《伊索寓言》读书笔记

时间:2023-08-01 14:12:39 读书笔记 我要投稿

(精品)《伊索寓言》读书笔记

  当阅读完一本名著后,你有什么领悟呢?此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。到底应如何写读书笔记呢?以下是小编帮大家整理的《伊索寓言》读书笔记,希望能够帮助到大家。

(精品)《伊索寓言》读书笔记

《伊索寓言》读书笔记1

  暑假我读了很多的书,其中我最喜欢《伊索寓言》。每一个故事虽然很短,但很生动、很有趣而且教会了我们不同的道理。

  很久以前,在广阔的大草原上住着一个牧羊人。一天傍晚,牧羊人正赶着羊往回走,突然,他发现羊群里混着几只野山羊,他也不声张,一起把它们赶回来关在羊圈里。第二天,草原上下起大雪,无法放牧,羊只能呆在羊圈里。颇有心机的牧羊人喂羊时,特别厚待几只野山羊,给它们很多精饲料,而对其他羊,只给一点刚够充饥的饲料。他打着如意算盘,希望能收服驯化这几只野山羊,这样就能不费吹灰之力得到几只羊,多划算!过了几天,雪化了,天晴了。牧羊人又把羊群赶到牧场去吃草,几只野山羊恢复了自由,立刻撒腿就跑。牧羊人气得大骂,说野山羊忘恩负义,一点也不念及下雪天他的恩惠。一头野山羊回敬他说:“我们要离开你正是这个原因,那些羊和你在一起那么久,你却冷落它们而厚待我们,如果我们留下来了,你岂不是马上冷落我们?”牧羊人留不住野山羊,同时也让跟随他很久的山羊感到心寒,两头不讨好。这个故事同样耐人寻味……

  这故事说明,喜新厌旧的人的友谊是不可信的。因为即使同他相交很久,他一有新朋友,便会冷落旧朋友,所以我们交朋友的.时候一定要注意。

  《伊索寓言》的读书笔记篇前段时间,我欣赏了《伊索寓言》这本书。其中,有两个故事给我留下了较为深刻的印象:《百灵鸟葬父亲》和《蝙蝠与黄鼠狼》。

  《百灵鸟葬父亲》主要是说百灵鸟的父亲死后没有地方埋葬,于是,它就把父亲葬在自己的头上,从此百灵鸟头上就有了冠毛,那个冠毛就是它父亲的坟墓。这个故事告诉人们,孝敬父母是我们的第一责任,百灵鸟都懂得孝敬父母,我们作为人类呢。百善孝为先,如果一个人连生你养你的父母都不会孝敬的话,那他还会孝敬谁,还会对谁好呢?谁还能够相信他呢,所以我们要学会孝敬自己的父母。

  《蝙蝠与黄鼠狼》这一文则叙述了这样一件事:一只蝙蝠掉落在地上,被黄鼠狼叼去,它请求饶命。黄鼠狼说自己痛恨鸟类,蝙蝠便撒谎说它是老鼠然后便被放了。后来,蝙蝠又被另一只黄鼠狼抓住了,它再三请求不要吃它。黄鼠狼说自己恨一切老鼠,蝙蝠又撒谎改口说自己是鸟类,并非老鼠,结果又被放了。这样,蝙蝠两次改变了自己的名字,终于死里逃生。这故事说明,我们遇事要随机应变方能避免危险,不能够死板,要灵活。

  《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝,也是世界文学宝库中珍贵的文学遗产。在两千夺年的历史长河中,它所蕴涵的艺术魅力和智惠闪烁着钻石般的光芒。它对我们的思想道德品质有着很大的教育和启迪作用。

