高中读书笔记

时间:2023-02-22 08:19:12 读书笔记 我要投稿

高中读书笔记

  当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。你想好怎么写读书笔记了吗?以下是小编为大家收集的高中读书笔记,希望对大家有所帮助。

高中读书笔记

高中读书笔记1

  曾经,有这样一条沟,又脏又臭,蚊蝇成群;沟附近住的人过着这般生活,住在将要倒塌的房屋里,传染病在此肆虐,下雨天,臭水携着大尾巴蛆和一些尸体冲进屋中。

  人们过得生不如死,却也无可奈何。

  但是,改革开放以后,x没有先修达官贵人们的住处,而是先挖这条臭水沟,男女老少一心向党,轮番上阵,终于疏通了新沟,堵上了旧沟。

  从此,人们的生活得到了无可比拟的改善,日子蒸蒸日上。

  不错,这正是老舍的话剧作品《龙须沟》,它生动再现了中国解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活,令人惊叹、欣喜。

  现在的生活更是让人舒心,衣食住行全都不用担心。

  许多低保户都得到了党和政府的关心和帮助,一些党员主动为他们送米面,捐钱财。

  中华大地沐浴着x神圣的光辉,在党的阳光下正一天天变得更加繁荣,更加富足,更加强盛。

  我很同情那个极为不幸,失足淹死在龙须沟里的小女孩——小妞,她若是有幸能看到当今国泰民安的状况,一定会感慨万千。

  激动不已,这些翻天覆地的巨大变化,都离不开党和人民的共同努力和共同创造,现在的孩子恰是生活在好时代;每天坐在窗明几净的教室里,接受着免费的.教育,在宽敞平整的操场上愉快地玩耍。

  我们的住处也在改变,由漏雨的茅草屋,到灰砖的瓦房,再到混凝土的x房,直至我们现在住的高楼大厦。

  这些情景一定会使解放前的人们羡慕不已——在过去想都不敢想的事情,到了这个新时代,竟然从梦想变成了现实。

  时代在变迁,物质生活也在逐步改变,一切的一切仿佛都在改变。

  但是,党徽依旧闪耀,党旗仍然鲜艳,党员们还是义无反顾地奉献。

  不变的只有我们的x!

  父辈人拥戴起的x,用烈士的躯干为我们铺垫了一条平坦的大路,他指引我们走向幸福、成功,而我们只需要怀揣着一颗为国家、为人民奉献的心,在党的阳光下健康地长。

高中读书笔记2

  读了《傲慢与偏见》给我带来了很深的感触。

  本片主角是班纳特家的五个女孩,势利眼的母亲一见到富家公子宾利和达西前来小镇,便逼不及待安排女孩钓金龟。大女孩跟宾利的爱情开始发展得很顺利,但在关键时刻却产生了波折。而女孩伊莉莎白则对态度高傲的达西存有严重的偏见,两人明明相爱却不断在言语中剌痛对方。幸好最后误会冰释,五个女孩都有了好结果。

  从这个发生在英国的.情故事,男主角傲慢,女主角偏见,两人经历了很多的悲欢离合,终于排除了以前的误解,走到一起,过上幸福快乐的日.的故事中,我们可以看到的是什么呢?--人性,尊严,.情...

  奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女孩对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻.情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪.弟达西所热.。达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

  从小说看,伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲,这是难能可贵的`。正是由于这种品质,才使她在.情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。

  整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过〈傲慢与偏见〉的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写〈傲慢与偏见〉时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋吗?她的确很少接触“外界”,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。

  《傲慢与偏见》是一部非常优秀的小说,也是我看过的最喜欢的书籍。

高中读书笔记3

  今年暑假,经好友介绍,我阅读了《一个人的朝圣》这本书。书中讲述了一个退休的老男人哈德罗,有一天突然收到多年不曾联系的一个朋友寄来的一封告别信,因为癌症已经到了生死的边缘。老人回完信,在寄信的时候,没有果断的塞进邮筒,而是往下一个邮局走去,在这个过程中,他萌生了走路去看那位朋友的想法,于是他就真的这么做了。图书记录了老人行走的87天,穿越627里(不知道是英里还是华里,译者没注)英格兰南端的布里奇走到了苏格兰东北的布里克。

  图书的前半部份,有点乏善可陈,只是讲述了老人纠结于是不是该走下去,纠结于这么做对还是不对,从周围的人对于他要长途跋涉的不同看法,展示了他心理变化的一个过程。当读到老人在自责“为什么唯一的儿子溺水的时候,他还停下来解鞋带?”的时候,他说是因为害怕用光了所有借口以后,他最终还是没有办法成功把孩子救回来。隐约的感受到他对儿子不想活下去却又不知道如何挽留的无奈。因为文中经常出现老人的太太和他儿子的对话,于是在读到老人想到“孩子成长的过程就是不断的推开父母,离他们越来越远。当他们的儿子终于永远的拒绝了他们的照顾,他们就要艰难地去适应”的时候,我以为只是父母与孩子的沟通出现了问题,还想到了自己在成长的过程中离父母越来越远。直到书的末尾,才知道原来事实不是想像的那样简单。于是原本枯燥的故事变得丰厚起来,原本留存的种种疑惑被解开。

  老人在二十年前就失去了儿子,他的儿子有抑郁症和酒精上瘾,在自家花园的棚架上上吊自杀了,老人亲手掩埋了他的儿子。而他的太太觉得他原本可以做一个更好的父亲,因为孩子的去世,两个人的感情走到了破裂的边缘,婚姻名存实亡了二十年。老人的太太一直无法面对失去儿子的的事实,于是每天和孩子的对话变成了自言自语,在她看来那不是鬼魂,而是一种存在,因为她能感受到儿子,那是他唯一的安慰。

  在读到后面的故事之前,我和书中提到的许多人一样,觉得一个老男人在未经商量的情况下离开自己的妻子,不远千里的徒步去看另外一个女人(虽然那是一个即将离世的人)肯定是因为爱情,很可能是婚外情。因为这样很容易解释他和他的太太之间感情不合,很容易把他的这种执著与坚持理解为是爱所赋予的动力。直到谜底被逐一揭晓的时候,才发现我和书中提到的许多路人一样很俗。

