艾青诗选读书笔记

时间:2024-02-19 08:18:10 读书笔记 我要投稿

艾青诗选读书笔记

  当阅读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以,下面是小编精心整理的艾青诗选读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

艾青诗选读书笔记

  艾青诗选读书笔记 篇1

  这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。 艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。

  是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;。为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。

  诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋。”(艾青《礁石》)。

  诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的`责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。 我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。

  艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的"高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美! 我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物; 我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。

  《艾青诗选》的封面十分的简朴,深蓝色的封面上仅有着一个艾青的头像和一些对《艾青诗选》的赞美。艾青拥有着强烈的爱国情怀,在他的诗中你可以身临其境地感受到他对光明的渴望和对自由的向往,以及对黑暗势力的不妥协和极度痛恨。

  他以革命的现实主义手法,深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸,反映了中华民族的悲惨命运。同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们,为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。他是一个伟大的爱国主义诗人。他的精神值得我们敬佩和学习。

  艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的真诚,还蕴含着感情的真挚,是艾青心中情感的最真实的写照,是艾青的诗歌之所以动人的最根本的要素。每次看《艾青诗选》时,我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。好像艾青就站在我的面前,深情地朗诵着这一首首诗,表达着对祖国和人民最深沉的爱。

  我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内心,如果你轻轻推开那扇心中的门,甘甜的泉水就会汩汩涌出。”从这句话中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每个人生下来都是善良的,我们一定要坚守善良的本心,不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意,少一丝冷漠吧,你会发现生活是如此的美好,充满着生机和欢笑。

  一个人要想真正地成长和成熟,挫折是必不可少的。只有经历了足够多的挫折,才能一点点地挖掘出自己身上的不足,从而去改变自己。只有怀着真挚的热情去面对生活,生活才会给予你温暖的怀抱。只有真正坚忍的人才能经历足够多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很难再爬起来了。

  艾青诗选读书笔记 篇2

  当我第一次拿到这本书的时候,我对它便和一些厌烦的历史书放在一起了。我也不知道为什么,或许是因为它的无趣罢了。

  那一日,我和平常一样懒散地随意拿起的书。看上去清淡优雅的淡绿色加上米黄色的书皮上面写着《艾青诗选》我新奇地翻开了它。

  看着一页页书目上不同的诗名,我新奇地读了下去。读着读着,我陷了下去。

  艾青是中国现代诗人,原名蒋海澄,笔名莪伽、克阿等。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。他的笔触雄浑,感情剧烈,倾诉了对祖国和人民的情感。从诗歌风格上看,艾青以深厚、激越、奔放的`笔触诅咒黑暗,讴歌光明;在建国以后又一如既往地歌颂人民,赞杨光明,思索人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,情感更为深厚,手法更加丰富多彩。艾青以其充溢艺术特性的歌颂成家,实践着他“朴实、单纯、集中、明快”的诗歌主见。

  在《当黎明穿上了白衣》这首诗中,有这样的诗句:紫蓝的林子与林子之间,由清灰的山坡到清灰的山坡,绿的草原,绿的草原。紫蓝的

  “清灰的”绿的都是形容词,而且这三个都是表示颜色的词,艾青选了三个色调显明的形容词,就在我心中构成了一副漂亮的图画。在这首诗中,诗人还特殊留意静与动的结合。一下子就让整首诗活了起来,仿佛整个画面出现在了我的眼前。我好像进入了诗人的意境中。

  在品读《我爱这土地》时,艾青胜利地引导我抓住了‘‘土地’’和‘‘鸟’’这两个意象,就知道了艾青以鸟的形象自我比方,用饱含激情的诗句传达出鸟儿对自己土地的痴情,其实艾青就是想表达自己愿为祖国奉献一切的赤子之心。

  时间流转,斯人已逝,诗情永存。无意读到的《艾青诗选》竟让我对于文学充溢了情趣,它让我重温了慷慨激扬的历史。或许,这就是艾青想让我们读这本书的目的吧!