《伊索寓言》读书笔记2

  书是人类进步的阶梯。最近,我读了一本由古希腊的伊索写的,叫《伊索寓言》。

  我翻开书一看,里面将近有六十多个小故事,我看了其中的一篇故事,名叫《狮子与报恩的老鼠》。

  是这样的:狮子正在睡觉,有只老鼠跳到了它身上。狮子猛然跳起来,把它抓住,,准被一口吃掉。老鼠请求饶命,并说如果能保住性命,并将报恩,狮子轻谬地笑了笑,便把它放走了。不久,老鼠真的救了狮子的性命,报了恩。原来,狮子被一个猎人捕获,用绳索捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎,就去咬断绳索,放走了狮子,并说:“你当时嘲笑我,不相信能得到我的回报,如今可清楚了,老鼠也能报恩的。”读了这则故事,我明白了:时运交替边跟,强者也会有需要弱者的.时侯。

  继续翻开了一页,又看见了一个故事,名叫《鹦鹉与猫》。

  讲述的是有人买回一只鹦鹉,精心地饲养,让它自由自在的生活。这只被驯养鸡的鹦鹉,高兴地不停地叫唤。一只家猫看见了它,问它是谁,哪来的。鹦鹉答道:“我是主人刚买来的。”猫说:“你这胆大的东西,怎么刚来就这么叽叽喳喳地叫。我从小在这里长大,主要都不允许我们这做。如果这么做了,他会大发脾气,赶我出去。”鹦鹉回答说:“好管家太太,你最好赶快出去。主人喜爱我悦耳的声音。而讨厌你的叫声。”读了这则故事,我知道了:我们不能胡乱地对别人妄加评论。

  书是知识的海洋,让我们一起去遨游丰富多彩的海洋世界吧。

《伊索寓言》读书笔记3

  自幼喜爱寓言故事,多是因为故事本身构思巧、语言质朴简练,各种动物形象传神可爱。如今已近不惑之年,可对寓言故事痴迷的程度不减,尤其是伊索寓言。因为这些故事向人们呈现了宝贵的人生经验和无穷的智慧。里面的深邃哲理耐人回味、发人深省。

  下面就是伊索寓言中的鹰和屎壳郎的故事。

  鹰追逐兔子。兔子正无处可以救援,出现了机遇。他看见了一只屎壳郎,便向屎壳郎求助。那屎壳郎一面鼓励他,一面注视着鹰,要求他不要伤害向他求援的兔子。鹰瞧不起小小的屎壳郎,当着屎壳郎的面把兔子吃掉了。屎壳郎记住了这件事情,从此总是注视着鹰巢,只要鹰一产卵,他便飞上去,推滚那些卵,使他们掉下来砸碎。从此,凡是在屎壳郎出现的季节,鹰是不孵卵的。

  这个故事说明:不要藐视任何人、伤害任何人。因为不可能有如此懦弱,以至于受到了侮辱,也不会为自己进行报复的。

  看似一个简单的道理,可是人类历史上却出现很多老鹰犯下的错误。这些犯错的人用对他人造成的伤害换来了自己的毁灭。

  人类历史上,人类给自己造成的灾难要首推20世纪40年代的第二次世界大战了。德、意、日三国在欧洲和亚洲都是强大的代表,经济实力雄厚、军事力量强大。也正是因此,他们为了满足自己的狮子大口,掀起了二战。战争初期,他们攻无不克、势如破竹、所向披靡。因此自我感觉良好,把整个世界变成他们囊中之物似乎也指日可待了。可哪里有压迫,哪里就有反抗。世界上各受压迫的国家结成反法西斯联盟,英勇作战,打败了这三个强大的国家。三位魔头希特勒、墨索里尼和东条英机也都命丧正义的审判台,同时沦为历史的罪人。

  人类之间尚且存在以强淩弱,那么人类对动物更是毫不客气了。提到虎骨、熊掌、猴脑这些词汇,人们首先想到的是什么?一定是胃口!勇猛的老虎、硕大的黑熊、聪明的猴子在人类面前还显得微不足道与无可奈何,其他动物的命运也就可想而知了。在东方一个拥有伟大文明的国度,地上有腿的除了桌子,长翅膀的.除了飞机,人们什么都敢吃。果子狸为了保护自己,以sars为武器,进行生死抉择的最后保卫战,并取得了空前的胜利。果子狸唤醒了多数人的良知,可是现在不还是有人把猫作为口中餐吗?如果人类不好好爱护动物的话,谁知道下次灾难将是什么?

