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《村居》教学反思
身为一位到岗不久的教师，课堂教学是我们的工作之一，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，那么你有了解过教学反思吗？下面是小编帮大家整理的《村居》教学反思，欢迎阅读与收藏。
《村居》教学反思1
《清平乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、平静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物──翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的'安详，精神的愉快，接着从远到近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
这首词处处洋溢着浓郁的农村生活气息，洋溢着作者对农村生活的喜爱之情，画面感极强。所以在教学这首词时，我采用了乐、演、唱、画、写多种方式来帮助学生更好地学习。
课伊始，播放悠扬的古琴声把学生带入情境，给学生创设一个恬静的田园氛围。伴着乐声，教师范读，使学生初感全词；伴着乐声，学生品读，描述心中意象，展开想象；伴着乐声，学生诵读全词，让学生心中也涌动着喜爱田园生活的审美情趣。精神在乐声中自由徜徉，情感在乐声中不断升华……
“醉里吴音相媚好”是本篇词作的“留白”处。上课时我抓住这点，让学生充分展开想象：老头儿和老伴儿三两杯酒下肚，微带着醉意，话开始多了起来。他们会说些什么呢？让学生讨论后再根据自己所理解的词意和课文所提供的画面来演一演。教师则可在学生表演的过程中进行难解词语的点拨指导，如“无赖”等。通过表演让学生读懂词句的意义，让表演成为学生内在思维活动的外在表现。
学生读懂全词后，可以根据自己的兴趣吟唱此词。让学生通过自由编曲，古词今唱的形式唱出对词的理解，受到情感的熏陶。还可以根据词意让学生画出词中展现的画面，加深对词义的理解。
写是本课课后要求之一。在充分诵诗全词后，让学生把这首词所描绘的情景写下来，在写的过程中要求学生要走入词人的内心，体会辛弃疾的情感，还要加入自己合理的想象。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水平（包括理解、朗读、唱歌及绘画水平）！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在某些环节也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的总体水平， 这样引导学生感悟如画般的词《清平乐·村居》，才能创设多彩的教学情境，创造灵动而有生趣的课堂，取得更好的教学效果。
《村居》教学反思2
任何一个民族都有使自己凝聚在一起的力量。这力量是各民族的生存之根。中华民族作为人类历史上有重大影响和贡献的世界最大的民族，使其凝聚在一起的超凡力量非具有五千年文明的中华的传统文化莫属。中国的传统文化博大精深。辉煌灿烂的古代科技“仁、义、礼、智、信”的做人教养、“修身治平”的人生理想、“忧乐以天下”的济世情怀……这些都是我们先人智慧的结晶，是中华民族振兴发展的根基。可现在的年轻人身上却普遍表现出对传统文化的陌生和情感上的疏远，我们心痛传统的道德规范正在流失，传统的中华文化正在断层。这不能不引起我们的思考：如果他们缺失自己民族的传统文化成为无根的一代，就不能明智地了解自己的过去和审视眼前的处境进而就会缺乏社会责任感。因此我们必须大声疾呼：要传承我国的传统文化！作为语文教育工作者，我们又该为之做些什么呢？在教学宋代著名词人辛弃疾的《清平乐村居》前后我有了以下所思：
一、教学设计之前的文化思考
《清平乐村居》以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。词中以“溪”萦回映带，意脉连绵，情思不断，组合成了江南农村的清秋风景画和劳动风俗画，字里行间表达了词人对安宁平静的农村田园生活的喜爱，抒发了对安居乐业的生活的陶醉之情。作为爱国诗人的辛弃疾，经历了多年的战乱，曾经在沙场上征战多年，看到多是战场的残酷，人民流离失所的苦难，他发出的多是收复河山的慷慨之声，多是救民于水火的激昂之声，他的诗词大多是豪放的，当他来到山村看到这和谐温馨的情景也忍不住婉约了一回，多美的田园生活啊！其实辛弃疾的退金心愿未了，怎么会流连田园生活？细细琢磨，我对词中的词眼“醉”字有了更深刻的理解。作为全词的中心词，这个“醉”，究竟是谁的醉”？我反复诵读，研究资料，有了新的发现：
