《哪吒之魔童降世》的观后感

时间:2022-03-03 17:55:20 观后感 我要投稿

《哪吒之魔童降世》的观后感

  当认真看完一部影视作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?为此就要认真思考观后感如何写了。你想知道观后感怎么写吗?下面是小编精心整理的《哪吒之魔童降世》的观后感,欢迎阅读与收藏。

《哪吒之魔童降世》的观后感

《哪吒之魔童降世》的观后感1

  今天是小周末,我们来聊聊语文课以外的话题。《哪吒之魔童降世》相信大家都看过了吧?这部我国第一部IMAX动画片,自7月26日公映以来,获得赞誉与热泪无数,口碑与票房齐飞。不得不承认,这部票房和口碑均爆棚的动画片,取代了四年前的《大圣归来》,成为目前我国动画片的新标杆。

  文老师作为电影及电影文化的爱好者,当然不会错过这部现象级的国产动画大作,在公映后第三天就抽空看了一场。电影真的非常非常棒!幽默、感人、热血,总有一款打动你;亲情、友情、人情,总有一种能引起你共鸣。观影归来,感觉自《大圣归来》横空出世以来,国漫在不断进步,如今又进入了一个新的`发展阶段,未来可期!

  文老师观影后,对剧中的三位人物下笔聊了聊自己的一些粗浅看法,并用自己其中一个笔名——“玄月”,于8月初将文章发表于互联网中。因本公众号是以“语文教学、文学欣赏”为内容,以“勤于思考、乐于分享“为宗旨,故从今天开始,以及往后几个小周末,文老师将这几篇观后感在本公众号里分享给大家。因为行文时间仓促,加之水平有限,若有说的不对的地方,还请大家海涵。同时,因为是观后感,所以都是基于文老师个人的主观感受而下笔,纯属一家之言。如您有不同意见,敬请坚持己见。

  言归正传,马上开片:

  第一回·聊聊太乙真人

  片中的太乙真人被改得非常有喜感,肥头大耳的,乍一看还以为是“二师兄”走错了片场,且坐骑真的是一头猪……因为经常居住地是在“乾元山金光洞”,属“四川省江油市含增镇”某居委管辖,所以操着一口流利的“川普”,连念起仙咒来都有一股麻辣劲儿,又麻又爽。

  相较于《封神演义》,片中的太乙真人的法力、战力也被改弱了很多,只是一个嗜酒如命、能力平平、搞笑力却常常捅破天的胖仙人,以至于被称为“太二真人”。这也是申公豹最不服气的所在。饺子同学这样改,可能是想让两个同门师兄弟的对比更加强烈和明显,继而借元始天尊之手,暗暗印证用人之道——

  有才有德,破格重用。

  有德无才,培养使用。

  有才无德,限制录用。

  无德无才,坚决不用。

  太二才能一般,但品德一流,属于“有德无才”一类,应该“培养使用”。

  老申才能一流,但品德不行,属于“有才无德”一类,应该“限制录用”。

  影片中最能体现这种区别的,莫过于陈塘关天劫大战。太二VS老申,如果不是法宝多加上哪吒捣蛋助攻,太二早就落败了。而当哪吒和敖丙联手硬扛天劫濒临崩溃之际,太二是奋不顾身持宝去救,为此还损失了几百年道行;老申则是临阵脱逃,完全不顾徒弟死活。这种鲜明的对比,也就注定了太二最终能顺利“转正”,位列“十二金仙”,而老申只能一旁吃瓜,继续当他的“临时工”。

《哪吒之魔童降世》的观后感2

  刚看了哪吒---魔童降世这部牛爆了的电影,动作设计、画面都没得说,但最吸引我的是他背后对于善恶观的深刻思考。

  哪吒与敖丙在生活中对应着我们人类社会中的两类人群---反社会人格与助人性人格。

  反社会人格的人先天有所谓的“缺陷”,因为基因(科学家在同卵双胞胎身上发现反社会人格的几率远远大于异卵双胞胎大于普通人差异得以论证),先天大脑及神经递质分泌与常人不同注重自我体验,忽略他人体验,追求新鲜刺激,不注重风险,难以从失败中吸取经验,同时没有自制力,而剧中的哪吒刚开始时,只想玩乐,出手没轻没重,做事冲动鲁莽,反复教诲却不知悔改一意孤行,完全符合反社会人格先天生理因素的全部条件。而正因为如此,在现实世界和动画世界中我们都称之为恶/魔。

  而与反社会人格相反的我们社会中十分讨人喜欢的一类叫做助人性人格,因为基因他们更注重他人感受,为他人愿意牺牲自我度让自我,剧中的敖丙也完全符合助人性人格的全部特质。也因为此在现实社会和动画世界中我们都称之为善/灵。

  而也因为这些先天的特性,导致了哪吒在玩耍中更容易伤害到大家,而大家对哪吒的歧视也是动画中群众对于刚听到反社会人格障碍的人的投射。

  而敖丙的特质,理性,服从集体,有较高的同理心,从小好好练功/好好读书,听师傅的话/父母的话,以拯救龙族为己任/拯救百姓为己任,所有龙族愿意把自己的龙鳞撕下给敖丙做万鳞甲,也是在社会中当社会有问题对有能力奉献性人格的认可以及社会资源的向其集中。

  可整部电影给我们留下意味深长的善恶观的批判和方法论。

  他用自源性的自我欲望的实现和利他性的本能,构建了一场社会教育的思想实验。

  虽然魔童哪吒,一切遵从本能欲望,可经过太乙真人的认知治疗和其父母的爱的行为,将其自我意识进行延展,因反社会人格无法感受他人感受,但通过高阶认知,以己度人,最后拥有牺牲自我的善行,当然在其中哪吒/反社会人格也需要通过乾坤圈/药物对其本能做一定的限制,使其追求刺激执念深,这一特点变成救世人于水火的.可控的强大动能。

  而敖丙,虽是灵珠拥有较强的集体意识,以整个龙族为己任,可也因为申公豹错误的教育,居然试图杀死在场的所有百姓,在动画世界所设定的善恶观中,这种天命的善,乃是将众生都纳入考量范围之内,如果现在杀死一个人能救未来的一百个他也回去做,这使得敖丙虽是灵珠却也能做的出看上去如此伤天害理之事。

  所以这整部动画电影都在让我们思考这欲望执念到底是不是恶,同时也给予了我们一条教化容易变成恶人特质的人完整的教育理念,同时也让我们思考这评价善的善恶观若是在于出发点,那敖丙杀百姓岂不是善行,同时也给予了我们一条善的评价标准,这善恶与否看行为更好。

  不由得佩服这部动画电影背后制作人对善恶背后如此深刻的思考。

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