  人们为了攫取更多的经济利益,大量地砍伐森林,毁林开荒。高山默默,草木无语。最后造成水土流失、沙漠化范围的扩大和泥石流的产生。结果得不偿失。

  98年的洪水不就是大自然对人类肆意围湖造田最悲壮的反抗吗?

  不种善因,不得善果。

  营造和谐社会,不但要求人和人的和谐,也要求人类自身和周边环境的和谐。

  人们啊,请你们睁开善良的眼睛、打开良知的心扉吧!请善待身边的一切吧!不但包括他人、也包括小猫小狗,甚至是一草一木!

《伊索寓言》读书笔记4

  《伊索寓言》是出自古希腊这一世界著名的寓言家伊索之手,每篇寓言都闪闪发亮透出智慧的亮光。今天跟大家分享我看的《老鼠和青蛙》。

  这故事的内容是这样的,有只青蛙的.恋爱观发生了变化,它爱上了一只老鼠。它想怎么样才能和自己的所爱更加亲近,于是就想到了一个好主意,“我把我俩的脚互相绑住,那就能时时在一起了。”想到这个主意后它立刻找了材料把自己的腿跟老鼠的绑在了一起,开始了形影不离的生活。在陆地上,俩都是用跳的方式行动,还好够默契,没一会儿就能“同步”顺畅地走路。但是到了池塘边,跟往常一样,它往河里一跳,想泡个凉水澡。尽情地游泳竟然忘记自己脚上绑着只老鼠。这老鼠也真是苦命啊,在水里喝了好几口水,终于气绝身亡了。“呱呱呱”青蛙还在享受水里的乐趣,不知不觉危险来临。原来老鼠泡久了就浮出水面。这时天空中正在捕食的鹞子经过,低头一看有只老鼠,就低头俯冲了下来。有力的爪子一抓,老鼠被拽了出来,跟老鼠绑在一起的青蛙也莫名其妙地飞到了天空。俩情侣就落入鹞子的肚里,成为它美味可口的晚餐了。

  两个人如果关系太亲密了,那么一人要是有灾难了,会连累另一个人。这若传递给我们这样的一个信息:“朋友不能交心,浅尝辄止。”我觉得只是表面的意思,好伙伴间就是同甘共苦,一人得到什么好处两人一起分享,一人受到惩罚,两个人也是互相担当。为人处世更应该是在择友上进行思考,“近朱者赤近墨者黑”,当你选择的是一个良师益友,在他的影响下,你们俩积极互动中,互相帮助共同进步。而如果选择的是酒肉朋友,只是平时吃喝玩乐的时候才有豪言壮语,可能还会带来酒后乱言乱行的麻烦。如果已经跟酒肉朋友成为知己了,要么改变他,要么远离他。

《伊索寓言》读书笔记5

  伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为此刻流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时,《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。

  《伊索寓言》中的主角大多是拟人化的动物,它们的行为举止都是人的方式,作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验,使读者得到相应的教育。这些故事有的教导人们要正直、勤勉;有的劝人不好骄傲、不好说谎;也有的说明办事要按照规律,量力而行;还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击;讽刺懦弱、懒惰,赞美勇敢斗争,教人如何处事,辨别是非好坏。

  《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的.道理,少部分以人或神为主,形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理,它们篇幅小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术上成就很高,对后代影响很大,是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工,成为此刻流传的《伊索寓言故事》。

  从作品来看,时刻跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,能够看作是古希腊人在相当长的历史时期内的群众创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于《希腊神话》《荷马史诗》和《杯具》。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言,少部分以普通人或神为主人公。透过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种种秉性和品行,多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。

  《伊索寓言》,来自民间,因此社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭挞;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

  《伊索寓言》,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》《蚊子和狮子》《公鸡与宝石》《北风与太阳》等已成为全世界家喻户晓的故事。