  艾青诗选读书笔记 篇3

  作为现实主义大师,艾青拥有“太阳与火把的歌手”的美誉。一个时代有一个时代的诗歌,艾青的诗歌作品大多都镌刻着深深的时代的烙印,我对《春》这首诗印象尤为深刻。

  《春》这首诗一开篇便点题,春天来了,“龙华的桃花开了”,接下来写桃花开放的具体时间,是在夜间开放,在那“血点斑斑的夜间”,那样的夜是“没有星光的”、是“刮着风的”、是“听着寡妇的咽泣”的,作者很好的诠释了黑夜。而后,作者将笔锋一转,把龙华“这古老的土地”比作“饥饿的野兽”,突出了龙华这块土地对春天的渴望。诗的后半部分是整首诗的主旨,只有在经过了“悠长的冬日”、“冰雪的季节”和“无限困乏的期待”之后才能“处处是春”,春才真正到来。

  作者把烈士的鲜血比喻为桃花,春天是用无数烈士的鲜血换来的。迎来这样的春天的代价是惨重的,这样的春天同样也是悲壮的.,是刻骨铭心的。作者通过写春抒发了对烈士的强烈的情感,正是因为烈士的牺牲才让我们拥有了春天,是烈士的鲜血浇灌了万物,才有了如此明媚的春天,这正是《春》要给我们展现的深意。

  艾青诗选读书笔记 篇4

  艾青(1910年03月27日—1996年05月05日)是一位伟大的中国现代诗人。原名蒋海澄,笔名莪伽、克阿等。浙江金华人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。

  诗歌风格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;建国后,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。

  艾青诗歌有着丰富的时代文化,值得我们细细品味。艾青诗歌的中心意象是:土地与太阳。

  “土地”的意象里,凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱;爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。

  诗人关注的中心始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。他写出了“土地—农民”受蹂躏的.痛苦;“雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀”,更写出了“游动于地心的热气”、“土地—农民”的复活:“我们的曾经死了的大地,在明朗的天空下,已复活了”;写出了“土地—农民”的翻身与解放。这正是对于土地的痛苦、复活与解放的描绘,真实地写出了中国农村现实的灵魂。

  “太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面:对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。诗人几十年如一日地热情讴歌着:太阳,光明,春天,黎明,生命与火焰。这正是艾青的“永恒主题”。

  艾青诗选读书笔记 篇5

  我喜欢一首诗:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉。

  它来自诗人艾青之手。在那个战火不断,硝烟四起的年代里,火焰没有烧尽国人的斗志,却燃烧起诗人艾青的滚烫心灵。艾青在《我爱这土地》中抒发对祖国的热爱,爱之深,情之重,仿佛如爱情般至死不渝,又比情爱来的深沉,伟大。这究竟是怎样的一段刻骨铭心的深情,能将个人融入祖国的寸土寸草中,最终流下悲愤的,滚烫的泪水。

  因为一首诗,我想了解一个人,进而熟悉一段历史。艾青是一名爱国诗人,也是画家和现当代文学家。前期,他曾去过自由奔放的海外,学习过梵高,皮埃尔奥古斯特的绘画,读过果戈里,陀思妥耶夫斯基等俄国小说,更接触过黑格尔,康德的哲学思想。深受外国各种优秀代表主义的影响,这些都注定了他情感的伟大,与思想的`深沉性。后期,尽管他遭受了时代的不幸,但因为有对民族的热爱,就更加反思这段悲剧的来源,他在诗中吐露真情实感,不遮掩伤痛,不夸大苦难。他是一名爱国诗人,忧国忧民是常态,激起国人爱国爱民便是他的使命。

  如果你要问我什么样的诗句最激动人心,我会说,感同身受的文字最有温度,更激动人心。艾青说:“个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”诚然,个人的痛苦若抛开时代,就显得无足轻重。杜甫的一句:“白头搔更短,浑欲不胜簪。”形象地表现出他个人的痛苦与时代的大背景相融合,目之所及是“国破山河在,城春草木深。”情之所至是“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。”那一段情感是发自肺腑的为着我的国啊,我的民。

  艾青作为一名现代诗人,有着先进的思想、先进的理念,但他依然爱着我们的国。我们的党还在艰难的雏形阶段,尽管它还没有走上理想的道路,但在中国共产党的领导下,一定有着光明的未来,而未来充满美好,它是值得期待的。艾青爱中国,所以他爱中国的一切,包括它的不足,包括它的稚嫩。他爱这土地,因而爱土地上贫瘠的泥土,和荒凉的秋季。

  艾青的一句“人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。”就是对我们民族的期待。雪莱曾说过“冬天来了,春天还会远吗?”确实,拨开荆棘后,等待我们的是玫瑰,守得云开后,看见的是月明。只有满怀期待,坚守信念,未来才会如彩虹般绚丽。

