读书心得
在平日里，心中难免会有一些新的想法，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是小编为大家收集的读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读书心得1
它是由一位两千多年前生在黄河龙门的“倜傥非常之人”写就的；它记叙了华夏文明五千年历史的三分之二；它使一个古老的民族从此有了自己的“家谱”；它用传神的笔墨写活了一个个历史人物；它以取之不尽的历史文化源泉滋养着中华的沃野旷畴。它，就是我国古代的“史圣”司马迁穷极心血写成的不朽巨著——《史记》。
我并没有读完这部巨著的`每一个章节，也不敢说自己能全部读懂。但仅从自己细心阅读的部分，我便可以真切地感受到一个博大的心跳动的节律，瞻仰到一位古代“良史”的伟大人格，可以感受司马迁那天资横溢的语言艺术。我深知，《史记》是一部体系完整、规模宏大、视野广阔、见识超群的百科全书式的历史巨著，字里行间蕴涵着深邃的哲理，融汇着华夏民族自强不息的精神。我们每一位当代大学生都应该舒展宏伟的历史画卷，拜读这部不朽的经典作品。
司马迁，一个天才的史学家。读完《太史公自序》和《报任安书》，可见司马迁的伟大志向、坎坷经历和执着精神，了解了他创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。《史记》是我国第一部纪传体通史，《本纪》、《世家》、《列传》、《书》、《表》等体例一应俱全，横向囊括政治制度、社会经济、学术思想、典章文化等方面，纵向记载了上自黄帝、下至汉武帝之间三千多年的历史，贯穿着史家“究天人之际，通古今之变”的求索精神。
司马迁是一个很不幸的史学家，他受刑之后仍忍辱著书，评判历史，褒善贬恶，以客观公允的笔调冷静地记录人世间的真相，寄寓悲天悯人的情怀，表达了自己所追求的社会理想。《史记》通篇洋溢着“良史”坚持真理、秉笔直书的精神，当时的一些大人物如汉高祖刘邦，在司马迁笔下也被擦掉了神圣的光环，还原为普通人的面目。
《史记》一书还清晰地刻画了历史人物在历史进程中表现出的优秀品格，其中有爱国主义精神的种种表现，有“言必信，行必果，诺必诚”的美好品格，有上下求索、百折不挠的探索精神。一部《史记》，记载下了上自帝王将相、国戚朝臣，下至游侠刺客、士农工商等各行各业人物的真实生活，震撼了多少后来人。读《史记》，使我感到历史固然重要，但更能打动我们心灵、激励我们前进、使我荡气回肠却又渗透在文字中的那些高尚、高贵的灵魂，渗透着作者司马迁对人生的深刻理解。
阅读《史记》有助于我们了解历史，认识社会，领悟人生的奥秘和哲理，同时也可以激发我们的思考。当在司马迁构建的五彩斑斓的世界中徜徉漫步时，我们应该用清醒智慧的眼光去探索、去发现，从而贯通古今，给自己一个与历史面对面的机会，在激活历史的同时也激活我们自己。
俗话说，有一千个读者就有一千个哈姆雷特。经典之所以长传不朽，很大的一个原因就是它们给我们提供了无限的可能性，《史记》又何尝不是呢？
读书心得2
暑假我阅读了《名师作文》这本书，里面内容丰富，词语生动，写作方法多种多样，我读完后收获很大。
比如写“家乡的景色”这个主题，里面的范文有描写家乡的美丽景色、家乡的新貌等等······通过阅读对比，我比较容易地学会了这类文章的写法，也记住了很多生动的比喻手法。
又比如“记一件学本领的事”，不同的作者就分别从《第一次洗碗》、《第一次炒菜》、《我学会了游泳》、《我学会了骑自行车》等不同的.角度去记事。这些文章都是我们小学生熟悉的，选材真实，中心明确，重点突出，用词恰当，我学起来也很有兴趣。这本书对我以后的写作很有帮助。
通过阅读《名师作文》这本书，我明白了一个道理，要多读书才能丰富知识，提高写作能力。
读书心得3
