山海经读后感

时间:2024-05-23 16:40:18 读后感 我要投稿

山海经读后感

  当赏读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编收集整理的山海经读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

山海经读后感

山海经读后感1

  “精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在〞,山海经这本充满着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中,山海经无疑是最富有神奇色彩,让人一时难以说清的著作之一。近年来,解读山海经的著作仿如雨后春笋,遍布各大书店。其中,有通过资料数据,证明书中那些荒唐不经的地方、物种确实存在的考究类书籍,也有把山海经当成古代政治密码加以附会解说的解密类小说,众说纷纭。作为一名喜欢山海经的人,也谈谈我的一些拙见。

  近日,读了雾满拦江解密山海经的大作加密的历史,这本著作在豆瓣读书、当当网上的评分很高,很大一局部人看过此书后都不吝啬赞美之词,称赞其“上天入地明理知命,通古论今洞悉玄机,只读雾满拦江山海经大揭秘足矣。〞当时怀着冲动的心情通读下来,过后却未免有几分失望(雾满拦江是一位很出色的作者,其出版的别笑,这就是大清正史和民国就是这么彪悍都是继当年明月明朝那些事儿之后颇受好评的历史书籍,以下言论纯属个人观点,就事论事,并非对作者有偏见)作者的揭秘根本上遵循这样的套路:先引用一段原文(比方其开篇引言即是山海经里关于贰负的描述),再对原文进行白话解释,接着开始揭秘,例如把一个略显恐怖的神话人物形象(贰负跪坐于地,双手被头发反绑)解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制,建立“家天下〞制度的篡位阴谋,最后再感慨一下。这样循环了几十遍,对山海经的大揭秘也就完成了。于我看来,首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语,已经很牵强了。但这还在接受范围内,毕竟中国古代没有言论自由,作者们害怕写的太露骨被杀害,成心借神话传说影射现状还是很有可能发生的.。可作者这本解密书里却把山海经的大局部内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事,就委实让人不可接受。比方,海外北经载:“钟山之神,名曰烛阴。视为昼,暝为夜;吹为冬,呼为夏;不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。〞现代诸多学者都已论证这是一种自然现象,只不过古人知识落后再加上迷信,才把这想象成有神灵经的大揭秘也就完成了。于我看来,首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语,已经很牵强了。但这还在接受范围内,毕竟中国古代没有言论自由,作者们害怕写的太露骨被杀害,成心借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把山海经的大局部内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事,就委实让人不可接受。比方,海外北经载:“钟山之神,名曰烛阴。视为昼,暝为夜;吹为冬,呼为夏;不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。〞现代诸多学者都已论证这是一种自然现象,只不过古人知识落后再加上迷信,才把这想象成有神灵存在;可这段文字在作者的“独具匠心〞里,却变成了原始人对生殖器官的崇拜,实在让我们这些“思想不够开放〞的普通读者觉得不可思议。

  山海经天南海北,包罗万象,堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者,实为研究上古时代绝好的珍贵资料,只可惜山海经所述太奇诡怪异,就连科技高度兴旺、人类思想极度解放的今天,书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好山海经的同道细心解读,也让此书如红楼梦般成为一门学术流派,不令这千古奇书明珠蒙尘。

山海经读后感2

  阿长,一个妇女。她落入俗套,生老病死,平平凡凡。阿长,一个女工,她背井离乡,操劳一生,而不普通。阿长,一个并不美丽。甚至黄、矮、丑的女人,看起来很平凡,却从平凡里生出了她自己的不凡。

  浅观《朝花夕拾》,鲁迅先生对待阿长的态度与看法是较为复杂的。在我看来,总体还是褒多于贬的。而阿长在鲁迅童年时的照顾与呵护、疼爱,也对鲁迅先生有着深深的影响,否则先生也不会在妈妈逝世将近三十年时还在追悼、怀念她。