《伊索寓言》读书笔记6

  最近,我读了《伊索寓言故事》书,从中,让我有了不少的收获。

  在《伊索寓言故事》这本书中,我看了“农夫与蛇”,讲的是在一个冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖以后,清醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人,使他受到了致命的.危害。农夫死前说:“我该死,我怜悯恶人,应该受恶报”。还有一个故事叫“善与恶”,讲的是力量弱小的善被恶赶走到了天上。擅长是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以来得很慢很慢。还有“小男孩与蝎子”,有一个小男孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿捉了许多。突然看见一只蝎子,他以为上蚱蜢,便两手去捕捉它。蝎子举起它的毒刺,说道:“来吧,假如你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”

  这些故事都让我明白了一个道理:“农夫与蛇”告诉我,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性是不会改变的。“善与恶”告诉我,人很不容易遇到善,却每日为恶所害。“小男孩与蝎子”告诉我,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。这些都和“善”、“恶”有关。也有的让我懂得了其它的一些道理,有的让人懂得了只讲好话的人会给人们带来危险,不能共患难的人不是真正的朋友……

  这本书让我懂得了许多道理,也让我有了不少收获。

《伊索寓言》读书笔记7

  《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时,《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。

  《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物,它们的行为举止都是人的方式,作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验,使读者得到相应的教育。这些故事有的教导人们要正直、勤勉;有的劝人不要骄傲、不要说谎;也有的说明办事要按照规律,量力而行;还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击;讽刺懦弱、懒惰,赞美勇敢斗争,教人如何处事,辨别是非好坏。

  《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理,少部分以人或神为主,形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理,它们篇幅小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术上成就很高,对后代影响很大,是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言故事》。

  从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于《希腊神话》《荷马史诗》和《悲剧》。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言,少部分以普通人或神为主人公。通过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种种秉性和品行,多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的.道理。

  《伊索寓言》,来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭挞;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

  《伊索寓言》,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》《蚊子和狮子》《公鸡与宝石》《北风与太阳》等已成为全世界家喻户晓的故事。

《伊索寓言》读书笔记8

  比我们年轻的人,大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈,我们能够容忍这种人,并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老,我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生,这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌,他们已失掉尊敬长者的观念,而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老,还要赶着他们学少,我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。譬如一个近三十的女人,对于十八九岁女孩子的相貌,还肯说好,对于二十三四岁的少女们,就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢,而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。一切人事上的关系,只要涉到年辈资格先后的,全证明了这个分析的正确。

  从整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,它积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的,所以我们也相信现代一切,在价值上、品格上都比了古代进步。

  这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的,《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解。第三呢,这部书

  差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论,大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助,小孩子该我们教导,所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。

  例如蝙蝠的故事蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是屈尊下顾的文化分子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。

  蚂蚁和促织的故事一到冬天,蚂蚁出晒米粒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲得洛斯》说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的.粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者。

  狗和他自己影子的故事狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉,因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。

  天文家的故事天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的邻居听见了,叹气说:“谁叫他只望着高处,不管地下呢!”只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。

  牛跟蛙的故事母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这样大么?”小蛙答说:“请你不要涨了,当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然会相安无事。

  老婆子和母鸡的故事老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。

  伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。

  狐狸和葡萄的故事狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴,只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。

  驴子跟狼的故事驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。

  这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。缘故是,卢梭是原始主义者,主张复古,而我呢,是相信进步的人——虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫道:“车子的前进,都是我的力量”。

《伊索寓言》读书笔记9

  读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。

  《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

  用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。

  《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。

  《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。因为他不懈的努力,换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。

  另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。

  有一天,他上山砍柴。累极了,背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。

  他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。之后,他就跑回家去了。

  等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。

  他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。否则,什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好,“效率就是金钱”。做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。

  《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧。

  有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢?

  主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了。”马夫信了。

  过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。

  他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。”

  他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。

  这个马夫把他放在家里。一年过去了,他仍然没有富裕起来。一气之下,马夫把神像摔了。这时,金币都出来了。他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我。”

  道理:想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。

  我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑。

  一个年轻人,养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴,战马每天都吃的很好。而驴天天干重活不说,吃的也不如战马。

  驴不明白,就问马:你为什么吃的好,还不用干活?而我一天天却很累?”