前些天朋友给我推送了这本书，让我读完说说怎么样。
虽然作者在本书后面特意强调，这不是一本演讲集，但是我个人更愿意把它看作一本集演讲与讲座整理汇编出的一本书。书中汇编了作者20多篇经过整理的演讲稿，每一篇都是值得一读的，有内容，有趣味，有深度，这20多篇汇编成一本书，是作者40多年的阅历与心路历程。
而我个人的感觉，就是看待事物的一种新的角度，一种新的眼光。人们因为思维的`不同看待事物的角度也是不同的，我更愿意把这本书当作是透过一个40多岁的媒体人的眼光看待世界，看待中国，看待社会。有些东西对于我们大多数人来说，确实过于遥远和陌生，但又时时刻刻存在我们身边，比如说改革。
在看本书之前，也听说过这本书，但很多人把这本书归到鸡汤类，也有些评论说太过于正规，观念太正，以致于太多无用的正确言论。我个人的感觉，关键在于你怎么去看，若把本书当作一本工具书去读，企图从中学到一些硬东西，显然是有些行不通的，我更愿意是与当作一个40多岁的媒体人的一次聊天，一次交流，有些深度我们现在无法触摸到，有些感慨我们现在无法体会到，就真的没有什么资格去评论对错是非。
读书心得4
“我的灵魂跟你一样，我的心跟你的完全一样!……我现在跟你说话，并不是通过习俗，惯例……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝跟前，是平等的——因为我们是平等的!”
这是主人公简·爱凭借着自己敢于向恶势力反抗，追求平等的精神，在文中说过的一句话。正是这句话，让我看到了简·爱在爱情上的感情是炽烈的，可她没有忘记平等的要求，努力维护着自己的尊严。
当她面对姨妈的嫌弃，表姐的蔑视。表哥的侮辱和殴打，她表现出了不屈不饶。虽然她害怕黑屋子，但她并不屈服于姨妈一家。后来她被送走了，和她年龄相仿的小伙伴生活在一起，她是快乐的。不幸的是，没有多久她最亲密的.小伙伴死了，她没有恐惧和失望，但她却是伤心的与难过的。她长大了，离开少年生活的地方，到罗切斯特家当家教，开始了新的生活。她没有因为生份的低微而自轻。她拥有纯洁的心灵和与生活斗争的勇气。罗切斯特也因此爱上了她。在他们婚礼上，简知道了罗切斯特的前妻还没有死。她失望了，毅然离开了自己的爱人。她想忘记这一切，但命运的安排，她又回到了城堡，并和残疾的罗切斯特生活在一起了
每当我读到小简·爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简·爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的罗切斯特。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。
她，简·爱，一位有如彗星的闪亮和美丽的女人，她让所有人都明白了什么是平等!
读书心得5
所谓近代史，按中国传统史学来说就是晚清史。中国传统史学是朝代史，唐史，宋史，明史，清史这样的。张教授认为晚清历史的本质就是西方把中国拖入它们的世界体系的过程。西方有个世界体系，我们有一个天下体系，或者叫朝贡体系。但是我们这个体系是内敛的，是内缩的。不是去打天下，征服某块殖民地，然后建立起朝贡体系来让其他人来服从，而是用一种文化的，一种以德服人的方式让周边国家来仰慕我们的文化，然后向我们进贡。但是西方自十八世纪之后形成了一个输出型的体系。它不断地把这个体系向外输出，把它所遇到的国家能殖民就殖民，不能殖民的也要纳入自己的.体系中来。在这两种体系的碰撞中，我们的天下体系显然崩溃了。也就是我们熟悉的那段称为丧权辱国的历史。
今天我们应该怎样看这段历史，冷静的审视过去，然后去期待未来，尽早学得聪明些，不要总在一个坑里反复折腾，应该吸取教训，避免过去的悲剧，也许只有在心理上走出我们的中世纪，才有未来的前途，过去的辉煌历史才有价值。