  在老人行走的'一路上,遇到了许许多多的人和事,这些人和事赋予了他的旅途许多别样的意义。老人从这些人身上的故事中,看到了许多自己的影子,于是老人做了很多的思考。包括对自已的思考,在书的内芯封面上是一双帆布鞋和五个字“那么,我是谁?”在旅途中思考自我的过程,无疑是一个自我成长和自我疗愈的过程,这一点我有深切的体会。老人发现“当一个人与熟悉的生活疏离,成为一个过客,陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点,保持真我,诚实地做一个哈罗德而不是扮演成其他任何人,就变得更加重要。”

  对于将死的人,如果心里有牵挂,是不太容易撒手人间的,除非是突如其来的事件。小时候,经常听老人说,对于一个年长即将仙逝的老人,能在走之前看一眼自己的孩子就满意了。我曾亲历过一位老奶奶,在神智不清之后仍然坚持了两三天,就为了等女儿从远方回来看她一眼,虽然已经不省人世,但气息就刚好保留到女儿回来道别。所以书中说到老人让他那死亡边缘的朋友一定要等他走路过去的时候,我也相信这样的牵挂可以让她的生命得到延续。然而,当老人见到他那即将去世的朋友时,他的内心却有些犹豫了,因为这个等待的过程太过痛苦,如果不是走路走了那么久。只是给她回了一封信,也许她早就到天堂了。

  老人通过行走的过程疗愈了自己,打开了尘封太久太久的心门,而通过这样的行程也疗愈了他的家庭,让两夫妻能够重归于好。只是这个过程太过漫长了。因为行走,老人回忆起了许多往事。老人说“有些回忆很不容易,但大部份都很美。我很害怕,怕有一天,或许很快,就会把它们弄丢,这一次永远都找不回来了。”这是一种对年老失忆的恐惧。读到这里,我在想,或许我们真的应该多关心一下自己年迈的父母了,因为父母恩情难忘。

  读完这本书,感觉像是看了一部电影,一部很写实很饱满的电影。读完以后,让我意识到了需要更加地珍惜当下,需要保持一份执著的信念。于是我觉得这是一本蛮不错的书。

高中读书笔记4

  小时候,我得梦想很多,如果让我说,我可以洋洋洒洒得说一通:当科学家、当作家、当军事家……但绝大多数都是胡吹。因为我认为,梦想没什么重要,只是嘴上说说罢了。所以到昨天,我都没有一个明确得目标,指引着我,带动着我前进。但是,当看了《开学第一课》后,我得态度就转变了。因为我听到了几个让人难以置信得故事。

  在舟曲特大山洪泥石流得时候一位父亲赶回家,想见见女儿,可他看见得却是一堆沙石。但他并没有马上灰心丧气,而是用他那沾满灰尘和消瘦得手,挖着沙石。一天过去了,两天过去了,就在第三天,他挖到了女儿得发卡,接着又从里边拉出了满头是泥得女儿周璇。他马上将女儿洗干净,并重新扎好辫子。

  试飞英雄李中华在一次试飞当中飞机突然发生故障,还在漏油,随时都有爆炸得危险。他本来完全可以弃机跳伞。但李中华为了获取试飞得数据,并没有那样做而是冒险继续飞行,在险情发生之前,成功着陆,获取了宝贵得数据。

  他们是靠什么做到我们正常人眼里不可能做到得事情呢?那就是梦想。这就是梦想,这就是梦想得力量!那么,只要有梦想在前面引路,我们就一定能成功!

高中读书笔记5

  树立用心的心态,摒弃负面的思想,持之以恒,坚持正向能量,还有什么困难会困扰我们呢?我想这也就是理查德怀斯曼教授撰写《正能量》的初衷,书中的正能量就就是一切予人向上和期望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。

  我比较喜爱心理学,书中讲到的数十个案例和实验,对于我并不陌生,我印象较深的津巴多监狱实验和治疗抑郁症的额叶切除手术,都就是从心理学电影中知晓。电影《死亡实验》就就是根据津巴多监狱实验为基础改编,这个科学实验,找来二十个普通良民,随机分成两组,八个狱卒十二个囚犯,来模拟一周的监狱生活。

  开始时大家嘻嘻哈哈,之后狱卒开始使用权力维持秩序,随后发展到滥用权力、私刑、发泄个人情绪、最后组织实验的几个科学家都被“狱卒”们抓了起来,项目负责人被杀。看完电影后,我感觉浑身冰冷,心里空空的,我开始反思社会主角,大部分狱警一开始,所谋求的也就就是一点尊重而已。

  当尊严遭到蔑视,狱警开始反击,各种体罚、暴力轮番上演,社会主角进入意识层面,真真假假参杂其中,人性中恶的本质彰显出来,原罪、本罪,我们一向在救赎中生存,荀子提出的`人性本恶就是真的吗?

  我一向认为人性本善,应对实验的结果,我哑口无言,想法被击打得粉碎,人性就是发展变化的,剧中“狱警”伯瑞斯原本胆怯、自卑,最后竟然变得十分残忍,这种性格的转变,我个人觉得就是自卑,隐藏的“自我”,在获得权力后,疯狂的利用手中权力,欺压他人,借已证实自己的权威,证明自己的成功,或许美国大兵虐囚事件,纳粹和日本军人在战场的表现,正如这个实验所揭示就是对身份认同和权力的服从。

  培养用心情绪,踏上幸福人生。

高中读书笔记6

  读了《学雷锋,做有道德的人》,我感悟到我们向雷锋学习,就要从做好每一件小事开始,从身边最平凡的小事做起:捡起地上的一片纸屑,你就是一个爱清洁的环保小卫士;帮助身边有困难的老人,你就是一个有爱心的人;珍惜每一分钟,勤奋学习,努力工作,你就是一个爱学习的标兵;见到老师,问一声好,你就是一个懂文明,讲道德的人;过母亲节时,你送给妈妈一束康乃馨,或为她端上一杯热气腾腾的茶水;献上一曲动听的歌等等,来表达你对妈妈的爱。