  “我也不知道主人为什么要对我这么好,但我知道每一头驴都是要干重活的。”驴不说什么了。

  不几天,又要发起战争了。战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了。

  驴跑去看,他看见所有人都在打仗。这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过。敌人看不过去,把马也砍死了。

  驴回到家,伤心极了,知道主人为什么对马这么好了,它也不计较了。

  安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却可以平安无事。

  是不是这个故事太有趣了,还想再听一个吗?那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。

  一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊。

  有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃。

  回家后,它什么都不想吃了。又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。

  野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了。

  人不能相信恶的东西,有句话说:江山易改,本性难移。的确是这样。

  最后再让我讲个附有生活哲理的小故事

  这则故事讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子,想和狮子比比谁厉害,它吹着喇叭飞到狮子那里,向狮子挑战。它冲到狮子的脸上,专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了,还是抓不到蚊子,只好认输,要求停战。蚊子战胜了狮子,非常得意,它继续吹着喇叭唱着凯歌,骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上,被蜘蛛抓住了。在临死的时候,它悲叹道:“我已经战胜了强者,却被弱者所消灭。”

  这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的,有些人虽然击败过比自己强大的人,也会被比自己弱小的人击败。强中自有强中手,能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚,最终会落到和蚊子一样的下场。

  读了《伊索寓言》这本书,让我懂得了许多道理如不要贪得无厌,行动胜于言论,骄者必败,不同的事要用不同的办法解决等等,那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏,它将使我终生受益。

  篇二

  《伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,有着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。

  《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

  非常喜欢《伊索寓言》里的故事,篇篇都有着深刻的寓意。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的'肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。

  例如,《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去的。

  我最喜欢的是《龟兔赛跑》、《乌鸦找水喝》的故事,相信这两个故事也是人人都耳熟能详的,可是生活中又有几人能有乌龟的毅力,却有很多人一不小心就变成了那个兔子,在学习上或生活中比别人聪明一点点,或者是比加人跑得快一点点时就有骄傲自满的情绪。这个故事告诉我们,如果你想永远比别人快一点、聪明一点,那你得戒骄戒躁,如果比别人“笨”一点或是慢一点也没关系,你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。

  这样到最后你一定会成功,一定会胜利。

  《乌鸦找水喝》的故事又让我们明白了另外一个道理,不管是在学习中还是生活中,遇到了困难,不害怕不气馁,要勇于面对困难,运用你的智慧,只要你开动脑筋积极面对,困难一定能迎刃而解。

  我想每个人的成功都是来之不易的,在人的一生中会有各式各样的际遇,有失意的困惑,也有收获的喜悦。失意的时候要坚持不懈的努力面对,不被一时的失意或失败打到,意志一定要坚强;跌倒了没有关系,爬起来拍拍身上的尘土,继续顽强的前行,成功和胜利就在你前面。在你尝到胜利的果实时,也请你不要骄傲自满,不要沾沾自喜,不要因为一次的成功或胜利,而让你陷入骄兵必败的境地。

  让我们每个人都记得时时提醒自己,不害怕困难,具有和困难作斗争的勇气和信心;在成功的喜悦面前也懂得时时自律,永做一个清醒的成功人。

  篇一

  我非常喜欢看伊索寓言这本书,里面有好多的寓言的故事,给我留下深刻的印象。

  其中动物篇中有《狮子、熊和狐狸》的故事,狮子和熊它们为了一只小羊羔,先是争吵,后来就动手打了起来。经过一场激烈的搏斗,双方都受了重伤。其实狐狸早就躲在远处坐山观虎斗了,它看到了狮子和熊搏斗的全过程。狐狸把躺在它们之间的小羊羔抢走了。这个故事说明鹬蚌相争、渔人得利,两者相争,让第三者得了利。

  人物篇里面有《农夫和蛇》的故事。在一个冬天里,一个农夫在路边看见一条蛇冻僵了,他把蛇救了起来放在怀里,蛇慢慢的苏醒了就咬了农夫一口,农夫感觉剧痛,他把那该死的蛇扔在地上踩死了,最后农夫说了一句蛇就是蛇,怎么也改不了它那丑恶的本性。这个故事说明即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也不会改变,怜惜恶人,后患无穷。