  艾青是一名优秀的党的文艺工作者,如果说,鲁迅犀利的笔锋能割裂民族的劣根性,使国人心口一痛,那么艾青深沉的文字就能抚平战火带给人的疮痍。用爱感化堕入苦难的国人,重拾理想,更加爱国,将人与祖国联系在一起,宛如血肉相融。前方,有战士浴血奋战,拼死一搏,后方,有文人大笔一挥,鼓舞士气,或忧国忧民,或直抒胸臆。不管是哪一种方式,身体的奋战也好,精神的觉醒也罢,都是使国之更强的良方,内外皆固,方可无坚不摧。

  无论在哪个年代,爱国的这种情感都不可缺失,红色精神都需要永远传承。读一首诗,看一段纪录片,听一回爱国故事,了解一个人物进而去熟悉一段历史,真真切切地感悟时代带给我们的悲痛,先烈与之顽强奋斗的精神,从而激发爱国情感,跟随党的脚步,传承红色薪火。共同创设美好未来!

  艾青诗选读书笔记 篇6

  今年暑假,我第一次和艾青同志“见面”。艾青的诗充溢语言的张力,人心的动情。“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深厚。”

  读着《北方》,我再次体会到他那颗火热的赤子之心。“从塞外吹来的沙漠风,已卷去北方的生命的绿色,与时日的光辉,一片暗淡的灰黄,蒙上一层揭不的沙雾。”让我感觉仿佛已经置身于苍茫的北地,厚重的黄土给人一种浓烈的沉重感。站在无垠的荒漠上。好像望见肆虐的北风,从遥远的塞外吹来,无情、冷漠地欺辱着北方无辜的生命。寒风并没有刺骨的冰冷,却带给生灵寒彻心扉的凉。在艾青的诗中,山河、村庄,颓垣都在呻吟,悲叹着那个时代北方的战火纷飞。

  那种从心底深处流露出的哀思和对光明的渴望之热切。艾青的笔尖像刺刀,剥开荒芜的外衣,带我见到北方人民的不幸灾难,见到敌军铁骑践踏下奄奄一息的、仅剩的北方民众也望见他浓郁的爱国情。

  结尾“我爱这悲伤的.国土,古老的国土,这国土哺育了为我所爱的,世上最艰苦,与最古老的种族”。这是艾青惯用的手法,结尾直抒胸臆,让诗在顶峰中谢幕,产生言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳也。也让读者体会《北方》中的北方,未知的远方中定会出现希望的曙光。

  艾青身为中国现代文学家、诗人诞生在新中国前,在战火纷飞的年头,度过他的热血青春,这使他比常人对千疮百孔的国家感到更加生气,惆怅和哀思,他所写下的“中国,我的在没有灯光的晚上,所写的无力的诗句,能给他些许的暖和么,“诗句影映了这种心理,也正是这种心里为诗歌开拓新的时代。

  《向太阳》用磅礴的气概表现中华民族所焕发出的激昂精神英雄气概。也贯穿着艾青对中国新的希望。

  艾青诗选读书笔记 篇7

  我很喜欢艾青的诗。

  他的诗好像一片大海,表面波澜不惊,甚至让人觉得美好,但在那大海深处,却有可以掀翻整座“龙宫”的神秘力量。

  他的诗也像那一阵风,呼啸过,抚摸过,却在转瞬间化为乌有,耐人寻味。“中国,我在没有灯光的晚上所写的无力的诗句,能给你些许的温暖吗”,一句无力的问候,道出了多少辛酸的夜晚。转瞬间,心灵在止不住的颤抖,那份沉重的家国情怀,那种压迫的人民群众的无声呐喊,被夹杂在大雪中,轰轰烈烈的降落,降落在中国的土地上“寒冷在封锁着中国呀……”

  艾青的诗就像艾青一样,坚韧,有骨气,为革命鞠躬尽瘁。直率又真实,让人情不自禁地赞叹。

  艾青散文诗中的文字,每一撇一捺都在歌颂着他的时代,我们的.历史。他的诗就像那个年代的剪影,悲壮而又动荡,好似千军万马奔驰的那种磅礴气势。

  读一本好书,品一杯香茗,由苦到甜,由悲壮产生梦幻。“野火烧不尽,春风吹又生。”这种不服输的精神,不正是《艾青诗选》的最佳精神吗?

  我赞美艾青的诗!