  这一切的一切都是学雷锋,做有道德的人的具体表现。

  这一切,不仅让别人得到了快乐,你自己同样也享受着快乐的。

  读了《学雷锋,做有道德的人》,我还体会到雷锋叔叔的“钉子”精神,也值得我学习!无论做什么事都是挤时间钻研!我以前学习马马虎虎,能偷懒的地方就偷懒。

  自从 了 解 到雷锋叔叔为工作、学习都非常认真、刻苦钻研时,我也暗下决心认真学习,为祖国效力读好书,做一个有能力、出色的人!把学习看成一种乐趣,为自己的将来而读书。

  读《学雷锋,做有道德的人》,有这么一句话让我感触颇深:“把有限的生命投入到无限的'为人民服务中去!”的确,人的生命是有限的,但为人民服务是做不完的!我们应用有限的生命为人民多做些好事,有益于人民的事,这样生命才有价值和意义。

  “学雷锋,做有道德的人”听上去很伟大,行动上做一个有道德的人并不难。

  只要从身边的小事做起,我相信,一天、半天、一小时、一分钟,甚至就在那么一秒钟,只要持之以恒的去做一件件有道德的事,你终将会成为一个有道德的人。

  让我们像雷锋叔叔一样,从身边的小事做起,时时刻刻为他人着想,去争做做有道德的人吧!

高中读书笔记7

  《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。

  鲁迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的'文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

  首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去......鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

  与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。

  欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

  这是一本值得细细品味的书,如果有机会,不妨你也静下心,阅读一遍。

高中读书笔记8

  孤独,是每个人必经之路。一路上,我们将收获良多。

  1、孤独之前是迷茫,孤独之后是成长。

  2、放下,才能接纳,接纳,才有新的力量。

  3、在一个人的时光里成为自己世界的建造者。

  4、曾经我认为:孤独就是自己与自己的对话,现在我认为孤独就是自己都忘了与自己对话;曾经我认为孤独是世界上只剩自己一个人,现在我认为孤独是自己居然就能成为一个世界。

  5、孤独是一个没有明确答案的名词,是多种情绪的化身,是一个人必须面对的许多事

  6、有一种孤独是明知道结局是曲终人散,可当下却不得不大声大笑,直至在这样的尽兴中流下眼泪

  7、如果你认为苦是自己应得的,那么光必然照耀在你身上

  8、即使是沧海一粟也终会有归宿,扛到云开风散,暗流窒息,再漂泊的物体也会沉于海底,各有各的领土

  9、逃避,就一直是输家,惟有面对,才是赢的第一步

  10、有一种孤独是突然想到一个人,却发现已经没了对方的联系方式

  11、一望无际,感觉星星点点布满生命,但每颗星与星之间的距离却那么的遥远。虽然距离遥远,但有的朋友却像恒星,在你的生命中每一个能仰起头看到的日子里,远远散发着光和热,让你心生暖意

  12、如果心里因人不爽,最好的办法就是说出来告诉对方。一来自己不会再纠结,二来可以让对方纠结,三来如果对方并不因此纠结,就证明对方压根儿不在意你,那你何必要为不在意你的人影响自己的心情

  13、有话就说的人不是直肠子,而是不会使自己辛苦的透明人

  14、一个人开始变得完美,恰恰是从他愿意承认自己的不完美开始的

  15、和一些人的关系像平行线,一辈子相守相望,见于眼底藏于心间。就怕耐不住寂寞,冲动而成了相交线,在一个点尽情拥抱,从此便离得越来越远,再也不见

  16、你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底

  17、秋微《莫失莫忘》:世间最大的遗憾是我们能好好地开始,却没能好好地告别

  18、有些人,在我们的生命中或许只是一段插曲,但却饱受得住主题曲的万般流转

  19、有一种孤独是你为了不让一个人失望而改变自己,改变的过程中,你希望这个人能知道自己的付出和努力。可等自己真的改变了以后,你再面对这个人时,却已经不想提自己改变的初衷了

  20、无论梦想当初如何卑微,它不过是颗种子,会随着自我的.关注而变得异常强大

  21、感叹时光荏苒,青春不再,感叹时光红了樱桃,绿了芭蕉,感叹时光旧了面孔,伤了回忆

  22、不能思考的人生,具有毁灭性

  23、有些爱就是错了一次之后,便希望用一生的努力去弥补

  24、越是亲近的人,越是有些话说不出口,也许我们都知道,很多事情都已经过去了,再大的伤害都不能阻止我们现在的感情如何的亲密,只是,如果你真的爱一个人的话,你总是希望能用自己的方式去弥补过去时光里造成的伤害---无论对方现在是否还需要

  25、很多事,说出来是一种解脱,但留在心里才能一直反省

  26、亲近的人永远把话藏在心底,却用行动告诉全世界自己很在意

  27、有时候,不要担心确实是一种安慰,有时候,不要担心只是不想添麻烦

  28、也许回忆和影子一样,会随着夕阳的变化,越拉越长,最后在伸手都无法触及的尽头,彻底被黑暗吞噬

  29、有一片这样的海,一扇能如此推开的窗,一身被晒得爽朗的肤色,更重要的是,有一个能陪我一起分享一切的人。很多人,有了一切却没有那个人。很多人,有了那个人,却为了追求一片海,最后丢掉了那个人。海平线,是回忆的分岔口

  30、高木直子说:“我无法预见自己的生活将会发生什么怎样的变化,但我会继续珍惜每一份小小的惊喜与感动,努力活出一个真实的自己。”是啊,如果为了一个未知的明天而放弃已知的今天,丢失的不仅是当下的快乐,还有一个真实的自己啊