读书心得6
《雪人》是艺术水准很高的一本图画书，也许也是很多家长不会买的一本书，因为现在的幼儿教育太过强调识字，而这本书却是一本无字书。
在闵行区图书馆做了两次亲子阅读活动以后，发现儿童过早识字、脱离阅读环境识字，真是一个很大的问题。中班的孩子，竟然有人已经认得5、6百个字，平心而论真是好了不起。可是因为过早地、而且脱离阅读环境的阅读，就让这件事情变得不那么美丽了。举例而言，在讲故事的活动中，那些识字早的孩子，一拿到书就开始看字，对于内涵丰富的图画自然失去了关注，也丧失了看图猜意的乐趣，原来100分的乐趣好端端地打了五折。识字并不急于一时半会儿，想一想，我们的孩子总不可能是文盲吧?到了初中毕业的时候，不管多差的学生，三五千个常用汉字总是能够认出来的吧?可是生活的乐趣却不是每个人都能享受得了的，习惯直接了当从文本中获得信息的人，失去的是审视、揣测、解谜、欣喜这些生活情趣的机会。
图画也是用来阅读的，阅读是为了交流，读图也是一种交流的能力，不信我们就来看看《雪人》这本无字书，在文字以外，它是如何卓越地与我们进行情感和经验的交流的。
《雪人》的故事本身并不那么新奇：原本堆在窗外的雪人忽然之间有了生命，和主人公小朋友一起玩耍，然后在黎明到来的时候复又消失融化。有什么比雪更能表现拥有时的`快乐、和最终复又失去的痛楚呢?因为水可以在固体和液体间转化的特性，让雪人成了表现这一主题最好的题材--如同生活中的种种无奈，雪人的融化是无论如何也会发生的事实，这种无法避免的悲伤要比我们小时候看的《雪孩子》因为雪孩子舍己救人而消失的结局，更加接近生活的本真，因而在主题立意上显然更高一筹，在艺术深度上也更深一筹。
再来看看故事的表现。作为图画书，《雪人》学习了电影的分镜头，细腻地刻画了24小时内的167个动作。这些动作，因为被细细地分割开来，成为一个又一个的细节，这些串联在一起的细节拥有了强大的情感内涵：在这些细节里面，孩子和雪人的快乐被我们内化为自己的快乐，也因此，当最后一连串的动作(即时间)在融化的雪人面前嘎然而止的时候，虽在意料之中，但我们的情感还是如同受到了突然地拦截一样，无处宣泄，猛然地反扑进我们的内心。
167个动作连在一起就好象是让我们看了完整的一幕电影，但是又具备了电影所没有的功能：电影的情节随着时间的流逝而流逝，而图画书中的情节，却永远地固定在书页之间，任你在时间中穿梭、回望。快乐会因为时间的流逝而改变，可无论结局如何，我们经历过的快乐又永远停驻在时间中，并不因为时间本身的改变而改变，也许图画书是最适于表现这样主题的文学体裁，《雪人》将这种优势发挥到了极致。
读书心得7
提到天才，脑海里便浮现出努力、优秀、成功这样的词语。假期中，有幸读到了《努力让我超越天才》这本书，让我看到了天才的另一面——人性的光辉。
有一年,发明家爱迪生和助手们制作了一个电灯泡,那是他们辛辛苦苦工作了一天一夜后的劳动成果。由于要做后续实验,爱迪生便嘱咐一名刚刚来实验室的年轻学徒,将这个灯泡拿到楼上的另一间实验室里。这名学徒一点不敢大意。他小心翼翼地从爱迪生手里接过灯泡,非常谨慎地一步一步朝楼上走去,生怕自己一不小心,就将手里的这个新鲜玩意儿滑落在地。然而,学徒越是这样想,心里就越发紧张,手也跟着禁不住哆嗦起来。当他好不容易走到楼梯顶端时,最怕的事情还是发生了，灯泡掉在地上。
读到这里，我为爱迪生和他助手们感到烦闷，要知道电灯泡倾注了许多人心血的成果就这么被打碎了。又为这名年轻的学徒感到难受，他心里该多难受啊!不会就此被赶出实验室吧!
可爱迪生并没有责怪他，而是又做了一个灯泡。当需要再次送到目的地时，爱迪生竟然毫不犹豫又选择了学徒。
看到爱迪生的选择，我觉得很奇怪，为什么又选择这个学徒呢?他可是把你的心血打碎过一次的人啊!你难道不怕他又一次的重复错误嘛!
