《爱莲说》教案

时间：2025-04-10 10:00:49 教案我要投稿

《爱莲说》教案汇编七篇

　　作为一名优秀的教育工作者，通常需要准备好一份教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编整理的《爱莲说》教案7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

《爱莲说》教案汇编七篇

《爱莲说》教案篇1

　　教学目标：

　　1、正确、流利的朗读课文，背诵课文。

　　2、理解蕃、鲜等词语的意思，理解疏通文章的文义。

　　3、从文中体会品味出作者托莲寄寓的深刻含义。理解文章表达的思想感情。

　　4、了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。

　　教学重点：

　　1、积累词义，理解疏通文义。

　　2、体会品味托莲寄寓的深刻含义。理解文章表达的思想感情。

　　教学难点：

　　体会品味托莲寄寓的深刻含义。

　　教学方法：

　　引导、点拨加练习巩固

　　教学用具：

　　课件、录音机、本文的朗读磁带

　　教学课时：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导课。

　　幻灯片出示莲花图，师配合图片解说，引导学生由图画说出与图相似的诗句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　我国宋代的哲学家周敦颐对莲也可谓是情有独钟，今天我就来学习他写的著名文章《爱莲说》。

　　二、欣赏朗读。

　　激发朗读欲望，过度下一环节：同学们想不想也读的抑扬顿挫，声情并茂，让别人用欣赏的眼光看着你？文中这几个字词的读音，看你能否读准确。

　　三、预习检测。练习朗读。

　　1、注意读准下列加点词的读音。

　　可爱者甚蕃不蔓不枝濯清涟而不妖

　　亵玩淤泥隐逸陶后鲜有闻

　　（指名稍差的同学读，订正读音。）

　　2 、提出朗读要求，练习朗读课文。

　　朗读要求：把字音读正确的基础上做到声音响亮，口齿清楚，感情充沛，语速适中，停顿得当。

　　3 、指名朗读，其他同学注意听读，哪里读得好，哪里读得有待改进，读的是否正确，停顿是否合适。读完后请同学点评发表自己的看法。

　　4 、齐读课文。

　　四、理解疏通文义。

　　1 、老师指导疏通文义的方法，引导学生自学疏通文章的文义。自学中遇到不会的，问老师，问旁边的同学，再不能解决的留到课堂上，师生共同解决。

　　？自学指导：结合课下注解，用译讲的方法自学，疏通文义。译讲：①读出句子。②讲重点词义。 ③翻译句子。（需要加、改、调、省。）（具体讲解一下）

　　3 、学生自学，老师巡回指导，帮助解疑答难。

　　4 、质疑，师生共同解疑。强调文章中的疑难点。

　　疑点：予：我。中通外直：茎中空通外面直。鲜：少。

　　强调难点：（1）、予谓菊，花之隐逸者也者也

　　是判断句式可以译为是（2）、菊之爱按语法顺序应该是爱菊，之，在这里是宾语前提的标志。

　　5、通过练习，检测巩固对文义的理解。

　　读出句子，解释加点的词语，翻译句子。

　　1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。

　　2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　3、予谓菊，花之隐逸者也 4。菊之爱，，陶后鲜有闻

　　6、通读全文，读懂文义，加深对文义的理解。

　　五、理解课文内容，提炼文章主旨。

　　1、文中写作者喜爱莲花，他喜爱莲花的什么特点？（用书中语句回答）

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　2、作者把莲花比作君子，君子就是指品德修养高的人

　　在这里作者所写的莲花，仅仅是写莲，表达对莲的喜爱吗？

　　作者写莲花，是君子的写照，更是作者心志和人格的写照。

　　3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。这段话有什么寓意？

　　解决这个难点，先让学生了解一些关于周敦颐的有关资料。老师读下面的资料。

　　周敦颐的资料：周敦颐，道州人，字茂叔，宋代哲学家。曾历任地方官吏。他为官清正廉洁。在南安军司理参军期间，有一个囚犯不该死罪，而另一官员王逵却想治他的死罪。王逵是一酷吏，众人都不敢与他争辩，独周敦颐与他极力争辩。王逵不听，于是便罢官而去，说：如此做官杀人以媚人，吾不为也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。为官期间深受地方百姓的拥戴。黄庭坚称其：人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月他在多年的宦官生涯中，洗染成风