  鸟类篇里面有《公鸡和珍珠》,讲的是一只公鸡肚子饿得咕咕叫,为了寻找食物,便向粪堆走去,它想粪堆里有什么虫子或没被消化的食物,公鸡满怀希望的翻着、挖着……扒着扒着,突然扒出一颗闪着光芒的珍珠。但公鸡不觉得珍贵,拿起来看了看,又把它扔了:“这么一个又冷又硬的石头,除了会发光,什么都做不了,还不如一粒米好吃了”!但珍珠一点也不在乎,因为总会有识货的人要它的。后来有个过路人发现了珍珠,赶忙捡起来,高高兴兴地把它拿走了。这个故事是说,自己最需要的东西,才是真正珍贵的。

  寓言虽然篇幅短小,但它的形象地反映了人们生活各方面的内容,并通过故事背后的哲理,给人们深刻的启示,也是我从中得到教益。

  篇二

  记得小时候就常听老师和父母这样告诉我:从前哪,有一个会讲故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我写完作业后,终于有时间看完了这本《伊索寓言》。

  《伊索寓言》通过拟人化的手法,将那些性格各异,喜好不同的飞禽走兽加以描绘,用来比喻形形色色的人,并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。在这么多篇寓言里,我最喜欢的是《看见狮子的狐狸》,讲的是有只狐狸从来没有见过狮子。有一天,它们终于遇上了。头一回见到这威武雄壮的庞然大物,狐狸可吓得要命,抱头鼠窜落荒而去。可巧它们又相遇了,虽然是第二次相会,狐狸的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多了。等到第三次相见时,狐狸竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟狮子闲聊起来。

  看完这个故事后,我一下子就说出这个寓言的道理:熟能生巧。想了想,觉得狐狸所代表的人物很像我。小学一、二年级时,我十分胆小,一上讲台就会两腿发软,四肢发抖,舌头发麻;三年级时,敢在台下发言了,但在台上仍然不敢说话;四年级时,我在台上口吐莲花,神态自若,赢得大家阵阵掌声;五年级时还得了个“英语口语比赛”一等奖。这说明当我们遇到困难时要勇敢地去面对并想好解决问题的方法。

  还有一篇《苍蝇》的寓言:一只苍蝇掉进了汤锅里,就要被淹死了。他对自己说:“好哇,我已经吃饱了,喝足了,还洗了个澡,我死而无憾了。”苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神,同时也告诉我们:当在一个新的环境且无法避免的时候,也可以试着慢慢适应环境,融入环境。

  《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来,因此在古希腊,《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词:“你连伊索寓言也没有熟读,可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。

《伊索寓言》读书笔记10

  有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。突然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺,说道:“来吧,假如你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”

  这故事告诫人们,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。一只狐狸失足掉到了井里,不管他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝?狐狸觉得时机来了,心中暗喜,马上镇静下来,竭力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐狸一起共商上井的方法。狐狸早有准备,他狡猾地说:“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议,狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备单独逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑假如像你的`胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

  这故事说明,聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果,然后才去做。

《伊索寓言》读书笔记11

  《龟兔赛跑》一个耳熟能详的故事,但又有谁能认真去体会其中的含义呢?在这个星期一,我又细细回味了这个故事。

  这个故事讲的是一只小白兔看见乌龟缓慢的动作,不禁骄傲起来,想要与乌龟来一次赛跑。骄傲的小白兔并不把与乌龟的这场比赛放在眼里,而把这场比赛当作消遣,好好奚落乌龟一番。小白兔在比赛时睡着了,乌龟坚持不懈,始终如一的勤奋努力,终于超过小白兔,抵达终点。