转念一想，站在学徒的角度，他的内心该多么感激爱迪生啊!
再一次的相信，去原谅他的过错。
再一次的机会，去弥补他的过失。
这一个爱迪生在我的心中不再仅仅是个发明家，他更是有着洞悉人心智慧的人物，他的`这种原谅不是轻飘飘，而是让那个有着过错的人内心也得到了释放。
这一刻，我看到了天才的另一面。
是啊，每个人都会犯错，对待他人的错误，我们应该理解与体谅。否则，会让人的内心不安，这样一来，相处就会遇到困难。
说到这，让我想到了生活中的一个人--刘老师。有一次我和几个人在楼梯旁扔纸球玩，被刘老师逮了个正着，本以为会被狠狠批评一顿。没想到她只是告诉我们太危险了，建议我们换到操场去玩。那一刻，我对刘老师充满了感激，也告诉自己绝不再犯。
《努力让我超越天才》这本书，本想努力提醒自己可以成为更优秀的人，现在我明白了成为更优秀的人，并不仅仅是靠成绩，他们的另一面，闪耀着人性的光辉。
读书心得8
《简·爱》是唯一一本我看到午夜也不肯入睡的书。
这本书的主人公是简·爱，一个从小就是去双亲的可怜女孩。她的童年被寄托给她的舅妈里德太太。虽然居住在高档的住所(应该说是府)，但简·爱扔没感觉到一丝快乐。“他(约翰·里德)一靠近我，我就浑身打颤，还经常会被他吓得不知所措。”后来简被送进慈善学校，结交了一个朋友——海伦，遇到了一个善良的老师——坦普尔小姐。有一次，学校闹起了猩红热，许多孩子因此病倒了。但是简·爱却有幸逃离了这场疫病。在没有课堂的日子里，简·爱过得很快乐。后来海伦也病了，但不是猩红热，而是可怕的肺结核。在海伦离世前的`最后一天，简·爱搂着她过了夜，给她带来了莫大的温暖。
简·爱在洛伍德的八年学到了很多知识与做人的真谛。
在简·爱向洛伍德道别后，她选择了冒险，来到了桑菲尔德府做家庭教师。但她绝没想到在这里将发生一段爱情。每天，简·爱把知识灌输给主人的女儿，那个活泼可爱的小女孩——阿黛勒。主人罗切斯特先生喜欢上了这位家庭教师。虽然有着一辈年龄差距的墙挡着，却仍抵不住爱的撞击。正当爱情上演时，她的“恩人”里德太太家里出事了。
简·爱决定回到那个灰暗的童年之地。当得知里德太太的长子约翰自杀，而她自己也重病在身时，简·爱时刻照看着她直到最后。临终前，里德太太拿出一封信——原来简·爱有亲人!虽然里德太太欺骗了简，简对此并未埋怨，以一颗宽容的心包容了舅妈。
幸福突然降临。罗切斯特先生向简求婚了。并承诺28天后举办婚礼。
婚礼当天，突然一个女人朝罗切斯特跑去。原来罗切斯特先生已有妻子!伤心欲绝的简·爱向桑菲尔德道了别，又继续流浪。
简·爱弄丢了手提包，身无分文的来到一座城市寻找生机......失败了。在死亡的边缘，一户人家收留了她。主人是个牧师，简被安排到牧师办的学校做老师。后来，简继承了亲人的遗产，却没有独吞，而是与其他的亲人平分了。
简·爱被牧师李维斯先生求婚了，但她却选择了拒绝。因为她知道这世上只有一个人能做她的丈夫——罗切斯特先生。
简爱还是回到了桑菲尔德，却惊奇的发现曾经的豪宅已经变成了废墟。多番打听，简得知罗切斯特已经搬进了枫丹庄园，双目失明，也不再富有。
故事很坎坷，结局却也温暖。简·爱没有抛弃罗切斯特先生，他们最终生活到了一起。
本书的主人公简·爱是一个善良、聪慧、勤奋刻苦的坚强女孩。这些优点值得我们学习。她的人生令我们叹息，逆境成才更是给我们这些生在福中却不知福的人上了一课。
生命不息，奋斗不止。
读书心得9