  艾青诗选读书笔记 篇8

  《艾青诗选》是艾青的诗歌选集,其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动,才写出来的。

  从诗歌的风格上,能够看岀艾青先生在解放前激昂、奔放、进取,反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

  在“五四”战斗之前,艾青写出来的诗歌一般是描述太阳、火炬、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明,光明期望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动资料更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。

  从艾青的爱国心,我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画,1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。之后徐悲鸿憋足了学习的'劲儿,势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动,使整个美术界震惊。

  鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向,这证明了有志不在年高。他自觉地把自我的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”为传颂的名句。吃的是草,挤出来的是奶。鲁迅逝世后,全国人民给他献上了“民族魂”的大旗,这正是人民对他中肯贴切的评价。

  这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心,而我们从他们的品质中我们能够学到:少年智,则国智。少年强,则国强。一个国家的期望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习,把我们的祖国建设得更加完美,让一个富强、民主、礼貌的中国,永远屹立在世界强国之林。

  艾青诗选读书笔记 篇9

  艾青,浙江金华人,曾在乡下的保姆家中寄养所以对土地和民众产生了依恋的感情。他的求学之路比较坎坷因与父亲的意愿相违背而被中断学费。在他早期的作品中大多流露出一种沮丧愤懑的情绪,在他一段习画的经历中他所构成的色彩感和立体感的思维方式对他之后的诗歌创作产生了比较大的影响。

  这本诗选在资料中介绍并阐述了他们的'观点。他们认为1937——1941年是艾青创作的高潮期,也是他最高艺术成就的集中体现,而早期和后期作品则是铺垫,过渡和结束。诗选基于客观评价高潮期作品选用较多,早期和后期更像是扮演着一种陪衬的主角。虽然这种取舍让本书看起来有点失衡但作者的艺术成就也会更加突出。诗选也着重挑选作者抗战时期的短诗,短诗的地位在作者的一生当中不容忽视。

  在导读中了解到二十世纪四十年代末因为各种复杂的原因,艾青的诗歌进入了一个较长的停滞期,沉闷期虽然这期间也创作了不少作品但大多价值不高。进入新时期之后艾青重新复出创作出了很多影响很大的诗篇。而与他高潮期创作的作品相比进入晚年期的这些诗篇感情比较沉郁,内敛,深沉手法更为朴素自然,缺点就是艺术感染力没有以前那样强烈了。

  读完这本诗选我发现艾青的诗擅长用色彩感强烈,立体感鲜明的画家眼睛和艺术手法,与大地,太阳北方广袤的泥土,民众痛苦的脸色等意象结合。艾青与大多数早期现代派诗人不一样也有益于某些乡土派诗人。艾青创作的题材,紧贴民族和民众情感,具有史诗眼光和视野,他也善于捕捉重大历史事件和时代情绪,借以概括中国某一特殊时期的整体感受和思想感情,传达出中华民族最强烈的内心境绪。

  艾青是一个一向在文学道路上奋斗的人有过沉淀但他又重新绽放光彩我们在学习上也要学习他的这股冲劲。

  艾青诗选读书笔记 篇10

  人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

  “艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居,作为一个歌手,他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁,争取地面的自由和幸福,即使在大众中间,他仍然一如既往地坚持他的个体性,坚持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸读了《艾青诗选》,让我在艾青诗风沉重,情调忧郁的笔下,体现出他在抗战期间的.爱国主义的思想和感情。

  我爱这土地。“假如我是一只鸟,我也应当用嘶哑的喉咙歌唱。”艾青将自我比喻为一只鸟。鸟儿,我们对它的理解是:自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔,作者的笔下:“打击”“悲愤”“激怒”,这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱,是为祖国而歌唱,它无时不刻的牵挂着祖国,祖国已命悬一线,在空中飞翔的它看在眼里,急在心里,应对这样的情景,自我无能为力,只能为祖国而歌唱着。

  “——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自我的生命,自我的身体被埋在了土地里,就连羽毛也在土地里腐烂了,可见,它一生为祖国服务,为祖国牺牲,对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”省略号的带动,使着我们的情感不断“深沉”,不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!

  礁石两节,八句,构成了一个篇章。“一个浪,一个浪,无休止的扑过来,”处在大海中的礁石,怎会不应对海浪的袭击,海浪“扑”在了它的身上,并且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自我,也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开。它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折,是谁都会想过退缩,想过向挫折低头,可它呢,却是“依然站在那里含着微笑,看着海洋。”。“微笑”?在艰难困苦面前是一种自信,在敌人面前是一种坚定,在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石,让我懂得了无论身处怎样的处境,都应当用进取的态度,坚定乐观的精神,勇于应对一切艰难困苦,并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

  “黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”。每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争,从身陷绝境到路途荆棘,直到最终我们繁荣昌盛,幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美,正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄,他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声,但无法实际的带领人民继续前进,只能用自身所保留的精神,带着我们前进,带着我们冲向未来!