1、《清平乐·村居》就是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时所写的。此时的作者心情忧闷，终日沉醉酒中，借酒浇愁，这是“醉”。
2、词的上片描写了乡村清秀的景色，下片写了三个儿子的勤劳懂事、天真可爱，所以就有了醉里吴音相媚好的“醉”。
3、词人久经战乱，看惯了百姓颠沛流离的生活，看到这样的景这样的人，这样的生活，也陶醉了。
4、辛弃疾希望大宋处处都是这样的景象——国泰民安，人们安居乐业。但是，词人是否真的“沉醉不知归路”？不，他的心中仍有报国热情，还有满腔热血！他更挂念的是抗金大业，所以，他这是居安思危，忧国忧民！
所以，《清平乐村居》的教学，不仅仅是让学生感受田园生活的美好；也要让学生体会作者心中的追求。以及中国文人忧国忧民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。基于以上思考，在教学中，我从以下方面进行了有意识的引导：
二、教学过程中的文化渗透
1、新课伊始，在引导学生背诵了几首积累过的古诗词之后我便激情导入：唐诗宋词元曲是我国古代文化宝库中的精髓，他们从历史的长河中走来，历经了沧桑岁月的荡涤与淘汰，留下来的都是世人难以割舍的精华，这节课我们就来学习宋代著名词人辛弃疾的一首词，谁愿意来读课题？在《清平乐村居》的“乐”字的'争议中引出宋词的起源，从而进一步引导学生区分词牌名和题目。这里面包含了许多中国的词文化。
2、在教学过程中展现中国的国学文化。如在教学“溪头卧剥莲蓬”中的“蓬”读轻声还是二声时引导学生探究宋词的平仄押韵，从而让学生明白“蓬”在这儿为什么读二声。在理解“相媚好”一词的意思时，课件出示“媚”字的演变过程从而形象的理解字义，理解词语，更理解了词义背后所蕴藏的美好情感。
3、在理解完这首词的词眼“醉”字后，引导学生欣赏辛弃疾的其他词作，让学生感悟辛弃疾作为一名抗金英雄，他不满南宋统治者的苟且偷生，多次上书主张抗金，收复中原。被贬到江西上饶一代一住就是十八年。再此期间，他与乡村野老们一起过着平淡的田园生活。但他内心深处最向往的还是驰骋疆场，为国杀敌的军营生活。他的作品大多充满了豪气万丈的金戈铁马之气，因此他被称为豪放派词人，像《清平乐村居》这样充满婉约之气的作品在他的诗词中却不多见。在被贬后近二十年的生活中，他常常把自己沉醉在酒中，沉醉在田园风光的美景中，以忘却忧国忧民的愁思和报国无门的悲愤，以寻求心灵的片刻沉醉与宁静。可又有谁能明白他内心的真情呢？从而引导学生感悟古代文人在不得志的情况下依然难舍的忧国忧民的爱国情怀。因为有了对教材更深层次的理解，课堂之中，孩子们与词人的精神世界也进行了一次对话，对于历史，也加深了了解。
总之，通过《清平乐村居》一课的教学让我明白，语文教学之路，就是文化寻根之旅。作为语文教育工作者，在语文教学中努力为学生寻求和开辟一条通往感悟和积累的文化之路，责无旁贷！
《村居》教学反思3
问言谁“醉”，却道春光明媚诗中的一个“醉”字，真是令我深深地陶醉、沉醉！
一个“醉”字，让我有痛饮酒后的醉醺醺的感觉。
读诗的人醉在其中，试问，诗中谁醉？为何而醉？
一、杨柳醉，醉在春烟里。
二、堤岸醉，醉在柳枝的轻柔的抚摸里。
三、草儿醉，醉在痛痛快快地生长里。
四、黄莺醉，醉在清清脆脆的歌唱里。
五、儿童醉，醉在快快乐乐的`放飞里。
六、诗人醉，醉在田园的春光里。
春光明媚，草自由地长，莺自由地飞，柳枝随意地拂动，儿童自由地放飞，诗人自由地散步，在自然的绿色怀抱里，春光明媚得叫人心醉！
《村居》教学反思4
对于学生来说，我今天的开场白无非是特别的，导入时我直接将手上那个红通通的苹果往桌上一放，让学生说说你所想，一番笑谈之后于课题《一个苹果》随即出现在黑板上。
这是北师大五年级上册第六单元的一篇主体课文。文章记叙了在抗美援朝时期，八位志愿军战士，在防炮洞中，尽管干渴得很厉害，却舍不得吃完一个苹果的感人事情，歌颂了志愿军战士互相关怀体贴的阶级友情。课文的内容离学生生活实际较远，学生与文本之间存在着距离。但五年级学生，已经具备独立预习能力，具备了一定的阅读基础和查找资料的能力。因此，我在课前布置学生查阅有关抗美援朝的资料及英雄事迹，了解课文的写作背景，为学生更好地理解课文做好铺垫。