  阿长有不足之处:她踩死小隐鼠;她的那些固化而不去开蒙的`落后迷信思想;她所遵从的繁文缛节,还有她不雅的睡姿……这些先生曾经深深厌恶过的东西、事情,在长妈妈死后都变成了回忆。再没人让他在元旦早晨经受辟头的磨难,在夏天热得睡不着……这些事是反映阿长的迷信、粗俗,可是,阿长对于鲁迅的爱与关怀,却更让人感动与难忘。

  阿长身为一个毫无社会地位的女工,叫保姆已算是抬举她,可她还是未曾放弃过内心深处的母性与爱:她无微不至如春风般关怀着年幼的鲁迅先生,哪怕先生的一句无意间的话语都会记在心上,最后在探亲的路上替鲁迅带回了那本他心心念念的《山海经》,开启了鲁迅的阅读之旅……可以说,先生日后的声名益显和功成名就,其中也有阿长的一份微薄功劳,而这本书,也让先生对她产生了空前的敬意。

  所以说:人的认识不局限于外表和贫穷,而在于内心。一个看起来平平凡凡的妇女,生命中却有可能开出意料之外的尘埃之花。从尘埃中也可开出因心灵美好而成长的花朵。譬如阿长,她平凡又不平凡,她普通而不普通。一切,都因着她对鲁迅的关切与爱。

山海经读后感3

  长妈妈是鲁迅儿时的重要人物,鲁迅特地留出一篇文章写她。

  长妈妈是鲁迅家的女工,也就是保姆。她无名无姓,到死也没人知道她的真名,只是一直沿用他人的名“阿长”,可见她的身份之卑微,不被人所重视。

  长妈妈是从乡下聘来的,没什么文化,总喜欢在背后对人指指点点,睡觉时还把小主人挤下了床去,可谓十分粗俗不堪。

  她还十分迷信,“长毛”的胡话被她当了真,还称之为“神力”,这便是乡村妇女的无知。

  但同时,长妈妈也是爱着鲁迅的'。她在正月初一清晨,就让鲁迅拜年,还将福橘塞给鲁迅吃,可见她的真诚以及对小主人的关爱。她还将鲁迅牢骚时的话记下,明不识字,还是大老远地把《山海经》给鲁迅带来了,突出写明长妈妈待鲁迅的好。

  这就是长妈妈,一个没文化、粗俗却又真诚、爱孩子的女人。

山海经读后感4

  一本书,能把我们带入一个新的世界,我们可以同书中的人物一起哭,一起笑,一起成功,一起从摔倒的地方爬起。我们可以从中领悟到人生的哲理,我们可以积累更多的好词句,我们可以全方面的.了解我们所生活的世界,我们可以……

  书是智慧的结晶,他告诉无知的我们一个又一个的道理,像一盏明灯,当我们在雾气茫茫的人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。

  与作者相比,可供我们仔细阅读的书更多;与作者相比,我们所拥有的书质量更好,插图更加精美,我们是不是也应该更喜爱阅读呢?

  把握人生,精彩阅读。

山海经读后感5

  喜爱精怪的我,最近读了一本堪称精怪书中无法超越的经典,那本书就是《山海经》。打开书的那一刻,仿佛打开了另一个奇幻世界。

  《山海经》分为“山经”和“海经”,而“山经”和“海经”又各有分支。《山海经》主要描写了地点、人、兽、神、植物,每个都是奇幻绚丽,各具特点的。至于如何瑰丽而动人心魄,原谅我就不在这里剧透了,我只想谈谈读后的感受。有人说,那些奇境幻物是人们创造出来的,不是真实的,但我并不这么认为。

  从《山海经》创作的先秦时期到现在,在中国乃至地球上,有多少物钟消失,又有多少动物进化成跟原来截然不同的样子?它们曾经在原野上奔腾,在大海中穿梭,可那已经是很久很久以前的`事了,现在我们只能在《山海经》这样的书中读到它们奇异美丽的身影。

  书中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的吗?我只能说曾经也许是真的吧,它们和他们有可能像楼兰古城一样被自然灾害所毁灭,也有可能因为大陆漂移,板块移动而不复存在,谁都不知道这些人和物是被什么从世界上抹掉的。《山海经》把它们留在了书里,留在了文字上,让我们得以寻到一丝踪迹。现在,它们在真实的世界里消失了,灭亡了,变化了,美丽而神奇的身影在地球上隐去了,但那些逝去的美丽身影却成就了《山海经》这本书的不朽。