  艾青诗选读书笔记 篇11

  存在于诗里的美,是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花:也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花。——艾青如是说。

  艾青曾去法国留学,跟着恩施林风眠学诗歌,几年的异国他乡生活,使他的诗收到了俄罗斯后现代主义以及一些文艺复兴时期名家们的影响,但同时,欧洲的法国同样动荡不安。在这期间,艾青作了两首“在地狱里创作出来的诗”。一首是《巴黎》,另一首便是收录于《艾青诗选》中的《马赛》。《马赛》创作于1933年。马赛是法国的第一座城市,从罗马时期起,便是战火与掠夺下的产物。19世纪,以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壮歌支持_而流传后世的《马赛曲》闻名于世,作为法国的国歌飘扬于历史的长河,那是一个国家发展而来的高光时刻,同样也是艾青内心中的法国情节。但在20世纪,马赛便进行了殖民扩张,愈发繁荣稳定。艾青说,那是地狱。从诗中来看,无处不是人民的斗争,无处不是矛盾与挣扎,无处不是从胸腔最炙热的鲜血中迸发出的怨恶与诅咒。“无定的行旅已把我抛到这,陌生的海角的边摊上了”——是时代,是历史,是时间,是人心,推动着身在异乡的艾青,被绑架,被侮辱,被迫害,在马赛对东方国家进行殖民扩张时,艾青作为黄种人,作为中国人,可想而知受到了怎样的霸凌,而后半句更是使人联想到已经变了性质的马赛,将人民逼迫至绝路抛弃在边缘地带的'惨淡情形!之后艾青便描绘了在马赛,所谓的繁华,所谓的工业化,所谓的经济繁荣。本质是混沌不堪,是压在人民脊梁上的血鞭,是帝国主义毫无人性的打压。在人群向着所谓灯塔而无血无肉的麻木向前时,艾青知道,他们不过踏在底层人民的尸体上向上一层层叠加着伤痕罢了。而艾青则是站在底层劳动人民及工人审视着这个混沌不堪的社会。“像唯一的骆驼,在无限风飘的沙漠中,寂寞地寂寞地跨过——”艾青的语言无疑是撼动人心的,纵使无限风飘,却仍无法动摇骆驼坚实的目光,脚踏实地的脚步,身处的是沙漠,脚下踩的,与骆驼的本质并无异,同样也是尘埃,所以在逝去的灵魂下跨过去,跨过去,不忍伤害每一个普通且平凡的生命。“放射着混沌的愤怒,和混沌的悲哀——”这时的太阳,是眼睛,是民众的眼睛,是艾青的眼睛。接下来便是厚重且沉痛的批判,是愤怒并无所畏惧的指责,是痛彻人民心扉而深刻到刻在骨子里的诅咒。工业强大又何用,工人们面黄肌瘦,将繁琐的会话,屈服的手势,醉酒的空瓶埋葬在工厂厚重的浓烟之下。它们是盗贼,是绑匪,艾青甚至将自己比作米虫,看啊,那些是异国来的看尽马赛罪恶与富贵下的暴力的旁观者,有些甚至是掠夺与剥削下的受害者,那些高楼大厦、琼楼玉宇皆是帮凶,甚至是轮船,引渡着成百上千的旅行者见证1933年的秘密。但艾青并没有对这片土地绝望,它是地狱,但仍然不舍,依旧依恋,也许是这片土地上的人民足够孤独,也许是纪念百年前温存的理性与艺术的遗骸。尽管如此,离别的最后,马赛,还是堕落的,是“盗匪的故乡”,是“可怕的城市”,这是艾青所以帝国主义原则性的批判与反对,虽然要学习外国的先进知识与思想,但是对于违背人道的,虐待人民的,坚决抵制,绝对拒之门外。这是地狱里关于艾青的一朵火花,他带回了中国,归属于世界,应当被时代所认识。地狱里的火花,是世界的宝物,是我们应当存于心的敬仰与坚持。一个有骨气的中国,一段有骨气的光阴,都在艾青的笔下挥洒的淋漓尽致。慈母深深情,乳儿记心怀——《大堰河我的保姆》。这是一首感人的抒情诗,这首诗描绘了大堰河为作者付出的辛勤及自己一生的悲惨命运。结合作者的背景看,大堰河更像是一位亲生母亲,每天洗衣做饭,晒谷,打扫,干着做不完的农活。在作者受伤时给予抚慰,替作者医治包扎。可他并没有喊过累叫过苦,只因她深爱着自己的乳儿,默默地为他付出。她一生都含着笑,直到坠入死亡的深渊,她流泪了,却只是因为乳儿不在身旁。作者把大堰河比作大地的母亲,对大堰河深切的思念淋漓尽现。读艾青的诗,我感受到拳拳的真情与深深的思念。士兵的生命是属于战争的——《他死在第二次》。这首叙事诗讲述了一个士兵抗战受伤后再次奔赴战场,把生命交给战争的全过程。这首诗歌的字字句句都是对祖国的满腔热情,其中有一句话:“一个士兵是必须在战争中受伤,伤好了,必须再去参加战争。”可能有人会觉得这是个死循环,并不公平。可我却认为这是一种面对战争毫不畏惧的勇气、一种为国家做贡献的途径。其中两个必须,是下了多大的决心,生死不过在一念之间,又是什么?能让这个士兵养好伤后又重赴前线,战死也无悔呢?是被迫?不,这是一种“但使龙城飞将在,不教胡马度边山”的信仰!读艾青的诗,我感受到拳拳赤子之心。