教师的任务不仅在于教授知识，更重要的还在于在教学中对学生进行激励、唤醒和鼓舞，让学生能有深刻的情感体验。因此，我觉得在教学中教师要善于抓住文章的主线，或内容主线，或情感主线，通过反复品味语言，让学生通过有感情的朗读，升华自己的情感，从而走进文本，与作者产生共鸣。而《一个苹果》正是一篇典型的情感型文章。因此，在《一个苹果》的教学中，我以先整体了解内容、感知情感，再走进文本，在文章的.字里行间去挖掘情感并体验情感为教学思路，设计了情境教学、情感教学的模式。总体上看，有以下几点值得肯定。
1.把时间还给学生，放手让学生自读感悟，在交流中教师适时点拨、引导、提升情感认识。
2.通过让学生抓住重点词句，品味语言，激发学生的情感，使课堂成为多元互动的过程。
3.教学引导中及时点拨学习方法，寓教于无意之中，让学生轻松掌握读书的方法。
尽管这节课达到了预期的教学效果，但也存在着如下的不足
1、让文本说话做得还不是很好。其中文中对苹果的描写是引导学生理解连长需要也很想吃这个苹果的好机会，我没有抓住，而是突然地提出了自己的疑问，如果能让学生通过文本来体会效果会更好。
2、时代背景的穿插不是很到位。因为这篇课文写的是抗美援朝的故事，学生对当时的环境可以说一无所知，上课伊始我就把自己掌握得上甘岭资料对学生全盘托出，虽然学生有所震撼，但效果不是很好。如果能把这些资料放在苹果在战士们手中转了一圈，又回到连长手中，再转了一圈还剩下大半个是出示效果会更好。
《村居》教学反思5
前段时间我上了语文苏教版五上第26课《清平乐·村居》，这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者用过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
在写景方面，词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
在备课时我就在想，我要教给学生什么？是会都会背吗？是理解词意吗？不，对于五年级的学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”作为全课的主线，学生通过对词的学习，从总体上明白了词的意思，然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容，去谈自己的现在与未来。而这恰恰是词没有直接表达的，这是什么？这就是词人对生活的理解，这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步，我觉得这才能算完整的学完这首词。
白居易曾说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这既是古训，也是这位文豪自己的切生感受。既然这样，我们读诗词就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的心去迎合那时代的节奏，去感悟时代，去理解时代，与时代产生共鸣。
辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张并不仅没有得到南宋政权的认可，而且遭到主和派的`打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时这也就是他对生活的向往。因此，在设计是我们有拘泥于文章的教学，而是让学生有所思，用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进作者。
但是我在教学时没有适当的拔高，没有进一步的去理解作者，走进历史，这就使我的教学出现了失误，没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误，在教学时我的教学语言不规范也是我今后要注意的。
我想，经过这样的学习与讨论，我们新教师一定能很快的成长起来的。
《村居》教学反思6
今天教学古诗《村居》，这首诗是清代诗人高鼎写的。我一看到课本上这幅画面就被深深吸引住了：农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放学急忙跑回家，趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。景美、人美、事美，是一幅水墨画，是一首动听的歌!
