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《嫌疑人x的献身》观后感
认真看完一部作品以后，相信你会有不少感想吧，写一份观后感，记录收获与付出。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的《嫌疑人x的献身》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《嫌疑人x的献身》观后感1
看完东野圭吾的《嫌疑人x的献身》连续看了日本版同名电影和国产版电影。总体感觉是：没看原著看电影是完全理解不到电影所要表达的意思的。
我先说说日本版和国产版的优缺点吧。日本版电影更为忠实于原著，但是细节处理上有些地方不如国产版。比如在石神（石泓）从敲门确认情况到进去帮助处理尸体，他和靖子（陈婧）之间的对话是很重要的，这段对话是靖子从防备到接受帮助的过程，日本版省略了。国产版最后石泓（石神）独白那一段基本照抄原著，这段独白对观众理解电影很有帮助。这是国产版比日本版处理得好的地方。但是抛开这两个地方，国产版缺点很多。首先在最后陈婧（靖子）自首和石泓（石神）对话之后的那一端情节简直是狗尾续貂，画蛇添足。完全歪曲了原著的意思。根本没必要加那一段。其次在爬山那一段情节基本都是沿用日本版情节。这段情节我认为日本版的改编就是欠妥的，国产版依然沿用，我甚至怀疑编剧是否看过原著，还是说编剧为了省事，直接用日本版的剧情；第三，国产版电影的改编我是能想象到一些的，比如中国警察和日本警察办事风格不同，中国邻居在搬来后不会主动去敲门表示自己刚搬来请多关照。这两个地方国产版的处理我是接受的。但是回想整部电影和原著。我觉得这部电影在中国根本就不可能发生。像石神、汤川这样的天才、对逻辑的执拗，在中国的教育模式下是不可能产生的。国产版电影对课堂表现以及石泓和唐川的刻画做了中国化的改编，这点是值得肯定的，但是也看上去较为生硬。这是体制问题，暂且不谈。对于流浪汉的描写，国产电影出现了桥底下有小商贩有广场舞大妈。把他们比喻成时间的齿轮是不恰当的。原著明确表示那些流浪汉才是时间的齿轮。对于国产版其他改编，有好有坏。这里我想着重说一点的是林心如扮演的陈婧在最后自首和石泓对话的那段情节里，她是没有理解陈婧（靖子）内心世界的，表达出来的感觉是错的。林心如在演这段戏的时候是没理解靖子内心的世界的。日本版的靖子就表现得不错。
就整个故事而言，我是不能接受原著里靖子自首的结局的。我希望的是靖子能坚强得活下去，不去自首，甚至和工藤结婚。对于靖子而言，当汤川告知其真相之后，靖子内心可能无法承受石神对她这么大的付出，无法让自己假装没有发生什么事情一样背负沉重负担继续生活。但是她要明白两点：第一石神确实杀了人，就算她去自首石神还是杀了人，无法逃脱罪责，所以她去自首无疑是增加一个受惩罚的人，并不能救石神，第二是她就算不考虑自己的未来，她也应当想到爱里的未来。爱里也参与了杀人，如果靖子自首爱里也要接受法律制裁，我想这一点是很关键的，因为最初杀人后靖子决定不报警就是为了爱里。但是结局却是靖子自首了。我猜想和靖子得知爱里割腕自杀未遂有关系。爱里割腕自杀的原因作者没有说。我推测有两个原因：其一，爱里无法接受一直帮助她们的石神自己自首了，为她们的杀人行为承担了责任（爱里并不知道石神是通过再杀一个人方式），爱里良心过不去，所以无法承受别人替她受惩罚的事实而割腕；其二，爱里觉得母亲靖子会和工藤结婚。爱里对工藤并无好感，爱里不喜欢工藤，也有可能爱里觉得石神这么帮助他们母女，母亲不能这么忘恩负义的不顾石神的感受和工藤在一起。爱里内心接受不了以后要面对的.生活，所以割腕。不管是什么原因，爱里割腕对于靖子来说都是影响很大的，直接导致了靖子决定自首。当然她内心也过不去让别人替他受罚，自己享受幸福的心理压力。