  有时候,我看着脚下这块古老的土地,这是《山海经》的它们和他们生活过的土地,现在已经成为了一个现代化的国家。曾几何时,这片土地上有着许多很美的植物,奇珍异兽在上面奔跑着,还有一些古老的奇怪的民族在上面生存着,而现在,土地的上面却是一副截然不同的景象。时间总是过得太快了,快得让人无法驻足远望,观察美好。翻开《山海经》,翻开一个逝去的世界,慢慢体会那些在时间中流去的神奇事物,我是该为它们和他们的神奇而感到赞叹,还是该为它们和他们的逝去而感到感伤呢?

  山海之大,无奇不有,山海已逝,还是静静地看《山海经》吧。

山海经读后感6

  我在寒假里看过很多书,比如:《山海经》、《淘气包马小跳》、《米小圈上学记》……把我最喜欢的一本书是《山海经》。

  读了这一本书的内容,我知道了:《山海经》是一部内容丰富 、风貌奇特的古代佳作,堪称中国奇幻、魔幻文学的开山鼻祖,传书涉及历史、地理、民族、宗教、神话、水利、破产等方面内容,是中国文化的珍品,使中国古人想象力的集中体现。

  本书收集啦,令人所能收集到的几乎所有《山海经》图文版本,全面呈现了这部中国上古时代极其换与史、地理,喜欢研究神秘古怪事物的读者来说,实为首选。

  所以我每天看这本书的内容和图,这每一张图中下面都有意思,第一篇的奇幻瑰丽的'《山海经》这里全部描述着古代时候和神话。

  这本书有很多很多没有见过,又没有听过事物和生物,不过有些又是我看过的神话故事或事物和生物。

  我希望更多人了解这里面的故事 ,学到更多知识。

山海经读后感7

  放暑假了,妈妈给我买了一套《山海经》。我拿到后非常开心,连忙翻开了第一页,发现里面竟然有《精卫填海》和《夸父逐日》的故事,我心想:“这不就是语文书上的中国历史神话故事吗?怎么会出现在《山海经》里呢?”于是,我就去问妈妈,妈妈告诉我:“它们都出自《山海经》,它是一部上古奇书,里面包罗万象。”

  我花了一个月的时间读完了《山海经》,里面有坚持不懈的刑天、有臭气熏天的五尾狰、有善良美丽的瑶姬、有一条腿的毕方、有红发蛇身的神仙共工等等,真是让我大开眼界了。最让我喜欢的是百鸟之王少昊,这个故事讲了少昊刚出生时,天空中飞来了红、橙、黄、绿、黑五只颜色的'凤凰,后来,少昊就在南海旁边建立了百鸟之国。他善于利用鸟儿的特点,分配工作,将百鸟之国治理得井井有条,真是有王者风范啊!

  我从《山海经》的故事里,认识了许多奇形怪状的飞禽走兽,也认识了很多生僻字,也感受到了古代人民对大自然的热爱。希望大家也来读一读这本充满神奇色彩的著作,相信你们一定会喜欢的!

山海经读后感8

  鲁迅先生曾经写过《阿长与<山海经>》,满怀深情的怀念了儿时与长妈妈相处的情景,其中有一段描写对她寻购赠送自己渴求很久的绘图版《山海经》充满了尊敬和感激。鲁迅先生回忆里的《山海经》,里面有画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……暑假里,我读了很多书,也找来了这本书仔细阅读。

  提到《山海经》,肯定有很多人会想:哎?这书名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。其实在小学课本里,鲁迅就写过他小时候读《山海经》的故事,也就是长妈妈口里的“有画儿的三哼经'”。

  《山海经》包含了地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容,是一部想象力非凡的上古百科全书。书中记载的生物几乎是世上没有的,但也有一些是和动物很像的。比如“闾”像羊,“黾”像青蛙等。

  为什么我会记得那么清楚呢?因为里面记载着许多奇形怪状的生物,而且还有配图。有些动物光想想就好笑:比如“酸与”,它有三条腿,二对翅膀,六只眼。看到这里,我不禁想:三条腿,走路要怎么才能迈开步呢?二对翅膀,飞行会不会操作不过来而打架呢?