就在前几天，我读完了他的自传体小说？童年？，这令我非常感动。书中说到他小时候，妈妈把他寄养在外祖父家中。当他来到外祖父家时，外祖父已经变得非常急躁。他的两个舅舅不断地争吵、斗殴。然而，他的奶奶和外祖父他们却是截然不同的，她慈祥、聪明。这给幼小的高尔基留下的不仅仅是当时社会的`丑恶，还有生活的士气和信念。
就在这种艰险、恐惧的生活环境中，他只能悄悄地忍受着，悄悄在这种污浊的环境中生存着。然而，在这么恶劣的生活环境中，他照旧走了过来，成为了一名享誉世界的大文豪，为人类留下了一部又一部的名著，流传千古。
凭借着这一点，我心里油然而生一股鄙视感。
但此时我也感到非常惆怅，还有一种从未有过的压抑，我觉得仿佛有一堵墙在挤压着我，我的心都有掉下来了。只因为如今的我们与小时候的高尔基相比那是天壤之别。
如今的孩子们有的就犹如那一株株枯萎的桃花心木一般，无法在不确定中生活，无法经得起生活的考验，无法深化"地下'，无法学会把很少的养分转化成宏大的力气，努力生长，即使幸而存活下来的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒，除此之外，孩子们没有苦恼和苦痛，从来不用考虑衣食往行不需要为生活去奔波，更是衣来伸手，饭来张口。不仅如此，有的也犹如借居蟹一样，成天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长的更强壮，成天只活在别人的庇佑下，从而使得自己的进展受到限制，变得越来越软弱了，遇到一点困难就想退缩，躲避或是走捷径。我们应当知道没有任何捷径可取，要面对的始终都要面对的，与之同时，没有经过任何风吹雨打的成功是不会长期的。
此时，我们应当感到惭愧，我们无疑是在糟蹋父母辛勤的汗水，独立是成才的第一步，没有独立力量，也就没有将来。
读书心得10
村子里的人“吃”人，上至我的兄弟，下至小孩子，吃人却不感到愧疚与害怕，反而认为平常，只因自古有“易子而食”“割儿肉为母治病”的传统，人们不断受到封建礼教中“忠孝仁义”的熏陶，而变得盲目而愚笨，忠是愚忠，孝是盲孝，没有一丝自己对“人”以及“社会”的思索，而是麻木又机械的接受父母兄弟传下来的老制，就连小孩子也不能幸免。
“他的年纪，比我大哥小的远，居然也是一伙，这一定是他娘老子先交的.，还怕已经交给他儿子了，所以连小孩子，也都恶狠狠的看我。”
对于现代社会，也许这些东西在人们看来已经成为历史，但在我而言他们只是换了一层外衣而已，大到人们的思想道德，小到人们的生活习惯，其实都在受到父母的影响，而父母则是受到祖辈传统的影响。比如人们有事不找法律而找官员，因为中国自古权大于法，即使现在社会早已改变，然而一代又一代的祖辈传统却无法轻易更改，这种行为是官员收受贿赂的主要原因。“当局者迷旁观者清”人们在自己受惠时沾沾自喜，却在利益受损时中国政府腐败，简直令人啼笑皆非！又比如中国的黑白哲学，是好人就必须样样都好，不容有一丝失误，“最美妈妈”吴菊萍接受了政府给予的奖励，却被人骂的狗血喷头，因为人们认为“最美”就应该把钱捐出去，而不是收归己有。但平心而论，一个一年内失去劳动力的人如果没有这笔钱会怎么样？如果你是她，你会捐吗？
我们总是把思想道德挂在嘴边，却从不付诸行动，这就是我们从父母那里学来的，与其这样为什么还要学他呢？也许现在没有了愚忠盲孝，但这些传统习俗的影响仍未断绝，仍在“吃人”。
“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”
“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”