我在教学中我深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。毋庸置疑,如何让小孩子学会有感情的朗读古诗，这是检验教学效果的一个重要方面。这只有在充分理解古诗诗意的基础上才能实现。因此，在备课的过程中我试图更多地从一年级学生的角度出发，考虑设置什么样的问题，创设什么样的情境来让学生学得有兴趣：
我认为，抓住每句的重点字，这是理解诗句的金钥匙，效果也会比较理想。
第一句“草长莺飞二月天”，我抓住“长”“飞”两个字，来引导孩子对这句的理解：
（师）再过两天就是农历的二月天了，春天就要来了，你们的心情如何，为什么？
（生）我很开心，因为我可以穿上漂亮的花裙子了！
我很高兴，因为我可以跟爷爷去河边钓鱼了！
我特别高兴，因为我可以看到五颜六色的花儿了！
……
（师）是呀，春天到了，小草脱下厚厚的黄外套，换上嫩绿的春装，他在很开心地“长“着；黄莺姑娘也在愉快的飞来飞去，体会他们的心情读出“长”和“飞”的.意思来。
第二句“拂堤杨柳醉春烟”我抓住一个“醉”来教学：
（师）杨柳姑娘最爱美了，春天来了，她甩着一头漂亮的长发，在和绿绿的河堤交谈呢，堤岸在悄声的赞美她，柳树姑娘在出神地望着远处的春烟，陶醉了！你有过陶醉的经历吗？谈一谈。
（生）看好看的故事书的时候，我太开心了陶醉了，妈妈叫我吃饭我都听不见！
看好看的动画片《喜洋洋和灰太狼》的时候，太好玩儿了，我陶醉了!什么都不想做！
（师）是啊，那现在就让我们带着陶醉的心情来读这句诗，读好“醉”字。
第三句“儿童散学归来早”，我抓住“早”来引导。
师：如果你们家里做了好吃的或者是妈妈给你准备好了礼物或者家里来了你特别想见的客人，你是不是特别希望早点放学呢？是啊，诗中的小朋友和你们一样，那就着这种急切的心情读出第三句。
生：读。
第四句“忙趁东风放纸鸢”这句让孩子们自己观察思考，体会小孩的心情，他们一下就找到了“忙”字。忙得开心忙得兴高采烈，于是孩子们在深切体会诗意的基础上，有感情的朗读古诗成了水到渠成的事情。
反思：对于古诗的教学，教师对全诗的准确把握很重要，需要站在小孩子的角度去考虑问题，这样才能和孩子们的形象思维同步，，才能让小孩子们的语文兴趣越来越浓郁，才能像蓝天上高高放飞的风筝一样：越飞越高越飞越远……
《村居》教学反思7
课中的反思，有利于课堂教学高效高质地完成；而课后的反思，可以批判性的对自己的教学进行分析、思考，有助于使课堂教学心得理论化。看来，课前的反思是课堂教学得以有效开展的保障；课后的反思可以提升教师的理论水平。但在２个多月的反思中，我更钟情于课堂教学中的反思活动，尤其是针对自己较为薄弱的环节──评价，每每回味，时时咀嚼。
记得刚踏上三尺讲台的时候，课堂教学盛行满堂问，但对学生的回答，我总是表现得很吝啬，不懂得去评价，偶尔评价了，也是简单的“你真棒”“不错”“很好”等。没有针对性，也没有师生间的交流，就像一个考官，只给最后的分数，不重视学生感受的过程。当学生在课堂上不能正确地回答我所提出的问题时，我不是运用评价适时地去引导，而是抛下一句“谁能帮帮他”的话，让另外的学生回答，直到正确答案出现为止。提出的每一个问题都像一则谜语，猜对了？说声好，错了？
请坐下，再猜。学习了新理念后，我逐渐认识到课堂评价的重要性，开始重视对学生的评价，尤为注重学生独特的感受和理解，但是不恰当的评价往往又把学生带入误区。比如，在教学《乌鸦和狐狸》一课时，我提出一个这样的问题“读读狐狸对乌鸦说的每一句话，再看看乌鸦的'表现，你有什么感受？”一生说： “狐狸太狡猾了，他说的话一次比一次动听，最后使乌鸦动心，受骗上当。”
我评价：“嗯，狐狸的确狡猾。”另一生说：“我认为狐狸很聪明，也很有恒心，他善于观察，不断改变说话的语气，从一开始向乌鸦问好，到关心她的孩子，赞美她的羽毛，最后直到乌鸦开口。”我又评价：“很有创意，你的感受真是与众不同。”看似观念转变了，但是在鼓励学生独特感悟时，却忽视了文本的价值取向，无形中，把背离诚信的道德行为视为“聪明”来欣赏，怎么能让学生正确看待社会上江湖骗子假、冒、拐的行径呢？又怎么能为他们的漫漫人生路导航呢？看着学生眼中的疑惑，我也内心也是一片茫茫然。
像这样的尴尬，在实际教学中遇到的可以说不算少，这种时候，我总会回想起那些优秀教师的课堂实录，恰当的评价，适时的启发随处可见，点点滴滴时刻激励着我不断反思自己的教学行为。