  做为一个志在成为美食家的人来说,我经常在报纸或别的地方的文章中看见有人用到“老饕”这个词,其实就是出自《山海经》里的“饕餮”!饕餮,是古代汉族神话传说中的.一种神秘怪兽,传说中是龙的第五子。《山海经》里说它的特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人爪,大头大嘴,性格贪婪,比喻好吃之徒,常见于青铜像。它曾经把自己的身体吃了。现在这个词已经被人们用来形容资深吃货以及懂吃的人。

  在《山海经》,我还惊奇地发现:后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月,这些语文书里出现过的神话传说故事,全出自《山海经》呢!

  这真是一本奇妙的书,丰富的想象力,各种奇思妙想,让人捧起这本书就欲罢不能,怪不得让鲁迅先生念念不忘。隔了这么久远的年代,我也被它深深的吸引呢!

山海经读后感9

  一开始,讲述了作者保姆“长妈妈”的种种“不好”:迂腐的习俗,睡时的不雅,且还踩死了自己最爱的隐鼠。这些,都让作者对她非常的不满意、不喜欢。故事的转折,是阿长买来了作者心心念念的《山海经》,他非常高兴,从而对阿长产生了新的敬意。

  的情感表达十分的曲折、细腻:作者一开始不喜欢阿长,后因长毛的故事又对她产生了敬意,再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她,最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。鲁迅翻见了《山海经》,对,就是那奇异的上古神兽,说竟有彩绘插在其中!正心向往之,鲁迅却话锋一转,没了——也是,那《山海经》在那时是不多见的。

  后来,长妈妈讲着“长毛”,鲁迅说着“神力”,我是看得无聊,寻思:……本是无意提起,长妈妈也不是文人,说了只当是随口——大概如此。

  暗忖“神力”这意思,却觉得是鲁迅的孩子心吧。正无趣,忽的一句“三哼经”,竟也让我震悚起来——

  那若是我,也真会觉得是一声霹雳!多不可思议!鲁迅那感受我是最清楚不过,那喜悦,简直如瀑布坠于高崖,让人心掀巨浪!随之袭来的,便是鲁迅的`感恩,及我的感动——我仿佛看到的不是长妈妈,分明却是我那欲笑却嗔、口非心是的母亲!我很喜欢阿长,她又矮又胖的体型让人感到十分的亲切,从鲁迅对她的情感变化中,阿长的形象也在我心中一点一点放大。她虽然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多唠叨,其实都是对孩子的耐心管教。这也许有点烦人,但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。这些,慢慢得,让她有了一种“母亲”的形象。而鲁迅,当时因为年纪小,并没有懂得阿长对他的爱,只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事,她都能做到。等人到中年,经历诸多,才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味,从而写下了这篇,表达对阿长深深的思念和感谢。

山海经读后感10

  《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与保姆阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲。

  鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。近现代文学家、思想家、教育家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”其小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。同时他的作品被译成英语、日语、俄语、西班牙语、法语、德语等50多种语言,在世界各地拥有广大的读者。

  学习要点:

  1、围绕中心选取材料;选取材料详略得当。

  2、学习细节描写对刻画人物的作用。

  3、培养我们观察生活,感悟生活的能力。、掌握文中出现的陌生字词,达到会读、会写、会用。

  4、能自主发现问题,提出问题,合作解决文章理解上的疑难。

  3、深入领会作者对阿长的感情,建立朴素的阶段意识,热爱劳动人民。

  4、学习文章人物描写的.方法。

  重点:

  学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法,即人物的语言、动作描写。

  难点:

