在人间读后感

时间:2022-09-21 16:41:51 读后感 我要投稿

在人间读后感15篇

  读完一本经典名著后,你有什么领悟呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编收集整理的在人间读后感,欢迎大家分享。

在人间读后感15篇

在人间读后感1

  这个星期,我读了《童年》的第二部,《在人间》。

  《在人间》主要讲了阿廖沙在11岁的时候,母亲不幸去世,外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上当过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在船上当洗碗工的时候,他结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在善良的裁缝妻子、美丽的“玛戈尔皇后”的帮助下,他在书籍的海洋中越游越畅。书籍开括了他的眼界,激发了他对正义和真理追求的.决心。五年后,他怀着进大学的希望去了喀山。

  读完这部书,我突然感觉:原来人世间并不都是非常美好的,人世间也有痛苦。就像阿廖沙所经历的一样,每天在绘图师家里做家务,说是当学徒,其实每天都在倒脏水;在轮船上做洗碗工,却遭到了侍者的陷害;在圣像学坊做学徒,却被老板误解开除……阿廖沙所经历的苦难,我们是永远都体会不到的。

  但是,阿廖沙在诸多的苦难面前,并没有被苦难所打倒,而是勇敢的面对困难,坚强的去打倒困难。而且,他还在百忙之中,抽空出来看书。渐渐地,他就沉迷在书中了。虽然有很多的困难阻挡他在书的王国中遨游的步伐,但他却坚强的面对!

  当我们遇到困难的时候,千万不要放弃,一定要面对困难,鼓起勇气来打倒困难!

在人间读后感2

  这本《人间真情》主题丛书讲的是现实生活中的感人的事情。

  如《十一朵康乃馨》这个故事,讲的是一对兄弟想送给妈妈一打康乃馨,可好不容易攒好的钱,一不小心弄丢了。这两人商量去花店打零工。那好心的老板娘把他们留了下来,叫他们按地址给人家送花到家里。于是兄弟俩想出办法,每送花到一家就恳求得到一朵康乃馨,最后终于把十一朵康乃馨凑齐,送给了妈妈。

  我印象最深的还有《奇迹的名字叫父亲》这篇文章。它讲的是:一位父亲带着女儿坐船去和美国的.妻子汇合,可谁知船突然剧烈的摇晃起来,使正在用腰刀削苹果的父亲摔倒了,刀子插入了他的胸口,他为了不让女儿担心,对她说:“没事儿,只是摔了一跤。”以后的三天,仿佛一切如常。可在抵达终点的前夜,他把女儿叫到身边,对她说:“明天见到你妈妈的时候,请告诉她,我爱她。”当时女儿很不解,但没在意。

  第二天,女儿见到妈妈,没管爸爸就飞奔了过去,就在这时,周围一片惊呼。女儿一回头,看见父亲已经迎面倒下,胸口血如井口,刹那间染红了整片天空。

  检查尸体的时候,人们发现:那把刀无比精确地洞穿了他的心脏。在这种情况下,他竟然多活了三天,而且不被任何人发现。

  这件事是医学史上的奇迹。一个人给这奇迹起了个名字:他是一位坐在首席的老医生,须发皆白,皱纹里满是人生的智慧。那时只听他大喝一声,然后一字一顿地说:“这个奇迹的名字叫父亲。”

  读完这本书我深受启发,最令我感动的是深沉、伟大的父爱和感人肺腑的母爱。

在人间读后感3

  词以境界为最上。有境界则自成高格,境界分为有我之境和无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。王国维先生最崇尚的'乃是自然、朴素之美,莫与之争。境于一字中。“红杏枝头春意闹”,著一“闹”字,而境界全出。“闹”字写出了花开得热烈,阳光下的灼灼其华。所谓只是一字,便尽显风流。“云破月来花弄影”,著一“弄”字,而境界全出矣。“弄”字好似柔情倾泻,浑然天成,极其自然。千古壮观之境界,求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之“夜深千帐灯”。