  31、放弃是一件容易的事,心一动,力一卸,顿时就轻松了,但放弃最坏的结果便是重燃斗志的可能性为零。一件事可以暂时不做,但不要彻底放弃,那很容易导致从内心否定自己

  32、我们常说“我没事”,其实如果内心真正的没事,就能肆无忌惮,旁若无人地说出来。也许内心仍有愧疚,还未放下,所以才一直藏在心里,不能见人

  33、有些人即使不能在你的生命中永久停留,但却因为你的存在,他们的生命变了轨迹,朝着另一个春暖花开的方向前行,这未尝不是一个好的结果

  34、不见也好,大家都记得住彼此最好的样子,不必因为再见的尴尬而改变印象。相见不如怀念,或许只是想把最好的对方放在心里吧

  35、所有的艰难,不过是为了登顶所必经的上坡路而已

  36、如果你停止,就是低谷,如果你还在继续,就是上坡

  37、喝痛快的酒,唱动情的歌,聊走心的话,不被外人打扰,寄小镇一隅以一束火星,用以燎原少年之间的友情

  38、再隆重的自我暗示,也比不上一次动感情的单纯

  39、以前迷茫,是觉得四周与前方太黑暗。现在迷茫,却知道皮肤上有温度,雾中有阳光

  40、有一种孤独是,我们相隔万里,只能通过文字彼此温暖。但只要你想说,我就愿意听,而这一次,我要穿越人海,用心问候你。

高中读书笔记9

  一、目的要明确

  做好读书笔记,有助于汲取文章精华,积累有用素材,学习作文技法,提高阅读质量,最大限度地将他人的东西化为己有,从而迅速有效地提升自己的语文素养和成绩。

  二、内容要充实

  1.故事梗概类,或内容提要类

  主要对象是故事性极强的作品或者长篇小说。可以分章节概述,也可以综述全文,也可用“关键词”来勾联全文脉络与要点。要注意弄清故事的人物关系、事件的前因后果及情节的巧妙安排,要达到“写后能清楚地讲给别人听”的目的。

  2.材料类

  材料是文章的血肉,一旦缺失,文章必然苍白无力,所以要着重积累小故事类的素材和论据类的素材。当然并不是所有的材料都要积累,要明白,“有价值的才是最好的”。一般来说,有价值的材料具备以下四个特点:一是合乎情理,有一定的思想性;二是生动形象,有一定的艺术性;三是新鲜新颖,有一定的时代性;四是丰富多姿,有一定的.多样性。

  3.格言警句类

  包括名人名言、警句箴言、谚语俗语、座右铭、歇后语等,这些都是最精粹的语言,极富哲理性,要多方收集,多多益善。

  4.精美句段类

  要及时摘记与自己心灵最契合的精美句段,以后随时细细欣赏,慢慢玩味,用心模仿。这类句段是提高作文语言表达水平最重要的范本,对于这些句段,要么直接引用入文,要么巧妙化用,巧妙入文,势必大大提高作文的档次和水平。

  三、对象要清晰

  做读书笔记讲求实效,针对读书笔记的目的和内容,我们在阅读时要有意识选择那些“实用”的书目。根据实践经验,特别推荐以下书目:一是辞书类,如《中华妙语大辞典》《常用谚语词典》《中华智慧话语宝典》《世界名言博引词典》《唐宋诗词典故辞典》《历代名句赏析词典》;二是精品类,如《读者》《文摘周报》《时文选粹》《思维与智慧》《心灵鸡汤》《资料卡片》《萤窗小语》《余秋雨文集》《林清玄文集》《刘墉文集》等。

  四、格式要规范

  做读书笔记最好要条理清晰、格式规范,以便以后审核、查阅和引用。

  首先要注明原文题目、作者、出处(书刊名、版本、期号、出版日期、页码)。

  然后是正文,注意摘录时,要准确无误,当充分尊重原著,不改动、不误引,最好在摘记之后,认真校对。

  最后,要对那些优美精彩的片段写出赏析文字。“赏”就是要写出自己阅读时的体验感觉。“析”就是分析并写出文章“亮点”和文字优美的成因,如诗化语言、意境化语言(立体、动态画面)、细节描写(特写镜头、聚焦法)、悬念(设悬、解悬)、对比衬托、炼字、善用修辞、旁征博引、虚实结合、情景交融、托物言志、动静结合等。一段优美的文字为人喜爱,总有某些独到的技巧手法。对这些手法进行分析与学习,必将迅速提高写作水平。之后,还要针对这则文字仿写一则文字。大量实践证明,赏析和仿写是提升作文水平的最佳捷径。

  五、数量要达标

  做读书笔记贵在持之以恒,三天打鱼两天晒网是不行的。必须要求自己在规定时限内搜集到不同类别的素材若干个,才能给自己前进的动力和方向。量化目标(一个学期内)大致如下:第一类10则,第二、三类各100个,第四类50则。可以再具体些:材料类——成语故事30个,寓言30个,童话10个,神话10个,其他20个;名言警句类——名句50句,谚语30个,歇后语20个。精美句段每周至少三则,每则必须包括赏析和仿写。量化目标确定后,必须随时提醒自己,及时清点整理,查漏补缺,争取早日完成任务。

  六、整理要及时

  及时整理是做好读书笔记的最后关键一环。整理的过程实质上就是复习回顾的过程。可以一月一小整理,一学期一大整理。整理首先要检查自己的量化目标是否完成,格式是否规范。其次,编写好目录,可以分页码编写,也可以分类编写,即把同类素材所在的不同页码放在一起,比如精美句段,可再细分为细节传神类、细腻情思类、哲理禅悟类等。再者,可以请他人或者亲自编写序、跋,记录下做读书笔记的心得体会等。还可以进行美术编辑,在笔记的空白处加入剪贴画或插图,或者在文字周围加上花边等进行修饰。最后,为自己的读书笔记起一个好名字,如“美丽心园”“闲情偶记”等。这样自己的一部作品便诞生了。

  七、补充

  其他要注意的事项还有:

