佛家名言名句

时间:2022-12-29 10:00:23 名言名句 我要投稿
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佛家名言名句

  无论在学习、工作或是生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,名言易于留传,是浓缩的精华。你所见过的名言是什么样的呢?以下是小编为大家整理的佛家名言名句,希望对大家有所帮助。

佛家名言名句

佛家名言名句1

  1、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?——斌宗法师

  2、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。

  3、一切贤圣,皆以无为法而有差别。

  4、人身难得,六情难具,口辩难中,才聪难致,寿命难获,明人难遭,直言难有,大心难发,经法难闻,如来难值。——《五苦章句经》

  5、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

  6、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

  7、过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。

  8、于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。

  9、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

  10、活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?

  11、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

  12、生、老、病、死、爱别离,怨长久,求不得,放不下。生老病死是生理上的痛苦,是自然界的正常规律,怨憎是精神上的痛苦,和怨恨的人在一起,无法摆脱,是一种痛苦;和爱人分离,也是一种痛苦。

  13、无念为宗,无相为体,无住为本。——《六祖坛经》

  14、如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。——《佛说十善业道经》

  15、是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。——普贤菩萨警众偈

  16、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

  17、信心清净,则生实相。

  18、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

  19、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

  20、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

  21、要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。

  22、苦海无涯,回头是岸。

  23、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

  24、生活不要在烦恼中躺枪,被烦恼击中,悲观,失落,崩溃,悲惨,就算这一段缺钱,不过是生活里这段时间躺穷罢了。

  25、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

  26、离一切诸相,则名诸佛。

  27、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

  28、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

  29、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

  30、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

  31、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

  32、法尚应舍,何况非法。——《金刚经》

  33、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。

  34、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

  35、念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

  36、色即是空,空即是色。色情的东西,以及满足欲望所得到的快乐本都是虚幻的,它不值得我们追求;万物本空,不应对万物起了执念之情。

  37、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

  38、心如止水,笑对人生,坦然会让我们的生活快乐而美丽;微笑,会让我们敢于迎接人生的挑战。

  39、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

  40、慈庄严故,于诸众生不起恼害;悲庄严故,悯诸众生,常不厌舍;喜庄严故,见修善者,心无嫌嫉;舍庄严故,於顺违境,无爱恚心。——《佛说十善业道经》

  41、心生种种法生,心灭种种法灭。

  42、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。——《八大人觉经》

  43、不可以身相得见如来。

  44、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

  45、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

  46、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

  47、多欲为苦,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

  48、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。——六祖惠能

  49、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

  50、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

  51、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

  52、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

  53、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

  54、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

  55、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

  56、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  57、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

  58、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

  59、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

  60、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

  61、若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德。

  62、所谓佛法者,即非佛法。

  63、色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。——《心经》

  64、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

  65、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

  66、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。——《金刚经》

  67、无有定法,如来可说。

  68、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。

  69、世人生与死的事大。汝等终日只求福田。不求出离苦海。自性若迷。福何可救。

  70、如来说世界,非世界,是名世界。

  71、如来所得法,此法无实无虚。——《金刚经》

  72、如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。

  73、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。

  74、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

  75、兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。

  76、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

  77、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

  78、为何不必?

  79、菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。——《佛说十善业道经》

  80、如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。——《金刚经》

  81、凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。

  82、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

  83、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

  84、一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》

  85、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。

  86、一花一世界,一叶一如来。一朵花中其实可以领悟到物质世界,它们本性平等;同样的,从一片叶子中也可领会到如来讲的道理,种种世界皆在世界中,讲求的是一种心境,万事万象皆由缘产生。

  87、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。

  88、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

  89、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

  90、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

  91、若见一切法。心不染着。是为无念。

  92、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

  93、假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报自然受。一切皆空,唯有业不空。就算是经过了百千劫,你的善恶业也不会消失,它终会与你相遇。善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。

  94、说法者,无法可说,是名说法。

  95、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  96、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

  97、人无善恶,善恶存乎尔心。

  98、我不入地狱,谁入地狱

  99、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

  100、一切法无我,无人、无众生、无寿者。——《金刚经》

  101、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。痛彻心扉的苦楚,反而是哭不出来的.,感情不是能用眼泪来形容的;真正领悟一件事,也无法用语言去表达出来,真正的笑,是内心的喜悦,笑声是表达不了的。

  102、不可以身相得见如来。——《金刚经》

  103、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  104、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》

  105、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  106、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

  107、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

  108、十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。——《佛说十善业道经》

  109、生活在这世界,最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此,爱憎之念常常霸占住心房,这样哪里快乐自主呢?

  110、一个人素质的优劣,脾气泄露了人的修养,沉默道出了人的品味。人最大的修养,是知人不评人。

佛家名言名句2

  “恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

  人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

  积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

  势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

  须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

  不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

  征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

  责问别人,就象含血喷人,先污染了自己的.嘴巴。

  大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

  罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

  把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

  梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

  把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

  存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

  世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

  遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

  择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

  生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

  平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

  势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

佛家名言名句3

  1) 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  2) 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

  3) 内心没有分别心,就是真正的苦行。

  4) 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

  5) 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

  6) 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

  7) 每一种创伤,都是一种成熟。

  8) 当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

  9) 狂妄的人有救,自卑的人没有救。

  10) 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

  11) 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

  12) 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

  13) 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

  14) 梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

  15) 一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

  16) 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  17) 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

  18) 不见一物名为见道,不行一物名为行道。

  19) 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

  20) 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的.。

  21) 遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

  22) 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

  23) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

  24) 好好的管教你自己,不要管别人。

  25) 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

  26) 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  27) 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

  28) 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

  29) 修行是点滴的工夫。

  30) 在顺境中修行,永远不能成佛。

  31) 你永远要感谢给你逆境的众生。

  32) 你随时要认命,因为你是人。

  33) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

  34) 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

  35) 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

  36) 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

  37) 今日的执著,会造成明日的后悔。

  38) 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

  39) 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

  40) 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

  41) 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

  42) 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

  43) 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

  44) 修行就是修正自己错误的观念。

  45) 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

  46) 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

  47) 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

  48) 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

  49) 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

  50) 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

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