　　的恶势力中，极力保持那一份人格的高尚和清高，不与世俗同流合污。他喜爱莲花，曾带领他的部下在所住府院东侧挖池种莲，名曰爱莲池。夏秋之交，莲花盛开，批霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面，他凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌。写下了著名的《爱莲说》。

　　晚年他在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称濂溪先生。

　　然后让学生四人一小组展开讨论，组长组织好每人都发言，谈自己的理解，小组代表总结小组见解，代表发言。

　　小结：作者在莲的形象中寄寓着自己不与世俗同流合污，不慕名利，洁身自好，令人敬重的操守和君子的坚贞气节。

　　小结：作者借莲的形象来言君子之志，表达自己的志向和感情，这种写作手法叫托物言志。

　　六、了解文中运用衬托手法的作用。

　　1、作者写他喜爱莲，文中还写到了菊花和牡丹，把菊比作隐逸者，把牡丹比作富贵者，其用意就是为了衬托莲的高洁。（出示练习题，老师提示让学生说，老师相机板书内容）

　　2、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！表达了作者怎样的看法？

　　七、总结全文。

　　作者借赞美莲的优美形象和高贵品质，表达了自己不慕名利、洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。

　　八、背诵全文。

　　九、课堂练习。

　　1、课后练习二。指名翻译3个句子。

　　之的'用法：①助词，的。②代词，他，他的（她、它），他们，他们的 ③动词，去，到。④主谓之间，无实在意义。

　　⑤用在句末，有协调音节的作用 ⑥宾语前提的标志。

　　学生根据句子和之的用法从中选择。

　　2 、默写填空。（指分别指四名同学到黑板上来写，其他的同学在练习本上写。师巡回了解情况。最后订正。）

　　（1）。予独爱莲之，，中通外直，，亭亭净植，。

　　（2）。人们常用《爱莲说》中的语句，比喻人们不与世俗同流合污而又洁身自好的高贵品质。

　　（3）公园花展，观赏牡丹花的人总比观赏其他花的人多，用周敦颐《爱莲说》中的话来说，就是：

　　（4）你知道古诗词中写莲花的诗句有：

　　教学后记：

　　本节课由于精心设计了，课堂上对学生的回答老师给予中肯的评价和鼓励，感觉学生很重视老师对自己的评价。从而也能调动学生的积极性，加深师生之间交流的和谐。

《爱莲说》教案篇2

　　教学目标

　　1、学习一些文言词语，尤其是多义词，疏通文言语句，理解短文的主要内容。

　　2、体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合。

　　3、了解本文对比烘托的写法，学习托物言志的写法。

　　4、理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。

　　学法点悟

　　莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这篇散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

　　整体感知

　　“说”，古代文体之一，既可以说明、记叙事物，又可以发表议论的文体，它与“论”无大异，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。作者赋予“莲”高洁的品格，在莲的形象中寄寓了自己不慕荣利、洁身自好的操守和感情。

　　疑难解析

　　质疑：文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　解惑：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。

　　质疑：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

　　解惑：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

　　质疑：“我”爱莲花什么呢？

　　解惑：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　质疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？

　　解惑：菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。

　　质疑：怎样理解本文借物喻人的写法？

　　解惑：本文采用了借物喻人的写法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的`环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。

　　语言揣摩

　　1．作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？

　　（提示：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。）

　　2．莲花有哪些可爱之处？应怎样理解它的象征意义？

　　（提示：莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。

　　“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。

　　“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。

　　“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。

　　“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。

　　这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。）

　　3．“陶后鲜有闻”一句中，“鲜”应该读iǎn，还是iān？

　　（提示：“鲜”在这里应读“iǎn”意思是“少”的意思。）

　　4．“香远益清”的“益”是什么意思？请你找一个成语，里面的“益”和这儿是意思相同的。

　　（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同样意思。）

　　5．你怎样理解“莲，花之君子者也”这句话？

　　（提示：作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。）

　　6．作者从哪几个方面描绘了莲的形象。文章又怎样表现了莲的品质？

　　（提示：作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面，写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。）

　　研究课题

　　1、相关链接：周敦颐（1017～1073）宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，湖南道县人。有《周元公集》。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。在南康郡任职期间，他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。

　　2、用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。试着用托物言志的写法，写一篇散文。题目自拟。

　　自主探究

　　探究前期导引学习本文，要着重把握难词难句和关键的词、语、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，体会本文托物言志的特点，背默文中的名句。