  本文的难点是对文章主题的领会。

  作为初中生来说,我们的认知多靠直观感受,对鲁迅要“呐喊”的内容,如封建的世态炎凉,“正人君子”的虚伪丑恶寻找自己的感触。我们要知道“文章的主题是游离于作品之外的”思想,“一千个读者有一千个哈姆雷特,一千个读者有一千个林黛玉”。

  文章分析:

  这篇文章出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。

  阿长是鲁迅儿时的保姆,也是本文的主人公,她普通,普通得别人不知道她的名字;她粗俗,粗俗得语言刺耳,动作可鄙;她迷信,迷信得愚妄可笑,麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人,有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德,尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态,竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》,此举此情震憾着鲁迅的一生。

  长妈妈去世30年后,鲁迅写此文以示深沉怀念。

  “颂扬人性美”是本单元的主题。

  “大声朗读,围绕中心选材,分析人物特点,把握语句中蕴含作者的感情,掌握记叙文特点,提高阅读记叙文的能力”这五方面是编者设此单元的意图。

  《阿长与山海经》以讲读课的身份出现在单元之首

  用意有三:

  其一是该文内容贴近学生生活实际,理解层面符合初二学生年龄特点。

  其二,记叙线索明晰,选材典型性强,写法上欲扬先抑,这为后面《荔枝蜜》、《我的信念》等文章的学习打下铺垫。

  其三,文章语言生动、精彩,值得朗读、品味、学习。

山海经读后感11

  夜深了,四周静悄悄地,月亮趴在我的窗户上,好奇我为什么还不睡觉?那是因为我刚刚看完这本《朝花夕拾》中的《阿长与〈三海经〉》,我深深被书中的所故事所打了。

  文中的主人公阿长是一个没有文化,渴望一生平安的劳动妇女,质朴善良,热心帮助孩子解决问题。她倾注一片心血,对鲁迅的关爱是前后一致的,把鲁迅的心愿挂在心上,鲁迅想要一本《三海经》,阿长告假回家以后的四五天里,就给鲁迅买了一本《三海经》,读到这里我不由得为阿长虽然目不识丁,可是她也没有忘记鲁迅的心愿。

  我感触最深的就是阿长买《三海经》那段的艰难经历。想到她是一个不识字的人,要买到书,不知道要走多少路,问多少人,去多少家书店,才能把《三海经》买回来呢。

  事实上,我们的成长经历中,都有一个像长妈妈那样的人,虽然或许她有很多缺点,但这都无关紧要,因为她有一颗善良的心。

  书中的阿长,给了我对生活要乐观和对美好未来的'向往。她让我懂得不管生活有多么艰难,但是美好的事情总会发生,因为这个世界总是有许多善良的人,在我们最需要的时候会帮你一把。所以,不管未来生活中,你遇到什么困难,都要乐观向上、努力追求,那么,你就会实现自己的梦想。

山海经读后感12

  在不知哪个年代,不知哪片土地上,曾有一位奇人,在一次次挥笔中,将整个华夏大陆描绘入一书之中。一种种看似荒谬可笑的生物,一个个奇妙而神秘的传说,在一本《山海经》中完美交织出一幅画卷。

  被这些闻所未闻的故事吸引着,我打开了这本书。带着虎纹的马鹿蜀,六对足与翼的无首天神帝江,身纹五字——“德”、“礼”、“义”、“仁”、“信”的凤凰……充满神话色彩的记载下,这些生物都被赋予了形象与生命,而跃入每一位读者的眼帘,铭印在每一位读者心中。

  但与此同时,另一个疑问又缓缓浮现:在那位不知名作者生活的.年代,这片大陆真如他所讲一般,充斥着神奇动物的身影吗?这本如百科全书般,记载着地理,生物,神话传说,将整片大陆囊括其中的古书,究竟是否忠实记录了当时这片土地的真实面貌?

  若这些故事并不是故事,而是历史,那么另一个问题又紧随而来:这些往日遍布在大陆上的生物究竟为什么不再出现?是被猎杀而绝迹,抑或躲入另一片天地?但无论如何,一直生活在华夏大陆上的人类始终脱不去一份责任,而导致这些物种的销声匿迹。再细想,若是现在常见的飞禽走兽,在未来都成为珍稀物种甚至灭绝,那又将会如何?