有一次，我教学生学习古诗《村居》，其中有这样一句“拂堤杨柳醉春烟”，一个学生在朗读这句诗的时候，模仿古人放慢了语速，摇起了小脑袋。但是另一位学生对他的朗读不是很满意，觉得前面的那个同学读得太平淡，她也想读一读。结果，同学们对她的朗读也不是很满意。这时候，我首先肯定了第一位同学的投入，也对第二位同学勇于尝试的态度加以表扬。接着，有很多同学跃跃欲试，先后向大家展示自己的朗读，但是都不尽人意。于是，我请同学们观察课文的插图，孩子们看到地下的小草，有的刚刚发出幼芽，有的在春风中摇摆着；天上的黄莺有的高飞，有的相互依偎，像是在说什么悄悄话；湖堤的柳树随风舞蹈；空中弥漫着薄薄的春烟，朦朦胧胧，十分迷人。
在学生尽情、尽兴的描述中，感受到春天的美好，逐渐沉浸在诗文的意境之中。这时，我又请同学们说说，如果你就是那个诗人，能不能用一个字来形容你现在的感受呢？孩子们想了想，异口同声地说“是‘醉’字！”这一次再朗读，大家立刻找到了感觉，有的把“醉”读得很很轻缓，有的把“醉”字读得很轻快，甚至还加上了眼神与形体的动作，争先恐后地把这首诗的意境展现在众人面前。我想，同学们能有如此淋漓尽致的表现，正是因为教师在授课过程中恰当的运用了评价性的语言，为他们充满个性的理解和朗读保驾护航。
在不断反思的教学过程中，我还逐渐领悟到，语文课堂的评价语言除了应该灵活自如地调动有声语言，还应充分发挥形体语言、表情语言、情感语言等的功能。一个鼓励性的点头、赞许的笑容、由衷地翘起大拇指、慈爱的抚摸……在实际教学的运用中，确实达到了“此时无声胜有声”的神奇效果。
学起于思，思源于疑。自从学习了反思性教学的相关理论，我一直在审视自己的教学活动，渐渐明确了“为什么要评价？”它不仅是为了考察学生实现课程目标的程度，更重要的是检验和改进学生的语文学习和教师的教学，改善教学设计，完善教学过程，从而有效的促进学生的发展。其次，明了了“评价什么？”即 “知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观”三方面。再次，明白了“怎样评价？”绝不是简单的是非判断，而是融教师教学理念、教学经验、教学机制于一身的因人而化、因人而异的教学智慧；它是对教师知识内功、能力素质、和创造灵性的全面考验；是随机应变的组织、推动、深化课堂教学的操作策略。
评价有法，但无定法，只有不断更新教育观念，不断在实践中反思，在反思中提高，评价才能屡评屡新，越评越精，学生才会在“评价”这盏明灯的导航下，充分的认识自我，发展自我，超越自我。
《村居》教学反思8
《清平乐村居》为我们展现出一幅优美的田园景物，描绘了一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
在教学我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；接着发现词的一些特点，然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗句的意思，在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练习第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣和这首词的意境之美。接着抓住能表现一家人心情的词语，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词。
在学习了《清平乐村居》后，我总结了学习古诗词的方法，并用这种方法学习辛弃疾的另一首词《清平乐检校山园书所见》，既锻炼了学生的能力，又拓宽了学生的视野，激发学生学习古诗词的'兴趣。这节课我认为做的比较好的是：把单元目标和古诗词教学紧密结合，让学生边读边想象画面，再抓关键词体会作者的思想感情，最后用本课习得的方法学习别的诗词。在教学中以“词是用来唱的”贯穿首尾，激发学生兴趣，给学生心灵种下传承中华文化的种子。
我认为不足的是：教学中追求面面俱到，因此想象画面环节给学生的时间不够充足，在以后的教学中继续加强训练。
《村居》教学反思9
《村居》是高鼎写的一首诗，这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的'任务.
由于这首诗比较浅显易懂,所以学生记忆背诵很快.学生识字时方法很多样,这是我没有想到的.让学生用字卡做找字游戏时,学生兴趣非常浓.生字记忆很扎实.