　　基础巩固集练

　　一、文学常识填空

　　《爱莲说》选自，作者，代家。“说”是古代的一种，用以陈述作者对的观点。

　　二、字音字义

　　1．给下列生字注音。

　　颐（）蕃（）淤（）濯（）蔓（）亵（）鲜（）予（）

　　2. 解释下列词语中加点的字。（3分）

　　⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸亵 (6) 香远益清

　　3．给下列形似字组词。

　　蕃（）亵（）

　　番（）蛰（）

　　藩（）衷（）

　　幡（）裹（）

　　三、语言积累

　　翻译文言语句。 1．菊之爱，陶后鲜有闻。 2．莲之爱，同予者何人？

　　3．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 4．可远观而不可亵玩焉。

　　四、朗读背诵

　　1．注意骈句的特点，划分句子的节奏。中通外直，不蔓不枝。

　　2．根据提示填空。

　　（1）本文的中心句是。

　　（2）描写莲的高洁、质朴的句子是，；描写莲的姿态的句子是，。

　　（3）洛阳牡丹盛会，观赏牡丹花的人很多，可用《爱莲说》中的句子来形容，应该是。

　　五、问题探究

　　1 ．下列句式各有什么特点？

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

　　（提示：这是判断句。这三个分句分别用“者也”表示判断。）

　　予独爱莲之出淤泥而不染。（提示：这是一个被动句，染，被污染。）

　　2．请说出本文的句式语言特点。

　　（提示：句式语言特点：①句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。②语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，错落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。）

　　六、欣赏评价

　　1.本文既是写莲花的为何又写菊花、牡丹，这是一种什么写法？

　　（提示：课文中写菊花、牡丹的句子用意是：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。

　　这是运用对比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。）

　　2.作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么？表达有什么特点？

　　[提示：作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句（“菊之爱，陶后鲜有闻。”），表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。莲正像品德高尚的君子，文中用疑问句（“莲之爱，同予者何人？”），借反问语气感慨君子太少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句（“牡丹之爱，宜乎众矣。”），表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句，将次序调整为菊、莲、牡丹，使褒贬爱憎更鲜明。]

《爱莲说》教案篇3

　　【教学目标】：

　　1、知识目标

　　朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　学习课文托物言志和衬托的手法。

　　2、能力目标：

　　培养学生增强语感、加强朗读能力及说写的能力。

　　3、情感目标：

　　认识作品的现实意义，培养高尚良好的道德情操，提高生活情趣。

　　4、创新目标

　　培养主动质疑和自主探究的能力。

　　培养从不同角度提出观点的创新思维能力。

　　培养整合材料的能力。

　　【教学重点】：加强朗读，学习本文托物言志和衬托的手法。

　　【教学难点】：理解文章的主旨。

　　【教学用具】：运用多媒体辅助教学、积累卡片

　　【教学方法】：自主、合作、探究

　　【主导教法】：诵读、品析、说写

　　【教学课时】：一课时

　　【教学内容及步骤】：

　　一．赏图评花，设境启疑

　　1．教师启发质疑

　　对于美好的事物，人们总喜欢用花来形容、赞誉，可见花是非常圣洁、华贵的。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。人们不只是用花来装点世界，美化生活，还赋予花以一定的性格品质。所以，每一种花都有自己的语言。比如：红玫瑰的花语是爱/美，是送给爱人或者情人最好的礼物；康乃馨的花语是温馨/慈祥，最适合用来送给母亲。你还知道哪些花的语言呢？（如勿忘草：不要忘记我等）

　　2．学生自由发言

　　谈谈各自所了解的花语，然后同位交流，说说自己最喜爱的花和它所蕴涵的意义。

　　一、导入课题

　　1、两副图画相同点，答案就是谜底。

　　埃及、印度国花；介绍荷花知识及动人传说。

　　【典故】荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

　　美丽的鲜花对人们有着巨大的吸引力。世界上不喜爱花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜爱不同的花，而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋朝哲学家周敦颐，对牡丹、莲花、菊花就评价不同，并且在一篇脍炙人口的短文中作了阐述，这就是小品文《爱莲说》。（板书课题）（多媒体：欣赏莲花配乐图片）

