车回到了起点,满载而归,收获丰富。当然,我们的摘抄笔记也不错,同样字体优美,书面整洁,但总会有点不足,我们一定要吸取别人的优点,来弥补我们的不足。

  这次的'读书笔记观赏会,使我收获很大,也认识到自己摘抄的不足,吸取了别人的优点,是我们的读书笔记越来越完美!

读书笔记作文 篇10

  古语有言半部论语治天下,其语虽有夸张成分,但却是真真切切的道明了孔子思想在中国历史上的地位;而当我们回顾历史的长河,又如人们常说的“中国两千年文化不过是在为《论语》作注”这又表明了孔子思想对中国历代知识分子那绵延不绝的影响。总之,作为儒家思想代表的孔子思想是每一个国人都逾越不了的鸿沟,每一个国人都在用自己的一生来践行着孔子的思想,那怕是已经现代化的今天。

  《论语》一书是儒家思想的精髓,故千年来为论语作注者不尽其数,经典者也是层出不穷,而这些古代学者是用文言注文言,我们已经和传统的文言相去甚远,因此,只能舍远求近——通读一些近现代学者所注《论语》的佳作,在我看来,最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》,稍为逊色则有李泽厚的《论语今读》,当然少不了热得如火朝天的《于丹<论语>心得》,这也可以作为一个大众化的版本来参照,除此之外,还有一本林语堂的`《孔子的智慧》堪称经典,当然,这些都只是一些很好的参照版本,我们想深入到孔子思想里面,还是得自己去品味《论语》那古老的文字,自己去体味孔子的箴言,自己去领悟孔子的智慧。

  孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。出身贫且贱,一生生活艰辛,曾任过官职,在他55岁那年,认定自己的政治理想不可能在鲁国实现,于是开始周游列国,但是没有一个国家愿意接受其政治理想,他受到了一次次的拒绝,但他又一次次的振作,向下一个国家迈进,坚定不移的为自己的政治理想而奋斗,直到13年后,他才认识到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能实现的,于是回到故乡,从事教育活动和整理古籍,开创了中国首次平民教育,直至73岁去逝。从孔子苦难与辉煌并行的一生,我认为可以从中学到孔子那种在求知上的永不满足,永远追求智慧的人生态度;还有他那种对自己信奉的价值体系的实现而作出的不懈努力和那誓不罢休的毅力。

  于丹说过一句很漂亮的话:“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。”在我看来,孔子是一个鲜活而有智慧的老人,他在那里口若悬河的给弟子们讲他对人生的感悟,不小心被我们也听到了,于是就被称作《论语》。因此,我们读《论语》,不应用仰视的角度,而应用平视的视角去读。