  山水之程,路途遥遥,行迹千里,夜色深深,千帐之灯尤为壮观美丽。帐内之温暖,夜色之融融,看似温情脉脉,却又是怎样的酸楚。王国维先生以为,古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上西楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,此第三境也。人间词话,词话人间,先生之风,境阔言长,再读此书,感悟愈深。

在人间读后感4

  《人间草木》喜欢养蜂人这片,讲养蜂人的四川妻子,“她说北方的大米好吃,就跟来了。”这朴实的浪漫,美啊。

  《跑警报》:汪曾祺很会讲故事,但是他更喜欢介绍风俗,大段风俗人情里串着人物故事,风土人情,习俗节日都细节描写详实,像民俗纪录片,有兴趣的人应该会看得很起劲,我不太行,看得累。介绍跑警报那里也不忘了提一笔吃喝跟跑惯了警报的联大学生借机约会谈恋爱的事实,防空洞里刻着的“人生几何,恋爱三角”也太绝了,幽默是才,另一方面也能看出汪曾祺是真的.随遇而安,豁达乐观。

  随感:

  汪曾祺语言平实,比喻生动,极平实的语言叙事时表现力却极强,《黄油烙饼》里平淡普通的生活,平凡普通的人,苦生活,因饥荒慢慢死去,文字里并不见眼泪洒下,只是后来的某一天,拿起故去人留下的舍不得吃的黄油烙了饼,才悲从中来。《金岳霖先生》里金先生纪念林徽因,《陈小手》最后忽地一枪,都是不多写一字,近乎白描,叙事或情节急转直接落幕,给人情感震撼却格外深。

  看美食部分共感低些,到《豆腐》那里所幸先跳过了,看完后面又跳回来,到《手把肉》却一下子精神了,奶茶奶皮奶酪奶渣,杀羊烹羊吃羊,原来我不是食欲低,是偏食啊,作为西北人吃羊肉多,记忆都是鲜活的,看到拔丝羊尾饿到胃咕噜咕噜叫。好,真的好。我真香了。

  很喜欢《人间草木》,文字平实有温度,每当看到鼻子酸、笑出声时都会感慨汪曾祺有才,好的文字就该是这样的,没什么多余,但又含着千钧之力。看完这本文集后我也特别喜欢汪曾祺,诙谐达观的人真好,不顺不遇都沉淀成支撑内里的力量,是可爱可敬的人了。

在人间读后感5

  今天,我读完了《童年·在人间·我的大学》中的《在人间》这一部分,《在人间》写了主人公“阿廖沙”十一岁时的时候,母亲不幸去世,外祖父也家道落空。阿廖沙无法再过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。当然,在轮船上当杂工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。伺候,在善良的裁缝妻子、美丽的“玛戈尔皇后”的帮助下,阿廖沙在书的海洋中自在地畅游,且越游越畅。书记开拓了阿廖沙的眼界,激发了阿廖沙对正义和真理追求的`决心。在人间待了五年后,阿廖沙便怀着希望去了喀山,去大学求学……这一部分是高尔基写的第二部自传体,记叙了阿廖沙走上社会的艰苦经历,者如高尔基所说,如果不是书,他早就被愚蠢淹死了。当然,这一切得感谢斯穆雷、裁缝的妻子、“玛戈尔皇后”以及那些曾经给予他帮助的人们。

  阿廖沙也很坚强,他不仅在人间经历了多重打击后没有放弃,还顽强的站了起来,因为他坚强,有一种永不放弃,不自暴自弃的精神,所以,这值得我们学习,他百折不挠;他执着;他不放弃,他永远不会停止和命运进行抗争,这就是我最钦佩阿廖沙的地方。

在人间读后感6

  有这么一个男孩,他的命运是如此的悲哀他的童年经历了丧父,丧母,外祖父破产的沉重打击。他就是俄罗斯大作家高尔基。高尔基只是他的笔名,他的真名叫阿列克塞。而高尔基在俄语中的.意思是苦,痛苦,苦呀的意思。