　　2、学生板书课题及作者：特别指出：字正确写法。

　　二、解题质疑

　　1、文体解释：表，记、说（杂文）、铭、序。

　　2、从题目就可以看出，周敦颐最喜爱的花是莲花。同学们读了这个题目，最想知道的是些什么？你觉得莲花美在哪里？作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们将要讨论的问题。（学生提出问题，教师鼓励学生质疑。）（多媒体展示问题，学生带着这些问题通读全文）

　　3、挑战无标点原文，感受句读，学生点评。

　　4、听MP3录音，观看荷花视频。

　　5、自由朗读。

　　二、自读解疑，循序探究文章的语言美

　　1．提出自读要求（创设情境，课前播放古筝乐曲）

　　要解答这些问题，就必须仔细阅读课文并认真研讨。《爱莲说》是文言文，阅读时必须反复揣摩，循序渐进。大家可以分三步阅读，探究答案。

　　①第一步：听读课文，注意读准字音和停顿；

　　②第二步：边读边译，研讨不懂的语句

　　③第三步：读思结合，探究问题的答案。

　　2．学生按要求自读课文

　　做到读准字音，读通课文，初步理解课文大意。（多媒体示范朗读，使学生进入情境，感受莲花的美。）

　　3．学生自主翻译全文（同桌的两个同学互相检查）

　　根据课文注解，把课文用现代汉语复述一遍，教师点拨重点词句：

　　蕃染濯溢谓鲜（多媒体：分页展示翻译内容）

　　4．学生齐读课文

　　这一遍读的要求是：读正确字音，并结合注解，疏通文意。注意抬头挺胸，声音响亮、精神饱满。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。

　　三、整体把握，深度感悟

　　1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？

　　有哪些人分别喜欢它们？（PPT10）

　　2、思考讨论：作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

　　找出直接描绘莲花形象的语句，思考作者从哪些方面来描绘莲花外形的？作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？讨论完成下表。（PPT11-12）

　　明确描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。作者是从生长环境、体态香气、气质风度等方面描述莲花的外形的。

　　教师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘，作者如此深情地为莲花高唱赞歌，你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？

　　[明确]：当然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。

　　教师随机提问：作者把莲花比喻为哪一种人呢？——君子

　　那么，什么是君子？在你眼中的君子应该具有哪些品质？（学生思考后作答）

　　4、想一想：莲与君子有哪些相似之处？

　　结合莲花图，学生根据课文中的语句来对应莲花所隐喻的品质，并悟出各写了莲花哪一方面的美?

　　（多媒体展示：将君子的七种品质对应相应的莲花图表）

　　[明确]：由此可见，莲花表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）正如君子通达事理，行为方正，美名远扬，君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮的性格特点。

　　[教师点拨小结]：七个短语的描绘，可见作者从七个角度写出了莲花的高洁美、质朴美、正直美、清高美等高尚品质，将莲花的外部特征与内在气质融合在一起，达到了“形”与“神”的高度统一。

　　5、请同学们把这些描写莲花的语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

　　6、课文写了莲花，还写了哪几种花？有什么作用？作者对这几种花各持什么态度？这些花的花语意义？（PPT13）

　　请学生尽量读出应有语气。

　　[明确]：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

　　四、教师小结

　　同学们都读得不错。但大家对“爱莲”的感情体会得还不够深，因此还没有把课文表达的感情充分的读出来，我们还要仔细体会。我们一起看课文的内容。

　　总结作者的`生活态度，理解文章的意蕴美。

　　1、总结作者的生活态度

　　作者认为：在封建社会里，整个社会的风气是贪慕富贵、追名逐利的，也有少部分人不愿意跟统治者同流合污而选择逃避现实，隐居起来。只有莲花一样的君子，洁身自好，保持高洁的操守。作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，为人正直、庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！但是当时社会这样真正的君子少，而追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！文章借赞美莲花的可爱来赞颂君子的坚贞气节，因此这既是作者自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

　　2、品文论人，整合提升。（讨论文章的现实意义）

　　作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾地保持

　　正直的操守，做一名君子，这在封建社会实在是难能可贵、超凡脱俗的。他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。生活中可能会遇到各种各样的环境，有好的，有差的，有的可能暂时生活在‘污泥’中，但文章告诉我们，不管现实社会怎样，我们一定要有清醒的头脑，有独立的人格，有崇高的追求，绝不能随波逐流，要经得起生活的考验，做一名坚强、自信、自尊、自爱的人，在逆境中同样健康成长！