  再往另一个方向去设想,倘若作者凭借自己的想象,在华夏广袤的版图上创造了自己的世界,那又需要何等的想象力和毅力?若真是如此,又怎能不佩服先人无与伦比的智慧?一个个家喻户晓的传说与陌生的生物,在这片熟悉的土地上完美结合,似乎又成了另一个星球,另一个世界。而创造一个世界,似乎只有神才能做到的事,又经一个凡人之手完成。如果说古今往来,有一个人通晓地理,生物,神话,历史,文学,那也只有这位不知名的奇人了!

  在这本仍未被破解的古籍中,蕴藏着无穷无尽的奥秘,正如同历史上无数奇文,和这地球上众多奇迹。想要看懂它,唯有不断探索,不断深入,才能有希望中的收获。

山海经读后感13

  《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描述了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自我渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

  这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者经过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

  阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她仅有这个名字,我不明白她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。

  ——题记

  读了这篇文章,明白了阿长长的'什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应当是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

  长妈妈有些习惯却是招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎样怎样好,呈此刻我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

  最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎样买这本识字的人都很难买到的书的,谁又明白她走了多少路,问了多少人,去了多少店如果写了,恐怕就不能到达这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。

  阿长与《山海经》之间到底有多少故事,那是个不能说的秘密,因为“山海经”不存在于阿长的世界,那显得太过复杂,阿长的世界中,仅有她与“三哼经”的回忆。

山海经读后感14

  《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

  这是―篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈x的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

  文章先介绍了人们对长妈妈x的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

  文章着重写了我幼年时与长妈妈x的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

  文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈x的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

  长妈妈是一位经历苍桑的`人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈x的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

山海经读后感15

  暑假妈妈买回来一本叫《山海经》的书。刚拿到这本书的时候我整个人蒙了,觉得里面是古文,又有很多生僻字,读起来肯定很费力。但当我真正地静下心,对照注释认真读起来的时候,发现这本书越读越有趣,也不觉得读起来吃力了。

  《山海经》之所以深受人们的喜爱,原因之一是里面记载了很多奇禽异兽,有人头鹰身、有人身龙头、有狼头猪身,还有狐身羊角。有些野兽长相奇怪但是没有攻击力;有些野兽叫声像婴儿哭,却能吃人;有些野兽的肉可以去病去灾;有些野兽会带来太平……这样千奇百怪的野兽能不有趣吗?

  它们除了有趣以外,还引人深思:这些野兽是真的吗?如果是真的,为什么我没见过?如果不是真的,不知道是一位什么样的`奇人,也不知道早在什么年代,更不知道在什么地方,用一只神奇的笔,把远古时代华夏大地描绘在一本书中。笔下神奇的野兽、矿产、花草树木和奇幻的神话故事完美交织出一幅画卷,这幅画卷的名字叫《山海经》。

  我被书中新奇的世界深深地吸引了,长着虎纹的马鹿蜀,有六只脚有翅膀没有头的天神帝江,身纹五字“德”“礼”“义”“仁”“信”的凤凰……都给我留下了深刻的印象。每当我闭目冥思时,这些奇灵异兽就从书中走入我的脑中,形成一幅幅色彩绚丽的图画,给我美的享受。

  古代人们能够写出这种包罗万象的奇书,体现出他们无穷的创造力和智慧。结合现实,我深深体会到创造力的重要性,在万年之前人们也不会想到以后会有喝油吐气的钢铁汽车,也不会想到智能手机,更不会想到现在的人们还可以飞上太空。跟着现代主流的路线走,将来我们也许能够在太空中自由游玩,也许可以在月球上生活,或许可以青春永驻,长生不老。

  科技的宝库需要不断填充,科技的发展需要人才。作为新世纪的人类,我们应该义不容辞的发奋学习,用自己的聪明才智去创造另一片辉煌。当然科技发展是无法估量的,中国的发展更是不容小视的,我们应继续诠释这一段传奇。

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