靖子自首说的是她要和石神一起接受惩罚，一起受苦。这点是说得通的。就算不能救石神，至少让自己和石神一起受苦。内心也会好受些。但是我认为在石神眼中肯定是恨死了靖子这个决定。石神之所以这么做，就是为了保护靖子和爱里，是为了报恩，一是救了他的恩情，二是某些人活着本身就是对另一个人的拯救。石神这一切行动下来，就如同一道数学题推演下来，已经到达终点了，答案已经明显出来了，结果是石神赢了。他给出了答案，而且汤川没有办法证明这个答案是错的。他就赢了，就保护了靖子和爱里，也完美印证了逻辑的强大。但是靖子最后这一自首，石神前面所作的一切都付之东流。全都白费了。我猜想在那时石神痛哭流涕，真的是觉得生无可恋般吧。内心os绝对是靖子，你可真的是猪一样的队友啊。靖子是无法理解一个逻辑天才做这一切就算自己被判死刑，靖子爱里好好活着，石神他才会觉得一切都值得。
读完原著，可以清晰的看得出作者是把石神作为主角在写作的，而电影日本版和国产版毫无疑问都是站在汤川的角度来刻画主角的。这也就让好人与坏人划清了界限，让观众的立场与读者的立场发生了变化。我可以理解弘扬正气的主流宣传方针，对于国产电影版本，这种意味比日本版更加浓烈，但是这种过分刻画石神（石泓）坏人形象的方式确实歪曲了原著的内涵，也让观众理解电影的难度大大增加了。
《嫌疑人x的献身》观后感2
过往《神探伽利略》的余味尚在心中，加上开头神奇的碰撞现象，《嫌疑犯X的献身》强烈吸引着我。可惜，看完后，不得不说，几近完美的顶替与推理下，两大天才的巅峰对决，仅仅缘起于一份自私的爱。本来一切不该发生……
一同观看的朋友说，这份爱真是伟大，如果最后花冈靖子不要承认，那么这份爱就真的完美了。看过影片的网友说，最后石神哲哉那彻底崩溃的痛哭让人郁闷，失落良久。还有很多连原着都阅读过的读友说，这是“完美的诡计，纯粹的爱情”，“这么完美的一个天才，最后被汤查出，那就是败笔”。“石神扛下了所有的罪行，以为完整的保全了靖子母女。带着从容的表情接受他的死亡。靖子小姐忽然出现，然后说出了他费了那么多力气想要隐瞒的真相。做了那么多的工作，为了她他再次制造了一起谋杀，帮她计划好了所有的事。一下子全毁了。连自己的死亡有能从容淡定的石神。崩溃了，嚎啕大哭···那是怎样一种心碎啊。”
是啊，这是多么无私的爱情，无私到可以为了爱人设下完美全套的顶替计划，很少言语的石神，只在买早餐的那一刻，在那一点头一抬手间，享受着他心里隐藏的爱，这是他失意的生活中唯一的快乐。于是，为了保护爱人，他不惜牺牲一切，最后甚至还为爱人找好将来的人，计算幸福的概率。
但是，这又是一份多么自私的爱！自私到可以剥夺一个无冤无仇、毫不相识的陌生人，选择的条件仅仅是他的生死没有人在意。根据原着，在杀死他之前，石神还细致地做出了一系列准备工作，确保将来警察能被自己牵着鼻子去寻找罪犯。于是，陌生的流浪汉按照精心安排的计划被杀害了，而且，死法是如此的残忍，面目全非，手指的指纹也被消灭，甚至衣服也全部销毁。或者，他在人们心里就是个无根的稻草，就是个没有身份的人，正如石神说的“他们都只是机械地活着”……
该发生的按照预定的程序在发生着，每一步都算计得如此精确，不疾不徐……
其实，石神何尝不是机械地活着，不是行尸走肉？
无论如何，请别忘记，石神只是为了一份极端自私的爱才奉献自己，包括自己的生命。在他把脖子伸进绳子的那一刻，他就已经死了，他留着一条命，就是准备着，为悄悄爱着的靖子牺牲的。“牺牲”这个词用的还不妥当，更确切的说，是“还命”，把命还给心爱的人！可是，那个城市流浪的陌生人，就真的命比草贱，随便谁需要就可以拿去吗？他就不是人，他的命就不是命？他就应该为石神的自私去牺牲自己的性命吗？