　　五、能力训练，习得语感

　　[过渡]：周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有分量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经历，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。本文突出的一个特点就是运用了托物言志的写法，借花喻人，花美人更美，自然贴切。（边板书：托物言志）

　　1、了解托物言志。（多媒体演示：播放概念）

　　[明确]：托物言志是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来寄托、传达自己的某种感情、抱负、志趣或某种品格志向。用这种方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。

　　2、拓展延伸，举例说明概念。（多媒体演示示例）

　　[教师点拨]：以花为例。其中莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。比如：澳门特别行政区的区徽是以莲花构成的。不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。

　　[思考讨论]：同样有些文章表面上是写物，实际上也是写人。在我们的课本中，这类文章并不鲜见，我们以前学过托物言志的文章吗？

　　我们曾学过杨朔的散文《荔枝蜜》，作者以小见大，托物言志，借赞蜜蜂，热情讴歌了创造物质财富和精神财富的劳动人民和我们欣欣向荣的伟大祖国，作者愿意像小蜜蜂一样忘我劳动。不少这类值得传诵的名篇，作者所托之物虽小，但所言之志却不凡。

　　[教师启发]：作者对生活中的某些事物有所感触必须要借助于描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外形特征比较鲜明，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它的内在品质。事实上，事物的外特征便是其内在品质的外在表现。

　　比如蜡烛何等的平凡，却燃烧自己照亮了别人，这就是无私奉献精神的体现。

　　[小结]：我们周围的事物，由于它的形状、它的性质、它的“经历”有很多特点，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只讲奉献而不表现自己，粉笔的平凡、贡献大而“粉身碎骨”等。这些事物都可以作为题目来写咏物言志的文章。

　　3、练习托物言志的写法。（放图像）

　　[过渡]：仿照作者用莲花来寄托感情的方法，用“我喜欢______，因为______。”的句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。大家可以参照屏幕上放出来的各种花木，也可以任意地另找一种。在纸上写一下，先说给你的同桌听，然后我们再一起交流。(但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。)

　　例句：我爱梅花，因为它冒风霜，战冰雪，总是第一个迎接春天的到来。正如谦逊无私、坚强不屈的革命战士。

　　将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练笔本上。（多媒体示例演示，学生活动，教师适时点评）（我喜欢朱顶红??）

　　六、背诵积累，积淀语感。

　　（指导学生有感情地背诵课文）同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。(播放多媒体配画配乐画面，再悉心品味一下莲花的无穷魅力！)

　　七、课文总结

　　这堂课我们通过朗读，掌握了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。《爱莲说》仅119个字，但它以其丰富的内涵、质朴的语言在中国古代小品文中占据了重要地位，数百年传诵不衰。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善

　　自我品德修养有一定的启示。迄今为止许多人仍以“出淤泥而不染”作为自己的座右铭，而那高洁淳朴、不思富贵的品质则成了中华民族传统美德中不可缺少的组成部分！希望在二十一世纪的今天，同学们都能够志存高远，做胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好的莲花式的人。

　　七、布置作业

　　1、背诵这篇课文。

　　2、请用托物言志的方法，选择一种你喜欢的花草树木或其它物件进行描写，以《____赞》为题，要求通过描写的事物抒发感情，说明一定的道理。

　　3、搜集使用托物言志描写的诗句。

　　八、板书设计

　　爱莲说

　　莲花君子

　　生长环境：高、直不同流合污

　　体态香气：正直、内心通达、行为正直

　　风度气质：高洁美名远扬

《爱莲说》教案篇4

　　目标：

　　1、熟读成诵;

　　2、品析莲的形象美;

　　3、感悟诗人的品德

　　设想：读析品分四块推进

　　课时：一课时

　　程序：

　　一、课前预习：熟读课文，并阅读课文注释及练习

　　二、导入：教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词

　　三、分四块推进

　　(一)朗读

　　1、备读：要求畅读五分钟，每个人都必须讲出这篇文章之所以朗朗上口的一个原因。

　　2、学生尽情朗读

　　3、课堂发言：如：散句与骈句的交错运用，长句短语的错落有致，叙述、描写、议句的熔为一炉、疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰，文笔摇曳多姿，诵读起来格外舒畅。

　　(二)析读

　　1、学生带着问题继续诵读课文

　　2、教师出思考题：

　　①全文的主体形象和陪衬形象。(莲——菊和牡丹)