但是.整节课下来，还有许多遗憾和不足之处，在这里我想谈自己感受最深的一点。在课堂上虽然也有同学谈自己的看法、互相评价，但是所占比例太小。要充分体现学生主体精神，学生必须积极参与教学的各个环节，并且要有一定的参与面。我想这还要在平时的教学中落实到对学生良好的学习习惯、学习精神、学习意识、学习思维的培养和训练，并且持之以恒，坚持不懈。
《村居》教学反思10
《村居》这首诗是清代诗人高鼎写的，诗句以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的春景图，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术美融为一体，有着特殊的审美功能。
我在教学中首先从古诗的题目入手，让学生理解《村居》的含意，知道这首诗描写的是诗人在农村居住时亲眼看到的春天的情景。那么诗人看到了什么呢?通过课件演示一组与诗词有关的春天的'景物动画，如：小草、黄莺、杨柳、儿童、纸鸢等画面，借助这些画面来学习诗句，想一想作者是怎样描写所看到的景物的呢?出示古诗，学生边读边体会诗句表达的意思。引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，这是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。
在备课的过程中首先是考虑创设情境导入课题。根据低年级学生的身心特点和认知规律，专门搜寻了一组表现诗词内容动画课件，目的是借助画，还有鸟声、风声、雨声的音乐，带学生入情入境，提高学生对《村居》美景的感受。通过画面联想到每一句诗词，还有助于学生背诵古诗，不需要机械的记忆。要学会怎样从上一句联系到下一句所描写的意境。
学生自主探究环节。这一环节主要体现在识字写字和理解诗意两个方面。识字写字是低年级阶段学习的重点。在本课教学中我采用了集中识字和随文识字两种方法相结合。但是，在教学的时候，对于集中识字的把握比较的好，但在随文识字的时候，因为怕教学任务不能完成，教学时，基础打的不够扎实，没有采取多种的形式让孩子反复读，反复认。
课后，理解到识字、认字才是低年级的重点，需要通过多种形式让学生有层次，有梯度地读生字并在生活中去学习认字、识字，有意的引导孩子在生活中去发现识字的乐趣。写字环节我将教师指导书空、示范放在学生试写感悟之前，然后让学生自己组词，通过词语巩固、理解字的意思。最后在本子上书写课后六个生字。
指导学生朗读课文、感知诗词的内容的环节。这个环节包括：
学生自由朗读。
个别学生朗读，分行读，比赛读，表演读。
展示读，教师点评，并穿插自己的示范读。
学生再一次自由朗读、背诵。在这个过程当中师生间、生生间互评，取长补短，以达到最好的朗读效果，再通过肢体的配合增强语感并加深对课文的感知。
遗憾的是学生个别朗读不够到位，初次学习朗诵古诗，抑扬顿挫把握不住。背诵有部分学生还不能在课堂完成。诗句的感悟没有及时让学生谈谈想法，从而鼓励学生独立思考与感悟，尊重学生的个性化表现。没有让学生从品读中感受诗歌的美。在今后的古诗教学中还要加强朗诵训练，让学生通过朗读、背诵感悟诗词的语言、音韵、意境的美。
《村居》教学反思11
对正在经历童年的孩子来说，童年故事应该是不陌生的。但是，诗中展现的童年故事，是穿越千年时空的。所以，教学中我利用他们的阅读期待，调动起学习的兴趣。
自读自悟，感知诗的大意。
1．学生大声朗读。
2．小组自主、合作、探究诗的意思及作者表达的情感。（借助工具书）
3．研读与赏析找同学上台给大家讲讲这首诗的意思，其他同学边听边想象。
4．精读诗句，领略诗境诗情。
5．在演一演的环节，同学们热情高涨。有的把诗变成琅琅上口的歌曲、有的几个人分配角色表演……非常有趣。
收获：同学们在自读自悟中，理解了诗的.意思。在形式多样的表演中，感受诗的意境。
不足：还要在表演中加强练习，有的同学比较拘谨。
《村居》教学反思12
《清平乐·村居》辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新、宁馨的风格。诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的.田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
在教学中，我们为了突破教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。教学难点：体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
我们进行了这样一些教学环节：
1、释课题，知作者。
2、读：读准字音，读通诗句。
3、明诗意。（借助注释，小组学习）。
4、品读体验：诗人表达的思想感情。
5、朗读想象：感悟诗歌意境。
6、将这首词改写成故事。
7、拓展阅读：关于描写儿童生活的诗歌。
8、诗意行走：仿写反映儿童生活的诗歌。
整个教学活动以学生为主体，培养了学生自主学习的能力，同时也培养了学生丰富的想象力，尤其是朗读、想象、感悟、读写结合，充分体现了语文课堂精神。培养了学生自主学习的能力。
《村居》教学反思13
这首古诗表达了热爱大自然，热爱美好生活的情感。
本节课，我引领孩子三个阶段的朗读：