  一是要先消化后摘抄,在理解基础上有重点地做笔记,不可胡乱抄书。

  再者,不要一见到优美句子就停止阅读去抄记,可以在旁边轻轻用铅笔点一个小点,在全文看完后再“按图索骥”,把那些小点边的好句子抄好,以免打破对作品的整体理解。

  最后,要放开胸怀,主动把自己的笔记和其他同学的相互交换,这样可以互相学习,互通有无,共同提高。

高中读书笔记10

  安意如的《人生若只如初见》,乍看是借了纳兰的词,让人提了兴趣而已,但细读,却在这名字中品出了其他的味道,绝不仅仅是个题目而已。上古那些巧笑倩兮的纯真女子,她们在水边遥望,那笑颜在书中绽放。封建社会那些才华横溢的公子才将,那些心思细婉的俏女佳人,即便是薛涛那般的官妓,鱼玄机那般放纵之人,在此也只是柔情下的娇憨可爱。礼教压制下的性情男女和凄婉爱情,偏生他们又绝不是会受那些劳什子禁锢的世俗之人,于是那样恬淡的笑颜,那样哀婉的泣容,便都在这清丽的文字中渐渐明晰。

  对于《人生若只如初见》,我承认最初我是因她的名字而爱,就如人们会因一个脱俗的名字而对一个人徒生好感。但读过了,进入了,品味了,我便真的爱上了,不只为她的名,还为那些形形色色,或温和,或倨傲,或娇笑,或哀伤的容颜,为那浅浅淡淡中沁人心脾的言语。说"她",因为她确有如女子一般的恬美,即便有那般凄伤无奈的人生和爱情,也有一份静美透出。

  都说理解才能读诗、背诗、懂诗,安意如无疑是个做得极好的人。她以一个年轻女子,却得这样灵动、深邃的文字,如滴水穿石,水轻力却重;如清风拂面,风柔情却浓。文章没有大开大合、恢弘气势,却在细笔柔情间纵横捭阖,将中国几千年诗文纳入文间。

  她从"人生若只如初见"写起,想来也是个爱纳兰词的女子,因为她由"人生若只如初见,何事秋风悲画扇"而写班婕妤。班婕妤的确是个贴近"初见"的女子。她和成帝之间,若无飞燕,无合德,该是多么幸福。她错在太正规、太端重,她的静美不像赵氏二女,她希望夫君做个贤君,于是拒绝与之共辇。若时光重来,回到初见时刻,她会怎样?安意如的赏诗早已入了诗,与其说是读诗,不如说在读心。她探入班婕妤的内心,体悟她的哀戚与坚强,她写《怨歌行》一表情怀,后世却出现了一首她定不愿看到的《长信宫词》,因为她不愿被旁人当做哀叹的对象。

  其实,说起来,文中这些女子,哪一个不是如她般倔强骄傲,不愿被看轻,又都借着自己的才情抒己情达己意。于是她由长恨写到陈阿娇的无能为力,一曲《长门怨》亦挽不回君王的心。由李白的《妾薄命》转笔思忖,便是武媚娘。同样有过被君王遗忘的时光,武媚娘却借着一身才情扭转乾坤,终成一代女皇。由诗歌写性情、写命运,安意如的不同寻常立现。她从红豆写杜甫,写钱谦益,写《长相思》,进而写李白,写林君复。萧统和慧娘的一段没有结局的凄情,便引出了这么些更深更浓的情。王维作《红豆曲》,会是什么心思,不该只是红豆枝前的一瞬而才情激漾便写下此曲,也许是思及萧统和慧娘之情,于是睹物思人,或许想到了那个心里只有薛绍的太平公主,或许想到了什么家国之思。红豆相思,他却只能相思,那般情进一步是爱情,退一步是相思,他选择离开,只剩相思。红豆树前的一番感慨让这情思在后世被多少诗人仰望感怀。她就这样写出了《红豆曲》的意境,只去读诗体句永远探不到的意境。她由《长相思》写林君复,由林君复写到他的梅,他的"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"无人能出其右。因为他爱梅爱的纯粹,就如那个爱梅成痴的女子梅妃江采萍,她宫前遍植梅花,建赏梅亭,作《梅花赋》,比后世那些卫道士们的爱梅相比完全不同。

  从梅写到陆游、辛弃疾,写到陆游和唐婉的爱情,安意如真的是以人性体诗,以诗来读人、读情。一字一句,借名人诗句相缀,在人的真情中,在花的风骨中,在世上的浓情蜜意中,安意如叹息一句:"东汉的杳渺水烟里又看到了刘兰芝和焦仲卿隐约的身影。"我更加明白,读懂了陆游的情,才能读懂他于沈园中写下的那句"何方可化身千亿,一树梅花一放翁",才读得懂他与唐婉和那一阙《钗头凤》。她写杨玉环,为她和三郎的爱情而感而伤,她说:"红颜祸水总带着些无可奈何的意味。"这话真正是读诗的意味。体味她的爱情、她的人生,再读李白那句"名花倾国两相欢,长得君王带笑看。"才读得出它的美。因为诗中有情,也该以情读诗。"纵一抔黄土收艳骨,数百丈白绫掩风骨",掩不下那份凄凉的绝美,一如他们的情。于是安意如感叹:"命运伸出手来,我们无能为力。""有些爱要用一生去忘记,恨,一样会模糊。""他们仍是他的旷世明主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。"这样的语句,才最品得出《长恨歌》的意味。