　　②作者从哪几个方面描绘了莲的形象。(作者从生长环境方面描绘了莲的`高洁和质朴;从体态香气方面，写了莲的正直和芳香;从风度方面，写了莲的清高。)

　　③文章怎样表现了莲的品质。(文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。)

　　(三)讲读

　　对课文需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有：

　　1、直接写莲花的句子，句句写景，又句句抒情;句句赞莲花，又是句句赞君子，既是描写，又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。

　　2、第一段文字是状物，第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德，言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

　　(四)抄读和背读

　　课末留几分钟时间，学生自行完成。

《爱莲说》教案篇5

　　【教学目标】

　　1、读准字音，读顺句子，背诵全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。

　　3、学习莲高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教学重点】

　　四字真言：

　　读——读背课文；

　　解——解读生涩字词；

　　品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；

　　学——学习莲，培养高尚的道德品质。

　　【教学难点】

　　托物言志和衬托手法的运用。

　　【课时】

　　一课时

　　【教学方式】

　　多媒体教学

　　【教学步骤】

　　一、导入新课

　　今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）

　　从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。

　　《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

　　二、解题

　　有题目可明确三个方面的内容：

　　1、文章主要内容是关于“莲”；

　　2、作者对莲花的态度是“爱”；

　　3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。

　　《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

　　三、整体感知

　　1、读——先听后读，要求：

　　①读准字音，读顺句子，背诵全文。

　　②边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。

　　③文中提到哪些花？重点写什么？2、解——解读生涩字词。

　　蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）亵（xiè）鲜（xiǎn）四、深入研读品——品赏莲高洁的气质。

　　第一段分析（提问引导为主）：

　　提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。

　　明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？

　　引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。

　　明确“中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。

　　“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。

　　“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。

　　赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。第二段分析（探究讨论为主）：

　　探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。

　　引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。

　　明确：原文“莲，花之君子者也”。探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）

　　引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。

　　明确：菊隐逸者逃避现实正衬

　　牡丹富贵者庸俗逐利反衬

　　作者借莲花的'可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）

　　引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学，学习莲高洁的品质。

　　四、文言词学习

　　1、翻到课后练习第三大题。

　　2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。五、回顾小结

　　1、托物言志

　　2、衬托手法

　　3、辨识“之”字的用法六、布置作业

　　1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。

　　2、课后小作文“爱------说”。

　　五、板书

　　生长环境

　　予独爱莲体态香气君子托物言志

　　神采气度不慕名利

　　爱莲说洁身自好

　　菊隐逸者逃避现实正衬

　　牡丹富贵者庸俗逐利反衬

《爱莲说》教案篇6

　　教学设计意图：

　　《爱莲说》是一篇传诵千古的美文，文字优美，清雅脱俗。全文仅119个字，精炼短小，却底蕴悠长，意味深远。通过诵读感知法、品味感悟法、合作探究法、想象联想法等教学方法组织教学。整节课由十大环节构成，分别是听老师读，初读，互读，读准，读懂，读透，读全，读味，读背，读拓。通过听、说、读、赏、思、写来感悟莲的外在、内在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美，体悟“托物言志”的写作手法。

　　学习目标：

　　1朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。

　　2学习本文托物言志和衬托的手法。

　　3学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。

　　学习重点：

　　1能做到有感情地朗读和背诵课文。

　　2能品味赏析莲的形象美和意韵美。

　　学习难点：

　　能理解牡丹、菊花对表达主旨的作用。

　　学习时间：

　　一课时

　　学习方法：

　　朗读法、讨论法

　　学习准备：

　　Ppt、朗读音频

　　教学过程：

　　(板书）愛蓮說，这是繁体字的爱莲说，看一下这个愛字，中间有一颗心，说明作者是用心地感受莲花之美。作者周敦颐（板书），下面让我们一起走进这篇文章。

　　出示：说的文体特点和周敦颐的`简介。说，是文言文的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。“爱莲说”的含义是：论说一下喜爱莲花的道理。

　　周敦颐，字茂叔，号濂溪，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。

　　出示教学目标，（大家齐读）。

　　1朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。

　　2学习本文托物言志和衬托的手法。

　　3学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。

　　一听老师朗读。

　　二初读，自己读，读准字音，读出节奏，读出感情。同学们自己出声朗读课文。

　　三互读，同桌互读。纠正字音。（还有读不准的生字词吗？）

　　四读准，找一同学读，读错的地方其他同学纠正。出示“濯”的甲骨文，本义是一只鸟在水里抖洗翅膀，因此，本义是洗，读zhu?，洗涤（dí），另外，提示“逸”不能少写一点。