读书心得11
在许多学校的标语栏中，我们都可以看到这四个字。这四个字提出了为人师表的基本要求——崇高的道德。教师是塑造人类灵魂的高级工程师，他的一言一行都是学生的榜样。这要求我们教师必须要做到“爱国守法”，要做到“关爱学生”。
作为教师，必须要德才兼备。我们要通过德和才影响教育的每一位学生，做他们心目中的偶像，成为他们的崇拜者。而我们身边这样的人很多，有学识渊博又谦虚好学的教师，有爱岗敬业关爱每一位学生的教师，有循循善诱诲人不倦的老师等等，他们每一个人都是我学习的榜样。他们中有的人把教书育人看成是一项崇高的事业，“捧着一颗心来”，对自己忠诚的`事业富有奉献精神，是每一位老师的楷模。就像郭丽丽老师一样，用自己的青春、才华守着大山里的那些孩子们。她用她的崇高思想道德教育感化了每一位大山的孩子，也感动了我们无数的教师，真不愧教师这个称呼。
但在这个新型社会里，我们要做好教师这个事业，对得起这个称号，我们还必须要不断学习，做好终身学习的准备。唯有这样，我们才能适应这个新时期的学生，才能赢得家长和社会的好评。这是一个信息化的时代，也是一个多元化的时代，我们如果原地踏步，只要眼前，永远也不会进步。“人无远虑，必有近忧”，所以为了更长远的发展，我们唯有把握好当下，努力学习，做好学生心目中的好老师。
德育教学是育人的首责，是教会学生怎样做人。以高尚的道德使学生高尚，以渊博的知识使学生聪明，以健康的心理去塑造学生的心理健康，才是真正意义上的“学高为师，德高为范”，才能使受教育者“亲其师，信其道”，才能收到“不令而行”的效果。
教育是一项事业，是一项关于民族兴旺发展的事业。一个具有高尚道德的教师，必须是“言必信，行必果”。一位优秀的教师，德是首位，它与玉雕是异曲同工，应是文化、气质、内涵和修养结为一体。告诉自己：努力做一个道德高尚，才华横溢的优秀人民教师。
读书心得12
近日，细读了魏书生先生的《班主任工作漫谈》一书，感觉到真是一本好书，越读越想读，从中获取了诸多营养，对于自己启发颇大。
一、读中感悟，提升境界
魏老师说："人不能要求环境适应自己，只能自己适应环境。只有先适应环境，才能改变环境。"初当校长时，信誓旦旦，干劲十足，恨不得让学校有一个翻天覆地的变化，可是事实并不是想象的那样容易，靠一个人的力量是不能支撑一片蓝天的。经过在实践中摸索，虚心地向老同志学习，积极地协调与地方政府各部门的关系，才渐渐适应了这一摊工作，老师们也能积极配合我的工作了。
当然，每个人成长历程不同，生活的环境不同，每个人的个性特征不同，对待学校、对待工作的态度也不尽相同，我们不能以校长的心态去苛求每一个人。"尊人者，人尊之"，要想得到别人的尊重，必须先尊重别人。校长做好学校工作的前提就是尊重每一个学生和老师，绝不能有丝毫的高高在上的思想。
二、决策定位，体现关爱
魏书生老师教育之所以成功，不仅是因为他学识渊博，见多识广，经验丰富，我认为最主要还是因为他对学生、对班级、对学校充满了博大的爱。因为这种"爱"，使他无论身在何处，心都系着学生；因为这种"爱"，才使一届届的学生们视他为良师诤友，才会对他言听计从，五体投地。他的《治病救人周》、《一人为全班，全班为一人》、《送别》、《老师的同路人》等篇，无不体现他的这种"大爱"。我把这种爱体现在决策定位上，决策者抓纲，纲抓准了路子找对了，效果就会事半功倍我校在制度的制定上，尽量趋于合情合理，奖励制度多，惩罚制度少，尽量照顾老师们的情绪。