一读，初读古诗，做到读准音、不丢字、添字把诗读正确、流利。这样做，有利于复习汉语拼音，也有利于学生克服依赖思想，提高朗读水平。自读后，指导个别学生大声朗读，让学生相互评议，让他们纠正、指导读错的字词。
二读，感悟诗歌的意境美和语言美。在本环节中，我引导学生带着问题朗读，结合课文的插图展开想象，调动学生的多种感官，读出感情，从中感受诗的语言美、节奏美、音律美，从而慢慢进入意境。
三读，变换多种朗读形式，如个别读、分男女读、小组读、全体读、轻声读等，让学生在变换中领会读的乐趣，悟出诗的意境，直至朗读成诵。这样，大多数学生能熟读成诵，当堂背诵已不成问题。就这样将朗读贯穿古诗教学过程，一步一个脚印，扎扎实实的.进行朗读训练，引领学生自主学习，利用图文结合，随文识字的教学策略，使学生在轻松愉快的氛围，走近古诗，体验春天的美，感受村居生活的情趣。
语文教学之路文化寻根之旅
《村居》教学反思14
上周五，我教了《清平乐·村居》这一课。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗词中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗词教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗词的几个特点来帮助学生更好地学习。教学中，我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗句的'意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练习第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。从而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。
在设计教案时我把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全词后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
“书读百遍，其义自见”。在古诗词教学中给学生适当地创设意境，给他们提供阅读的背景，能有助于学生对诗词内容的深入了解，有助于学生很好地体会作者的写作意图。因此，在教学每一首古诗词前，都要充分准备与之相适应的意境，让学生在各种特定的环境中反复诵读古诗词，既是一种欣赏，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
《村居》教学反思15
今天教学《村居》这首诗，这是高鼎写的一首诗，这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。在备课的过程中我试图更多地从学生的角度出发，考虑设置什么样的问题，创设什么样的情境来激发、支持和推动学习的过程，可以使学生更好地自己去钻研、领悟和感受。基于以上的想法，围绕教学目标，在学生研究性学习的过程中我主要设计了以下几个环节。
首先是创设情境。根据低年级学生的身心特点和认知规律，游戏导入，音乐渲染，语言描述等教学策略，从多方面，多角度激发学生的学习兴趣。
其次是自主探究环节。这一环节主要体现在识字写字和理解诗意两个方面。识字写字是低年级阶段学习的重点。识字教学我坚持的是“多次复现”原则，主要通过多种形式让学生有层次，有梯度地读生字，读后让学生自主选择去识记字形，充分体现了学生学习的自主性。写字环节我将教师示范指导放在学生试写感悟之后，实现了教师由“主宰者”向“服务者”的角色转变，使教师的指导更有针对性和实效性。理解诗意方面，我先让学生自读，边读边用笔圈出自己不理解的词或句子，然后小组合作，把自己圈出的词句在4个人的小组中交流讨论，让小组成员一起想办法帮忙理解。接着全班交流，各组选代表向全班同学汇报。教学的过程，就是存疑、质疑、解疑的过程。我觉得这个过程符合学生的认识规律。真正把学习的权利还给学生，学生的回报将是惊喜。
再次是学生朗读课文、感知诗词的内容的环节。这个环节包括：
1、学生自由朗读。
2、个别学生朗读，分行读，比赛读，表演读。
3、展示读，教师及时点评，并穿插自己的`示范读。
4、图文结合，看幻灯片读诗，读诗看幻灯片。
5、学生再一次自由朗读。在这个过程当中师生间、生生间互评，取长补短，以达到的朗读效果，同时增强语感并加深对课文的感知。在学生个别朗读谈想法的时候，鼓励学生独立思考与感悟，尊重学生的个性化表现。使学生通过反复品读感受诗歌的语言美，音韵美，意境美。
整节课下来，还有许多遗憾和不足之处，首先是因为新接这个班，对学生了解不够，备课时考虑不够全面。不能真对真对学生差异，创设问题情境，另外，要充分体现学生主体精神，学生必须积极参与教学的各个环节，并且要有一定的参与面。我想这还要在平时的教学中落实到对学生良好的学习习惯、学习精神、学习意识、学习思维的培养和训练，并且持之以恒，坚持不懈。我觉得应该保持学生学习的热情，使之积极、主动地学习；把提问的权利还给学生，多给学生创设质疑问难的环境和条件，鼓励勤思、多问题标新立异、别出心裁。
在今后的工作我会不断学习、探索，找到教育教学手段。
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