  这个故事的寓意是只有坚持不懈,始终如一的勤奋努力,才能抵达成功的终点。

  从这个故事我想到了一滴水是很软弱的。但只要朝着一个方向不段地滴落下去,最终能把坚硬的石头击穿。这正如一位伟大的人物说过的那样:在科学道路上是没有平坦道路可走的,只有在崎岖山路攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的.顶点。作文 在学习求知的漫长岁月中,人的智力有高有低;但只要持之以恒,一步一个脚印地走下去,就一定可以获得优异的成绩,成为有用之才。相反,那些具有天赋的智力较高的人,假设仅凭一时热情,不做长远的努力,最终只能落在别人的后头,成为一知半解的人。

  天才在于积累,成功在于勤奋,这点对于每个人都是一样。

  我们要懂得坚持不懈,勤奋努力,始终有一天成为国家的栋梁!

《伊索寓言》读书笔记12

  《伊索寓言》和我读过的大多数文章不同,如果非要用一个词来形容的话,我觉得“简练”比较合适。在原著的346个寓言故事中,始终没有一个故事是夸夸其谈如江水般泛滥的,简洁明了的表达即使是孩童也很容易就能听得明白,我想这也是这本书流传深远的原因之一。但我觉得更重要的,同样也是这一个个短小精悍的故事里所包含的深刻寓意,没有外表的华丽,却有内在的魅力,令人难以忘记。

  就拿儿时最常听到的“狐狸与葡萄”的例子来说:葡萄本来好好的长在树上,然而却因为狐狸因为自己的无能为力摘不到葡萄而被无辜抹黑。这是一种非常现实的例子。狐狸代表的就是当今社会上的弱势群体,为自己的无能找理由、找借口,以此来逃避现实,自我安慰。在我们的日常生活中,常有一些善妒的弱小者,因为自己无法完成一些极高的成就,就理所当然的去质疑有能力的人,去泼一些莫名的脏水。我们再来看看葡萄,葡萄本身并没有错,但是匹夫怀璧,而又没有能力去解决这样的问题,所以只能默默承受。这也说明了,人们若拥有某种可贵的东西,那就要拥有与之相配的能力,不然也只能任人口舌。

  又比如小时候同样常在书上看见的“农夫与蛇”:善良的'农夫救了垂死的蛇,却被反咬了一口。记得那时都说蛇的丑陋、蛇的忘恩负义,但现在想想也未必如此。农夫明知毒蛇是一种冷血动物,却还是为了心中所谓的同情、为了那份虚荣心救了蛇,说白了只是自作自受而已。去拯救本该存活的人,是正义;去拯救本该死去的人,是愚蠢。而反观毒蛇,说白了只是本能。动物的行为全凭本能、欲望,它们想干什么,就这么去做了,这就是动物。所以我们也不能一味的去责怪蛇的无情无义,因为它们生来如此,就像我们生活中一些名义上的“坏人”,未必是阴险狡诈、心理阴暗,也许只是经历了常人所不能承受之苦罢了。所谓的道德社会,不过是由一些旁观者和无数“心怀苍生”的路人所做出的道德绑架形成的而已。只是无人质疑,无人反抗。

  一本书所记载的只是文字,这些文字可能华丽,可能清新,也可能简洁,但这都不重要,重要的是文字中蕴含着的千千万万个故事。无所谓它们本来的寓意,真正重要的是那之后的所思所想,这才是真正属于自己的财富。阅读——无疑是一种无声的享受,是一种心灵的升华,更是一种文化的传承。我们感受着文字,同样透过文字感受过去,感受自己,感受未来。

  我又默默地翻开了沉重的书页,封面上写着四个字——伊索寓言。

《伊索寓言》读书笔记13

  寓言是一颗魔豆,虽然小,却能长成参天大树。寓言是一根魔杖,虽然短,但能变出许多搞笑的东西。

  在《伊索寓言》这本书中,全是一个个短小故事。但是,每个故事里都讲着不一样的深刻道理。其中,我印象最深的就是《龟兔赛跑》。

  兔子和乌龟赛跑,兔子嘲笑乌龟的步子慢,但是,乌龟笑了,说总有一天它会跑蠃兔子。它们立刻开始了比赛。乌龟拼命地爬,一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面,并一步当先。看着乌龟被抛在后面,兔子心想,比赛太简单了,自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下,睡着了。乌龟却坚持爬行,它慢慢地超过了兔子,成了冠军。

  这个故事讲了一个道理,稳步向前者,往往能获得最终胜利!