比如教学奖，这是有形的东西，只要是镇统考单科排名前三名的都有教学奖。学校在资金紧张的情况下，教学奖励有增无减，而且发放及时，每次考完，镇成绩排名表发下来，我校就不失时机的召开表彰大会，奖励成绩好的班级和教师，按学校奖励方案把教学奖金在会上及时发放，这样，才能对所有成绩不好的班级和教师有很大的.触动，对好的班级和教师有很强的激励作用。教学是良心活，教师要有教学激情，心甘情愿的想把工作做好，这才产生了激励效应。所以制度管理是一方面，挖掘教师情感内涵也是很必要的，在生活上关心他们，在工作上照顾各自的情绪，当看到老是有点滴进步，哪怕是在某一方面，都要及时发现及时鼓励表扬，激励教育是最有效教育。每天都让每个老师都高高兴兴，心情愉悦，这样让老师们感觉到教不好学生最起码对不起自己的良心也对不起领导的信任，让老师们感觉到在这样和谐没有任何包袱和顾虑的环境中工作是一种享受，这才是管理的成功。
三、生本、师本管理
魏老师的管理是"生本"管理。事事、时时为学生着想，以学生为本，时刻考虑到学生的心理、生理成长和发展，把学生当作学习的主人、班级的主人。魏老师的管理"包"字当头，细读品味，蕴涵着相信学生、锻炼学生、提高学生自主能力的思想，这种"包"不是放任自流，不是一包了之，不是"胡子眉毛一把抓"。日常的学校管理中，我们必须树立人本思想，作为领头羊，我必须要做一名出色的"班长"，带着一班人，齐心协力地去振兴学校。我校教师紧缺，根据我校的实际情况，我们充分调动所有老师的积极性，挖掘他们的潜能。我们推行了值日校长制，每个工作日都派一名班主任担任值日校长，协助校长领导、协调学校各项工作，处理学校各项突发事件，及时反馈、弘扬、补差。我们要求各班班主任、全体老师也学习魏老师的"包"字法，让学生做主人，让学生人人有事做，保证学校事事都有管理者，处处都有责任人。
通读了魏书生先生的《班主任工作漫谈》，真的有一种胸怀宽广、观念更新、精神振奋的感觉。细细品尝，得益匪浅，余味无穷。
读书心得13
读到《小橘灯》这本书已经是几个月前了，可是现在想想，还是记忆犹新，回味无穷。
《小橘灯》这本书是作家冰心所着的散文集，有好多个>故事组成，有《寄小读者》《国旗》等等，其中最著名的就是小橘灯了，因此把它定为题目，《小橘灯》的主要内容是讲一个八小女孩的故事，她是一个善良，勤劳又乐于助人的小孩子，从中可以体会到真善美。
我最喜欢的也是《小橘灯》这篇小散文。读过这篇散文的人一定知道那个主人公小女孩吧?那的妈妈一直卧病在床，爸爸又不在身边，所有的'事情都要靠这个小女孩来做，家庭的重担都扛在一个八岁的小女孩瘦弱的肩膀上，可是她并不觉的辛苦，却说：“我不做谁做呢，妈妈病了，我就应该照顾她。”可是对于二十一世纪的少年，都是爸爸妈妈的心肝宝贝，那里做过家务事呢?就像我，平时根本没有做过什么家务只是偶尔擦擦桌子扫扫地什么的，我却为这举动而感到自豪，觉得自己很了不起，直到读到《小橘灯》中的那个小女孩的时候，我才觉得羞愧不已，如果我是她，面对那样的生活遭遇，一定不能做的像她那样好，对于她的大胆，
我觉得很佩服，她能独自去不认识的人的家里借电话，而我却不能——因为我是一个生性很胆小的女生，虽然已经十一岁了，可仍然不敢走夜路，“胆小如鼠”这个成语用来形容我是在适合不过了。我喜欢这个文中的小女孩，她善良又纯洁，直到替别人着想，作者回家的时候，因为天色阴沉，小女孩就用橘子皮做了一盏小橘灯为作者照路，虽然她的光很微弱，可是，却饱含着小女孩对作者的感谢与关爱，那个光芒，是友谊之光!