  读艾青的诗,悟出许多道理,更贴切的了解旧中国,让人的灵魂,不,连肺腑也受到震撼!

  艾青诗选读书笔记 篇12

  《艾青诗选》中我最喜欢的一首就是《黎明的通知》。

  艾青的诗歌都是对太阳、黎明、理想和光明为主体的讴歌,这首《黎明的通知》正是他感觉到战争胜利的曙光后,对于革命的颂歌。诗中“我”化身成为了光明的使者,为祖国大地带去了胜利的消息。让所有的人民都被唤醒,争相传递这条喜讯。而黎明的'通知已经由“我”传递给人民,所有人都期盼着,所有人都成为了光。

  在那个国家被战火所灼伤,人民流离失所,到处都是哀鸿遍野的时期。他的诗歌并没有一直沉浸在这种痛苦和控诉之中,在遭受痛苦时,他也没有放弃希望,他选择成为一道曙光。用一支笔来武装自己,成为最锋利的武器,参与这次没有硝烟的战争,丝毫不畏惧,用文字来揭露封建社会的黑暗统治,来抨击残暴的侵略者,试图唤醒中华人民奋起反抗。艾青是一道光,他用文字来激励人们勇往直前,照亮了前行的路

  艾青与看见的不公和苦难较量,书写疮痍,为人们甘愿成为第一道与黑暗抗衡的光。

  艾青诗选读书笔记 篇13

  所谓国人有梦,则中国有梦。中国人的幻想便是中国的幻想。若谈中国的幻想,必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的幻想和命运的诗人,用简洁而又生动的笔触,将周遭最低层人民的幻想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现,也是对当时时局的一种体现。

  从感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》,再到包含着作家深情,时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》,无不反映着诗人希望警醒世人,希望让四周的全部人团结起来,为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年头,便是全部国人的中国梦,是全部爱国青年的中国梦。

  有人曾经说,百无一用是书生。因为在动乱的`年头,须要的不肯定是一支笔书写千秋,而更可能是武生一身戎装,披挂上阵马革裹尸。然而,他们却错了。因为正是由于动乱,正是由于人心不稳,才应当在这样的日子里拥有一种共同的幻想,为了这样共同的幻想而去奋斗。

  而艾青,恰到好处地反映了那个年头里,全部国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来,再让这一切进入全部中国人的心间。

  每一首诗,都浸润着诗人的心血和最深刻的希望,代表着他在那个黑暗的年头当中进行的,对世界和国家的反思和思索。而反观当今,虽然我们处于和平盛世,但心中的幻想却不行缺少。少年有梦,则国家有梦,这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然全部人起先仔细谛视幻想这一个永恒的话题,也让中国起先位置思索。而读罢艾青诗选,我对幻想又拥有了新的理解,发觉其实不论如何,幻想才是人的心中最不应当缺乏的东西。

  所谓幻想,就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说,可能思索一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的,就是在这样的美妙年华中努力学习,尽力做到为着自己的幻想而奋斗。然后在不久的将来,成为真正的国之栋梁。

  中国梦,不必远大,但肯定可以使人华蜜。读罢这本书,我对于我们的华蜜中国梦的相识,又更近了一层。