在很多人遗憾汤川学来警察局面见石神的.那一刻，在很多人希望汤川学不要挑明事实的那一刻，在花冈靖子承认杀人的一刻，请不要为石神那杀人的罪行寻找什么看似崇高圣洁的理由，请不要把他的初衷上升为无私的爱情！因为，从他走进花冈靖子屋子的一刻，他就错了，不但错了，而且还自私地把靖子母女引到更错的绝路上！
不相干的流浪汉被残忍地杀害了，破碎的尸体找到了，靖子的女儿也自杀割腕了，自然，这样的结局预示着，石神、靖子也会背负上谋杀的罪名。但是，懂得法律的人可以清楚知道，本来结局完全可以不同！完全可以是幸福的！
如果是在案发的当天，在靖子的混蛋前夫死亡的时候，有人拨打了报警电话，所有的痕迹都还没有被隐藏，靖子脸上还有撕打的伤痕，她的女儿身上还有被踢踹的淤血，再加上石神对于所听到的事实的真实的描绘，死者又是一个身欠巨额外债的混蛋，这次的事件完全属于“正当防卫”！即便是遇到的是最糟糕的律师，也最多就是“防卫过当”！不需要有人背负谋杀的罪名，更为重要的是，不需要无辜的生命做个坏蛋的陪葬！
为什么，为什么石神首先想到的不是通过正规的法律途径为靖子声张正义，保护靖子的幸福？为什么要做这么多无谓的事？只因为在事件突发的一刻，他被他的自私蒙蔽了良知！
为什么这么多人同情靖子的遭遇，感慨石神的爱情，理解汤川的苦恼时，没有想想流浪汉，没有想想法律？不要用自私玷污本来纯洁的爱情！
最后，可以理解原着的作者，他或许只是要为石神这个角色完美的犯罪顶替创建一个可以实现的环境，他或许只是要为汤川这个角色同样完美的推理制造一个旗鼓相当的对手！欣赏本剧，不应该过分纠结于爱情或者道德伦理；欣赏本剧，还是应该把目光和精力集中在犯罪和推理两位天才的巅峰对决——不要忘记，这本来只是一部悬疑小说！
《嫌疑人x的献身》观后感3
关于《嫌疑人X的献身》，无论诉诸多少笔墨，石神哲哉的遭遇无疑是小说很重要的一个组成部分。所以如果进行粗暴的简化，这个书不妨读成一个男人为外貌所苦的故事。也就是说：石神哲哉耿耿于怀的其实是自己的不好看，不会搭配衣服，不懂去什么高级的餐馆，不知道怎么要微笑才能叫女人倾倒。
石神被捕之后，近乎狰狞地说自己是一个追踪狂。旁观的汤川学看到他扭曲的脸惊诧一个人可以深情到如此的地步。试想一张只能用丑陋来形容的脸正在急剧抽搐，唾沫横飞。但在如此的丑陋深处，那个男人正在固执地爱一个直到最后也只是惊讶“你为何爱我的”的女人。我一直想，那个女人在红酒和美食之间一定懊丧不已：那个男人为何觉得可以如此爱我，他又怎么觉得自己配这么痴心妄想？而且这次，杀不了对方了。
记得在我觉得这个对一切都会计算的数学老师是如何乏味的时候，是汤川学近乎狂热的那句赞誉犹如闪电刺破我的不屑：我一向不喜欢用天才去形容一个人。但这个世界如果真的存在天才的话，石神是毋庸置疑的天才。之后小说近乎声嘶力竭地重复了这个观点，甚至加上了“五百年都无法出现的天才“这种似乎只有处于热恋之中的男女也要大醉之后才能不顾羞耻才能说出的赞誉。
石神在整个案件中的缜密计算也似乎旁证了这种赞誉不是呓语，他几乎在每一个细节上都对抗住了汤川学的考验。无论是开头还止步于学术上的突击考试，或者直到最后提出那个“究竟提问和回答哪个更为重要”的拷问，甚至包括汤川学对石神如果早点介入这个事件就可以更好解决问题的叹息。石神几乎是无敌的，直到石神在某一个瞬间叹息自己无论是过去还是现在，长得都远远不如汤川学。其实这也回答了为什么他根本无法提早介入，不到万不得已，他这样的男人是无法和靖子那样的美女有交叉的，更不要说是交合。