亲情和关爱并不只在于惊天动地的事实，只是一个微小的举动就可以体现，我觉得这本书真的很好，向大家推荐，希望大家都可以像故事中的小女孩那样，有一颗淳朴善良的心。
读书心得14
很早就听人说：“城里的人想冲出去，城外的人想冲进来”这句话，怀着一窥其究的心理翻开了《围城》。从此欲罢不能……
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅栩栩如生的市井百态图。作者通过主人公方鸿渐留学(不如说游学)回国、相亲、恋爱、找工作等一系列事件,运用幽默、辛辣的笔风，一针见血地把一个个人物的灵魂展现在读者面前。作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的劣根性、生活的真实性，入木三分地撕裂开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。方鸿渐与孙柔嘉相识是偶然，所以结婚也是偶然，苏文纨与曹元朗、赵辛楣与赵太太他们从相识到结婚更是偶然了。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的.人寥寥无几。有的人为它两鬓斑白、有的人为它枯萎凋谢，对于大多数人来说理想爱情似乎太遥远，所以到最后不得不举起双手，向现实、向生活、向婚姻缴械投降。看一看现实中的生活，十之八九的人在结婚之前都不曾想到自己的婚姻是这般景象，许多人在结婚的那一刻都会问自己：这就是自己一直寻找的爱情和幸福吗?答案只有他自己知道。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!法国哲学家罗素说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来”，不管用什么来比喻结婚，了解自己的婚姻才是最真实的!在没有结婚之前，人们都想借助爱情这把红钥匙打开婚姻的城门，用婚姻这座城堡守住自己的爱情，但进去的人却发现，不知道自己什么时候把爱情的红钥匙弄丢了，只剩下串钥匙的那根绳子还套在脖子上，其实爱情已经被岁月调配得五颜六色，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。上幼儿园的时候我们便向往小学里哥哥姐姐们的欢天喜地;到了小学幻想自己如中学生一样多愁善感;进了中学又开始期盼像大学生一样潇洒自如;刚跨入大学却又踮起脚尖遥望围墙外的精彩世界;上了班，看见老板们一个个都气宇轩昂，于是自己开始筹划着跳槽或创业;到了四五十岁，看见老人们领着孙子孙女在夕阳下散步，心想自己为了事业辛苦劳累了半辈子，什么时候才可以像这些老人一样静享天伦之乐?等到老了又反过来怀念童年时的天真纯洁。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
《围城》中既无纯善也无大恶，有的只是贴近生活的真实感。作者把自己所领悟到的人生哲理通过一个个故事反映出来，让读者明白什么是人性的美与丑、真与假、实与虚。
有人说《围城》是一本智慧的书、也有人说《围城》里什么都有就是没有小说。不管《围城》是本什么样的书或者说钱钟书写《围城》用意何在，但它的影响是深远的，它改变一代人的恋爱观和婚姻观。未婚者把它当作一个跳板来了解婚姻，已婚者把它当作一面镜子，时刻审视自己的婚姻，而所有人都应该把他当作人生的一面镜子，一面透视灵魂的镜子!
《围城》里的人、事、情，昨天有、今天有、明天同样会有!
读书心得15
在寒假的闲暇时光里，我选择了一本名为《小王子》的书作为我的阅读材料。作者是法国作家安托万·德·圣埃克苏佩里，这本书是他献给成人的童话，也是他的一本童话。
读完《小王子》后，我深受启发。这本书讲述了一位来自另一个星球的小王子，他在寻找友谊和真理的旅途中，经历了各种奇遇和挑战。通过小王子的视角，我看到了成人世界的虚伪和盲目，也理解了友情、爱和责任的真谛。
书中的小王子象征着每一个渴望真理和美好的孩子。他用纯真无邪的`眼光看待世界，不受成人的思维定式和功利心态所束缚。这让我反思了自己在成长过程中是否失去了对世界的好奇和对美好的追求。
此外，书中的各种角色也给我留下了深刻的印象。玫瑰、狐狸、飞行员等角色都有自己的故事和寓意，让我思考了人与人之间的关系和情感。
这次寒假读书让我明白了许多道理，也让我重新审视了自己的人生观和价值观。在未来的日子里，我希望能够保持一颗童心，勇敢地追求自己的梦想和真理。
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