  此刻,你们想知道我为什么喜爱这个故事吗?告诉你们,其实我也有这样的经历哦!

  我在上四年级时,数学成绩一向不是很好,考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我:”我一次考试成绩,抵得上你两次考试成绩。“听了这话,我无地自容,暗下决心:我五年级必须考个好分数给你们看!在暑假的时候,我狠下功夫,认真预习五年级数学。有好几次我都想放下。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的'发奋换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景,都为自己而自豪!

  上方的事情告诉我们,只要不断发奋,就会有好的结果!

《伊索寓言》读书笔记14

  我最近读了一本书,名字是《伊索寓言》。我最喜欢书里《龟兔赛跑》的故事,故事里面有一只兔子和一只乌龟。兔子腿脚灵活,跑得快,人称“飞毛腿”;乌龟长得笨重,爬得慢。

  有一天,兔子和乌龟比赛谁跑得快。当兔子快跑到终点时,它回头看看乌龟,乌龟还在后面慢慢地爬。兔子想:乌龟爬得那么慢,一时半会儿肯定超不过我。我先在这里小睡一下吧。兔子睡着了,乌龟在赛道上慢吞吞地爬着。当兔子醒来时,乌龟已经到了终点。

  这个故事告诉我:谦虚使人进步,骄傲使人落后。

  我们班的王子骞同学有一次考试得了100分,老师夸他聪明。结果他骄傲了,上课不认真听讲,当天的`作业写到一半就不写了,跟周围的人说话。第二天,老师检查作业,他只做对了两道题。老师说:“你这个混汤儿,一夸你就骄傲,跟《龟兔赛跑》里面那个小兔子似的,以后可不能这样了!”

  《伊索寓言》这本书里面有很多这样的好故事,每个故事都教给我一个道理。

《伊索寓言》读书笔记15

  今年暑假去书店偶然看到一本《伊索寓言》,便翻开看了一个小故事,就不舍得放下那本书了,缠着妈妈给我买一本。你一定要问了:”《伊索寓言》有什么好的?需要你这么留恋?“你这么说可不对了,只要是书就有他出书的道理。《伊索寓言》是用一个小故事讲述一个深刻的大道理。

  其中第一卷中给我印象最深的是:寡妇与母鸡,在现代社会,有很多人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。

  在看完《伊索寓言》第二卷时,我的心中很长时间都充满着故事中的情景,以及故事诉说的大道理,但给我回忆最深的是:朋友与熊,引用一下故事,我教大家一个和身边常玩的同学测一测他是不是你真正的朋友。只要在危险时刻他可以和你共患难,那么他就是你一生最珍贵的朋友。

  第三卷中偷东西的小孩与他母亲,给我留下了最深的回忆。现在的小孩子每天都受着父母的'宠爱,我要警告现在的父母们:不要太过于宠爱自己的孩子,使自己的孩子养成坏习惯。如果小错起初不惩治,必将酿成大错。

  在第四卷时狐狸与鹤使我认识到了新的道理。若要他人尊重自己,自己先要尊重他人,我们要用以其人之道还治其人之身的办法来对待那些不尊重他人的人。

  饥饿的狗在第五卷中给我留下了深刻的印象,使我在道理中翱翔。告诉我们不量力而行,辛辛苦苦追求希望渺茫的利益,结果,不但所希望的东西没到,反而会付出惨重的代价。

  第六卷中黄鼠狼与爱神使我记忆犹新,心肠坏的人,虽然外形改变了,但是还是江山易改本性难移啊!

  蛇与鹰让我让我在第七卷中懂得了更多道理,善有善报,恶有恶报,好人一定有好报,恶人一定有恶报。

  我喜欢第八卷中的种菜人与狗,他告诉我们一定不要无情无义、恩将仇报。

  《伊索寓言》使我增长了许多知识,丰富了我的课外阅读知识。

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