  这一切,都以散文的文字娓娓道来,像她所写的内容般静美,如绚美的花,以蹁跹的舞姿开放,又那样平淡轻巧,完全不似那些干枯的讲述,不是学术的阐释。她从不说什么好词、什么手法,不说什么作者认为、描述表达。因为这不像读诗,如此干瘪的种粒,开出的花是伤人心神的,结出的果是涩人口腹的。没有学者的自以为是,没有专家的不容置喙,她只是以时以地以情,讲述着一个个或甜蜜或凄绝,或惊骇或惨烈的故事。或爱或恨或敬或怜,都是走进了诗人的心里,揣度着写这诗时他许是在做什么,在想什么,在经历什么;在吟出此句时她许是在爱着谁,念着谁,呼唤着谁。她将他们的心思悉数抛出,有猜测,但不是臆断。她说:"不知该如何猜测,才有可能无限的猜测。"诗歌本就该有无穷无尽的可能性,为什么不可以去猜测去揣想,去描绘去感触,怎就一定要守着词典字斟句酌的埋头于这诗这句这词这字,如训诂学家们将那些情意绵绵的诗歌解出个死气沉沉的颜容。如她写秦观,说:"少游这个人,应是青衫磊落,莹然独立于花廊下,抬头看着楼上的爱人,脸上有阳光阴影的.文弱男子,有着暗雅如兰的忧伤。那春草清辉般的邂逅,应是他的。"有时候,我甚至怀疑他眉间愁绪是他爱的某个女子也抹不平的。他骨子里是凄婉的,连思人也是"倚危亭,恨如芳草,过尽飞鸿字字愁。"她以小说家的想象力和诗人的敏锐,将严谨的史实、精辟的论述连同凄美的故事融合在了一起,不可分离,让时代久远的文字再现,还原了诗情、诗景、诗事、诗史,历历在目,玲珑精致。

  素来讨厌朱熹式的解诗,竟将那些美丽的意境诠释的支离破碎,将诗中那最干净纯粹的爱情完全曲解,那般虚伪造作,实在是脱离了诗的本源。难怪安意如会叹一句:"以为可改变很多事,到头来依然没入命运的漩涡;越来越爱做深刻的思考,却越来越远离纯真,不能与自然作最纯粹直接的交流。"当训诂越来越严谨,文字越来越高明,人们的心和最本真的情愫,和那诗歌中栀子花般的清淡洁白一样越离越远。于是,"人生若只如初见",这句话不只属于人,属于情,更属于人内心的那份最初的纯美和眷念。沉吟于心,感应诗歌,感应诗人,感应诗心,但愿能挽回几分最初的美!

高中读书笔记11

  当任何事物一旦被赋予“生命”这个词语之后,它的内涵就绝不仅限于一个鲜活的肉体,它包含了一种最高尚的灵魂,即“生命”。生命不仅是本能,更是一种馈赠。敬畏生命,它不仅仅是一种理念,更是生存方式。

  当你面对人世间众多的个体,他们鲜活的精魂在你的双眸中翩翩起舞时,我们应当以一种崇高的姿态去欣赏他们,去领略他们心头的那一缕风景。每个人都是美丽的,每个富有独立思想的人都是值得敬畏与尊重的。生活中,我们需要的不是所谓的相互倾轧与彼此诋毁,而是一种容己容人的态度去悦纳对方,从平淡的生活中发现生命中最朴实而最可贵的美。敬畏生命当然不是只承认人类自我的价值就罢了。

  它包括向大自然一切的生命致敬。从庞大的象狮虎豹,到微小的蝼蚁爬虫,它们的每一种存在都是大自然所赠予我们的美丽与精彩。我们并不因其渺小而忽略其存在,而正因其不可多得而珍惜其宝贵。自然也是有生命的,树木也是有生命的,就连空气也是有生命的。

  我们无时不刻不在感受它们的呼吸,无时不刻不在倾听它们的心跳。我们所拥有的仅仅是自己,对于整个大自然,我们只是一个过客,无法独占其瑰丽,更不能永久的保有。对于与我们共同生活,甚至比我们更先占据这个空间的生命来说,最好的生存之道不是征服,而是妥协。一种同生命之神圣不可侵犯而做出的妥协。

  他是我们发自内心的仰望。就像每一株花开了,谢了,我们都应该去欣赏它那富有生机的'过程。就像欣赏我们自身的美丽一样。我们徜徉在鸟语花香的自然中,沐浴着清风,在朝阳的和煦下呼吸这个世界的清新。

  我们从无尽的宇宙接受最珍贵的赐予。理所当然地,我们应当对我们所拥有的持有一种感恩与敬畏。就像爱自己一样,去爱他人;就像爱他人一样,去爱自然;就像爱自然一样,去爱一切的生命。即使是无生命的机械,我们同样将其视作生命的产物而去珍视它。

  因为凡是大自然的赠予,那么这些都是值得敬畏的。就像所有的美都不可忽视一样。让我们放弃一时的尘嚣吧,在这绿色的自然中品味那独有的平淡。唯有这平淡而由又舒缓的生命之歌,才会给你饱受喧嚣所洞伤的心灵一份慰藉;让我们穿行在那一片蔚蓝的天空中吧,让疲惫的心灵去呼吸一下那浓绿的味道,去品尝一下泉水的甘甜,抚慰你心灵的急躁;让我们重新审视这魅力奔放的大自然吧,就像初生的婴儿吮吸这一切鲜美的乳汁。

  用我们真挚的眼睛去穷尽那无边的秀丽;让我们敬畏生命吧,就像一切的快乐都是我们的快乐,一切的痛苦都是我们的痛苦,一切的生命都是我们的生命。让我们张开臂膀,拥抱生命。敬畏生命,因为生命是上帝最美丽的馈赠。

高中读书笔记12

  作家曹文轩说:“每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是

  一个强者。”也许,这正是他创作《青铜葵花》的初衷。所以,《青铜葵花》中的人物,在苦难面前,无一例外地呈现出一种诗意和淡定的姿态。除了青铜,还有青铜的父母、村里的人们,还有城里的两个阿姨,他们都让我们看到:苦难并没有摧毁人,反而使他们呈现出人性熠熠的美丽的光辉。这就正如作者曹文轩所言:“我们需要的是面对苦难时的那种处惊不变的优雅态度。”而这,正是当今社会,无论是成人还是儿童,所普遍缺失的,从这个意义上讲,《青铜葵花》不是一部普通的儿童小说,它对于我们这个时代具有深远的意义。因为:苦难不是生命的意外,而是生命的常态。 第6周读书笔记

  一句鼓励的话,可改变一个人的观念与行为,甚至改变一个人的命运。一句负面的话,可刺伤一个人的心灵与身体,甚至毁灭一个人的未来。”当读了《只有你欣赏我》这个故事后,我对这句话有了更深刻的感悟。而正是因为文中的事例充分证明了这句话.