　　五读懂，齐读，老师找一同学示范，互提字义。接下来，同桌之间互相提问字义。3分钟后，还有不理解的字、词或句子吗？

　　六读透，找一同学读，说说你喜欢的句子，老师可逐步出示莲花的品质的句子。同时，黑板上画出莲花的模型，准备往里边填句子，分析莲花的品格。最后总结，做人，就要像君子一样，__________________。老师走到学生身边，让学生依次说，可以说原句，也可以说出概括的词句。

　　七读全，再找一同学读，说说写了几种花，为什么？板书，菊和牡丹，让学生自己感悟说出，正衬和反衬。

　　八读味，再找一同学读，体味作者的情感。老师可以提示，应该怎么读？

　　九读背，全班试着根据老师的提示，来背诵整篇课文。

　　十读拓，布置作业，拓展阅读有关的托物言志的文章。

　　课堂小结：

　　1莲花的品质

　　2写作手法

　　布置作业：

　　1做练习册

　　2拓展阅读相关文章

　　板书设计：

　　教学后记：

　　课文用三种花比喻三种人，生动形象，含蓄且令人回味。赞美莲花是赞美君子洁身自好、庄重独立的品德。学生在朗读品味中感悟美德，受益一生。

《爱莲说》教案篇7

　　教学目的

　　1.理解托物言志的写法

　　2.背诵课文

　　教学设想

　　1.课型：语言自读涵咏课

　　2.课时：一课时

　　教学过程

　　一、导语设计

　　设计一：

　　同学们，我们能够很好地生活在世上，是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。比如大家熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，描写牡丹的诗句“天下无双艳，人间第一香”，描写杏花的诗句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”……可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　设计二：

　　师：同学们，你们爱花吗？

　　生：（略）

　　师：既然爱花，那么请你说出一种你喜爱的花，并说出喜爱的原因。

　　生答：（略）

　　师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　设计三：

　　师：这节课，咱们先一起欣赏一幅画（打开多媒体.课件----国画“莲花”）。多美的莲花啊！清纯，脱俗，她从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜索一下记忆中有关描写莲花的古诗文句，并朗读给全班同学听。

　　生答：（略）（充分利用教室内的多媒体网络资源现场调阅网上有关“莲花”的古诗文句）

　　师：同学们平时看的书很多，朗读得也不错，这些诗句都从不同的角度描绘了莲花，赞美了莲花，令人陶醉，令人难忘。今天，咱们就一起来欣赏一下宋代哲学家的名作----《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　二、整体把握，感知语言

　　1. 教师范读，同时要求学生给生字注音，并标出难句。

　　2. 让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。

　　3. 任抽两名学生朗读课文，同时让其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。

　　4. 全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味语言，领悟语感

　　师：我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

　　①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；

　　②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；

　　③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

　　师：作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？

　　作者借莲花来写人。

　　①在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；

　　②作者自喻不与俗人为伍，以莲花的`正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；

　　③把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

　　师：作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？（明确：托物喻人）那么，下面我们结合“时代与环境资料”（打开多媒体中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格？

　　提示：学生活动，教师小结。

　　小结：大家说得棒极了。作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有分量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经历，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。

　　师：刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。

　　学生可能会提出以下几个问题：

　　（1）篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？

　　对比、衬托（正衬、反衬）

　　（2）为什么作者在第一段连用两个“独”字？

　　第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

　　（3）课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？

　　前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

　　四、实践语言，习得语感

　　1. 读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。

　　（学生活动，教师适时点评）

　　2. 在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风（比如说“央视”20xx年4月20日晚播出的《内江城管透视》），我们作为中学生该怎么对待这些问题呢？

　　（学生讨论，老师适时引导点评）

　　五、背诵积累，积淀语感

　　1. 延伸积累，师生补充有关描写“莲花”的诗句。

　　2. 指导学生有感情地背诵课文。

　　六、结束语

　　课上，同学们想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成为一篇很有说服力的文章，为了使这篇课文进一步得到深化和运用，今天回家的作业就是写一篇托物言志的小散文。希望同学们在欣赏莲花的“亭亭净植”同时，别忘了“出淤泥而不染”所带给我们的深刻的启示。

　　附：板书设计

　　爱莲说