石神被迫终止学业几乎就等于从人生的轨迹里被强行折断，否则他应该也是和汤川学一样呆在学校的象牙塔里皓首穷经。可是他不得不去面对更为琐碎庸碌的生活，他只能在柔道社和自己订购的学术期刊里试图耗费自己的天才，可惜这些计算远远不足以平息他奔腾的脑容量，于是他决定自杀。在一次次重新启动也无法中止超速运算之后，他觉得亲手把电源劈碎。就在这个时候他听到了靖子的微笑，完全和他无关的微笑。石神可以不在乎这个世界的目光，可惜他忘了，只有当他爱上一个人的时候，这个世界才真正开始露出獠牙。
虽然靖子是训练有素的夜店女郎，小说也尽量强调了她的美色，但是她的微笑之所以可以在那个清晨将石神从上吊的绳索里拯救出来显然依靠的不是肉体。别说裸体，就连肉体，就当时的石神而言也是毫无意义的。就算欧几里德，毕达哥拉斯，费马，有史以来所有的数学家都在那一刻复活并且和石神合体，他的目光也无法穿透砖墙，哪怕是连笑声都能穿透的砖墙。可是，就是这样一个几乎微不足道的微笑让已经似乎刀枪不入的石神精关失守。
因为他被浸渍了。
长年累月的孤独，行尸走肉的石神在濒死的一刻突然被激活了，他似乎被唤醒了感官，他开始感觉到芬芳，柔软，或者说诱惑。如果一个人可以做到“无欲则刚”，那么欲望就会注定被唤醒，不早不晚。当石神被激活之后，他只知道像无头苍蝇那样去对方的快餐店报到，那些所谓的起承转合叫一个只知道微积分的人怎么去推算呢？我在看到这个地方的时候其实有一种快感，不是牛顿很牛逼吗，牛顿的信徒一定开始后悔自己怎么就没有顺便拜一下卡萨诺瓦呢？四色地图在缓缓转动的时候，屁股大腿什么在脑子里纷至沓来会使得供血变得严重不足吧？
于是他开始注意自己的发型，于是他开始想去模仿别人的衣服搭配，于是他开始想自己如果也能带对方去那种高级餐厅该多好，石神在这一刻终于长大成人。如果没有这场谋杀案，他也许不得不开始考虑在中学里试图加点工资，或者搜索枯肠找昔日的旧同学帮忙是否可以重回大学。当然这种臆测是以小人之心度君子之腹，好在，出现死人了。
我一直觉得石神在处理这个天大的麻烦还是出于亢奋状态的，这一刻没有人在乎他早秃的.额头，没有人再去在意色块搭配奇怪的装饰，没有人会觉得他腋下出汗有些猥琐，因为大家终于可以理直气壮地不把他当人了。他就是一台高级终端，除了这段终端貌似还有拟人化的性欲。他穿梭在各种压抑的事件中，直至杀人。东野圭吾曾经在《杀人之门》里提到杀人是非常困难的一件事情，但是石神所曾经遭受的压抑，或者说遗忘让他突破了这个门槛。当石神为了泯灭对方身份，残酷地剥离对方的指甲，敲落对方的牙齿，毁坏对方的面容的时候，他其实更是在一步步毁灭自己。他罪有应得，他死有余辜，他把他早该结束的生命一点一滴地熄灭。
这一切的目的只是为了那个微笑可以再继续下去，在某一个清晨再度响起，虽然那时候的石神哲哉早已不再。因为石神觉得这是他曾经来过这个世界的唯一意义，他可以告诉自己真的爱过对方。
小说末尾，石神身陷囹圄，对着囚室的顶端不知道多少次的重新开始计算四色地图问题。按照这个社会的一般标准，此时的石神前途尽毁，人生黯淡无光走到了尽头。可是此时的石神，应该算是英俊的，因为他可以觉得他爱过了，对方也不得不接收了他的爱。如果就这么结束，他可以算得上死得其所。
可惜，人生哪有那么如意：他的阴谋败露了，他的计划落空了，因为这个世界上毕竟不是只有他这样一个天才，他还有一个对他了如指掌的朋友。于是石神只好开始呕吐：“石神继续嘶吼着，草薙觉得他仿佛正呕出灵魂。”他终于还是丑陋的，他的才华毕竟空掷。
他如果长得好看一点多好，哪怕不像福山雅治那样好看。
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