  故事主要讲的是:一位妈妈养了一个儿子,儿子并不聪明,从小到大,儿子基本上都在差生行列中,很少是优秀的。每一次家长会,老师总会告诉他的妈妈他表现不好,可是每一次家长会结束,妈妈都会用善意的谎言告诉儿子,老师对他很满意,以此鼓励儿子进步。初中的一次家长会,妈妈坐在儿子的座位上,等着老师点她儿子的名字,因为每次家长会,她儿子的名字在差生的行列中总是被点到。然而,这次却出乎她的预料——直到结束,都没有听到。她有些不习惯,临别时去问老师,老师告诉她:“按你儿子现在的成绩,考重点高中有点危险。” 她怀着惊喜的心情走出校门,此时她发现儿子在等她。路上她扶着儿子的`肩膀,心里有一种说不出的甜蜜,她告诉儿子:“班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。”孩子听了,拼了命地刻苦学习。后来高中毕业,他被清华录取

  了。他哭着对妈妈说:“妈妈,我知道我不是个聪明的孩子,可是,这个世界上只有你能欣赏我……”

  “只有你欣赏我!”正因为有了这凝重的欣赏,才有了这个孩子一个又一个的进步,一次又一次的超越,才有了他走进清华学府的现实。文中的妈妈真是一位伟大的母亲,不管有多少个老师放弃了她的孩子,她始终鼓励他,用自己的爱让孩子感受到信任与希望,最终造就了一位杰出的人才。这位母亲的尊重、赞赏使她的儿子有了面对困难、应对挫折的勇气和信心,她的儿子不仅仅是超越了别人,更重要的是他超越了自己。这样的一个历程,这个孩子的心中有这样的一个支柱:妈妈欣赏我。就是这样的“欣赏”支持着孩子一步一步的前进.

高中读书笔记13

  最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它始终都是我们一生难以忘怀的。

  《童年》反映了我们儿时的喜怒哀乐,不过我想,在童年时的我们或许是最纯真善良的吧!不管怎样,与阿廖沙相比起来,我们的童年是灿烂的'、幸福的;没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着。就从这一点上,我们就与阿廖沙有了天壤之别,我们拥有了许多,但是我们还是不知足,只想奢求人世间更好,并且更多想要的东西,但是不觉得我们这样做太过自私吗?

  是啊,我们经常过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,只顾着让父母为自己遮风挡雨,而从不用自己独自在“人间”闯荡;这种日子过久了,心里自然不觉得不是滋味。而阿廖沙那个年代呢?很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他,我有时也会有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?难道他们身上就不会有这种事情发生吗?然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,反而始终保持着自己高尚的思想,然而这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。

  阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。童年属于我,同样也属于你。当我们在内心感到空旷时,回想一下童年时代的自己,它会净化你的灵魂,让你生出无限感慨。所以,我们要更加珍惜如今美满幸福的生活。

  我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万不要身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,如果我们再不好好学习,那就太对不起我们的父母了。而且现在,我们应该悔过曾经的奢望和奢求,应该不再浪费任何东西,而是学会珍惜现在自己所拥有的一切。当我们走进了校园,成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨;我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润并且吸取更多而且更好的知识,我们在不断地茁壮成长。在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始慢慢走向成熟。

  如今,童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

高中读书笔记14

  《骆驼祥子》这一故事很有意思,我认为他不仅是反映了当时的社会面貌的一部作品,也是对现今社会的真实写照,让我对人性进行了一次较为深刻的反思。

  读过《骆驼祥子》,我相信祥子的本性是善良的,当初的他充满理想,自力更新,可是不断的受到现实的压迫,然而"穷人志短",这一句说话是有道理的,最后祥子变成了贪得无厌的人。祥子的故事让我想起过去的人生经历,我相信人性本善良,只有人类才会在痛苦的时候流眼流,只有人类才懂得伟大的爱,然而当走出家门来到这个社会现实,便会发现这个社会有一套生存方式,而且是非常残酷的。祥子的性格的变化,受到了这个病态的城市文明给人性的影响,在现今社会这种情况愈演愈烈。

  社会中,人们为名利不惜放弃一切,上层欺压下层,官借够大就能横行霸道,如今还可以看到不少让人心寒的报道,还有一部份农民的生活相当果苦,这种畸形发展的现代都市文化中的拜金主义和享乐主义,不仅腐蚀着祥子的灵魂,也不断地腐蚀着现代人的灵魂。人们为了钱,愿意做出违背道德的事情,如《骆驼祥子》中所说"钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。"

  "命运能否由自己掌握",《骆驼祥子》引起了我的思考,付出和收获不会成正比,我们付出得多就能改变命运吗?然而环境决定了一个人的目光,目光又决定了一个人在社会的位置,残酷的现实告诉我们,这些励志的句子只是美丽的谎言。也许人们会说,努力自会有出头天,然而有些事情很难从根本上改变,农民的根性是很能出拔除的,就像祥子虽然从农村走入都市,但生产和生活方式、人生准则及价值观念,依然同传统的农业文化根连枝接,除了外在社会的黑暗等因素使他无路可走以外,而狭隘、愚昧等内在性格因素也造成了他的悲剧。

  当小福子死去,祥子开始自暴自弃,留给我的只有深深的同情和无限的思考,祥子很爱小福子,小福子彷佛是人间爱的象徵,如果这个世界没有爱,人们必定无法生存,爱是人们活下去的唯一希望,正如小福子也祥子活下去的唯人动力,然而最后小福子竟因抵受不着长期的劳苦而死去,爱消失了,最珍贵的东西消失了,祥子失去了最后的希望,失去了活下去的信念,进入了自甘堕落的生活。"体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。"反观,现今社会里缺乏的就是爱心,使很多需要幚助的人得不到及时的幚助,最后酿成一个又一个的悲剧。

  《骆驼祥子》这一故事很有意思,我认为他不仅是反映了当时的社会面貌的一部作品,也是对现今社会的真实写照,让我对人性进行了一次较为深刻的反思。

  读过《骆驼祥子》,我相信祥子的本性是善良的,当初的他充满理想,自力更新,可是不断的受到现实的压迫,然而"穷人志短",这一句说话是有道理的,最后祥子变成了贪得无厌的人。祥子的故事让我想起过去的人生经历,我相信人性本善良,只有人类才会在痛苦的时候流眼流,只有人类才懂得伟大的爱,然而当走出家门来到这个社会现实,便会发现这个社会有一套生存方式,而且是非常残酷的。祥子的性格的变化,受到了这个病态的城市文明给人性的影响,在现今社会这种情况愈演愈烈。

  社会中,人们为名利不惜放弃一切,上层欺压下层,官借够大就能横行霸道,如今还可以看到不少让人心寒的报道,还有一部份农民的生活相当果苦,这种畸形发展的现代都市文化中的拜金主义和享乐主义,不仅腐蚀着祥子的灵魂,也不断地腐蚀着现代人的灵魂。人们为了钱,愿意做出违背道德的事情,如《骆驼祥子》中所说"钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的.理想撇开,而甘心走入地狱中去。"

  "命运能否由自己掌握",《骆驼祥子》引起了我的思考,付出和收获不会成正比,我们付出得多就能改变命运吗?然而环境决定了一个人的目光,目光又决定了一个人在社会的位置,残酷的现实告诉我们,这些励志的句子只是美丽的谎言。也许人们会说,努力自会有出头天,然而有些事情很难从根本上改变,农民的根性是很能出拔除的,就像祥子虽然从农村走入都市,但生产和生活方式、人生准则及价值观念,依然同传统的农业文化根连枝接,除了外在社会的黑暗等因素使他无路可走以外,而狭隘、愚昧等内在性格因素也造成了他的悲剧。

  当小福子死去,祥子开始自暴自弃,留给我的只有深深的同情和无限的思考,祥子很爱小福子,小福子彷佛是人间爱的象徵,如果这个世界没有爱,人们必定无法生存,爱是人们活下去的唯一希望,正如小福子也祥子活下去的唯人动力,然而最后小福子竟因抵受不着长期的劳苦而死去,爱消失了,最珍贵的东西消失了,祥子失去了最后的希望,失去了活下去的信念,进入了自甘堕落的生活。"体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。"反观,现今社会里缺乏的就是爱心,使很多需要幚助的人得不到及时的幚助,最后酿成一个又一个的悲剧。

高中读书笔记15

  走进高中新课改(地理教师必读)》是由南京师范大学出版社出版,由凌申教授担任主编,国家高中地理课程标准组成员、高校地理学科教材教法教授和高中地理新课程教科书的编写者等众多专家学者集体智慧的结晶。它的读者群面向的是广大高中地理教师和高等师范院校的本科毕业生。本人作为一名普通的高中地理教师,读后感觉收获颇多,下面我就来谈谈自己的读书心得。

  本书首先交代了高中地理新课改的背景。通过读书我了解到当代地理科学发展突飞猛进,进入了一个前所未有的新时期,而原有的高中地理课程理念、目标内容标准与实施要求则难以适应发展的要求,因此课程改革势在必行。大家都知道课堂教学是课程实施中最重要的环节,没有课堂教学改革的课程改革,只会停留在教育的理论层面,就会变成教科书的`更替,因此课堂教学改革是课程改革成功的关键。本人认为要想改变自己的课堂教学行为,首先要改变的是自己的教学理念,其次才是教学策略。

  高中基础教育课程改革总的指导思想是“以人为本”,即实现人的全面发展。围绕这一核心思想,高中地理课程共设计了五个基本理念,其中,“重视对地理问题的探究”中倡导学生自主性学习、合作性学习、探究性学习这一点对我启发最大。传统的课堂教学过分强调-教师的主导地位,就连教师也认为自己只是教材知识的阐释者和传递者,学生只能是教材规定知识的接受者和吸收者。中国教育界有句古话“师者,所以传道授业解惑也”,就得这一理念的集中体现。在这种传统的教学理念影响下,以往课程教学的改革,主要是教师授课方式的变化,学生的学法被弱化,教师在专业课程上的权威地位始终没有动遥怎样把学生由被动的接受者,转变为“学习发展的主体”,我认为改变学习方式是关键,而采用“合作、探究”的学习方法是有效途径之一。合作是探究的形式和途径,探究是合作学习的目的,二者既互为一体,又互为促进。

  在探究性学习中教师不再是知识的传授者和先知者,学生利用课外资源拥有的知识量超过教师的现象屡见不鲜,教师的主导地位被动摇,师生关系变为平等的合作关系。所以教师在新课程改革中的定位是指导而不是主导,指导的结果是提高探究学习的质量和效率,而不是引导学生走向既定的结论。提高教师的专业知识修养只是教师能力培养的一小部分内容。要想成为优秀的指导者,教师还应在教学方法-论、学生管理、综合知识拓展和教学经验积累上下功夫。在师生合作过程中,学生希望教师在他们迷茫时创设情境,在他们手忙脚乱时协调分工,在他们碰壁时给以积极鼓励。这些都对教师提出了比传统教学更高一步的要求。所以教师要想适应这种角色的变化,不能再满足于做一支“红烛”,必须在用自己的生命之光照亮学生的同时还要不断地促进自身的专业成长,所谓教学相长、活到老学到老说的就是这个意思吧。

  以上就是我读完这本书的部分体会。作为指导高中地理新课改的权威书刊,这本书值得我去细细研读的地方还有很多,我会在以后的工作中继续学习这本书的主要内容,领会它的主要精神,让它更好地指导我的课堂教学改革!

【高中读书笔记】相关文章:

高中读书笔记14篇03-07

高中生的读书笔记03-03

高中《骆驼祥子》读书笔记02-27

傅雷家书高中读书笔记03-07

高中西游记读书笔记01-02

海底两万里读书笔记高中02-05

高中《三国演义》读书笔记07-19

傅雷家书高中读书笔记6篇12-18

高中生麦克白读书笔记12-04