  随着凶狠的外祖父破产,经历了那么多痛苦的阿列克塞年仅11岁就走向了社会,来到了他所描绘的人间。他在外四处流浪,到处找工作来养活自我,他做过仆人,洗碗工,学徒工,监工也正是他艰苦的生活,使他在生活中认识了许多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工时,遇到了一个叫斯穆雷伊的厨师,他不停地借书给他看,斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎样都要读书,学好知识,拯救祖国。阿列克塞从此牢牢记住了这句话,之后,他想尽一切办法到处借书。坚持阅读各种书籍,丰富的生活阅历,扩展了他的视野。在十分贫困的生活环境中,阿列克塞下定决心要跨进校门专心学习。于是,他不顾其他人的阻止,奔赴喀山,考进了喀山大学,走进了向往已久的学习课堂。

  读完了这本书,我的第一感触就是高尔基在那么艰苦的情景下仍然手不释卷,坚持学习。真让人敬佩。是的,书是知识的源泉,是生活中的营养品,是我们的朋友。读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。高尔基以往说过读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。所以,我们应当珍惜此刻的大好时光,勤学习、多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!

在人间读后感7

  《在人间》讲述的是主人公阿廖约从童年的稚嫩逐渐成熟的过程,也是走出外祖母的羽翼,尝试飞翔,走向社会的历程。当时的俄国依旧是沙皇统治,奴隶制刚取消不久,被解放的奴隶们仍在贫困饥饿中煎熬。在黑暗,辱骂愚昧的社会泥潭中发酵着人性的味道。有像外祖父和作坊的店伙计那样厚颜无耻,用欺骗来赢取利益的人;也有像外祖父母的妹妹那样斤斤计较,损人利己目光短浅的碎嘴小人;也有像外祖母那样用上帝的光辉照耀着心灵,所说的所作的,一切如同春风一样温暖明亮;也有像厨师斯穆雷和作坊中制作圣像的人们那样在丑陋污秽的外表下仍有一颗等待真情召唤的心。

  在这浑浑噩噩的天地间生存,在这浊臭的`污泥中浸泡,书本给了阿廖约时刻清醒并保持人格高洁的信念,这种信念将阿廖约笼罩,他说这是一种透明的,外界无法干扰的云雾,也就是这种保护膜使他免受很多容易传染的污秽与可恶事情的影响,避免了生活里各种致人于死命的素质的侵扰。我想这种信念不是一味的奉承上帝,忍辱偷生,也不是与世隔绝,以只求保持自己的清洁为目的的狭隘,而是一种具有力量的光照,他能洞穿所有人的心灵,驱逐黑暗的阴影,形成一股旋风,席卷这篇沉睡太久广袤的原野,向沉睡的人们呼唤一个光明的世界。

  这本书给我留下了很深的印象。

在人间读后感8

  “书籍是人类进步的阶梯”,这是原苏联作家高尔基所说的一句话。暑假里,我阅读了他写的《在人间》,书中的廖沙使我受益匪浅。

  《在人间》描述了阿廖沙(高尔基的乳名)少年时代外出谋生的苦难经历。主人公阿廖沙刚满十一岁,就离开了抚养他长大的外婆,外出独立谋生。他当过皮鞋店和圣像作坊的学徒,轮船上当过洗碗工,还在当绘图师的表舅家里当过帮工。他历经坎坷,饱受人世间的'痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,读书激发了阿廖沙对正义和真理的追求。五年后,主人公怀着进大学的希望准备到喀山去。

  在本书中,作者用生动的语言写出了当时俄国社会的的黑暗和“小市民”风气的盛行。阿廖沙周围的人民都在做一些下流的事情,打架斗殴、互相捉弄取笑、甚至偷东西、喝酒成为了他们的习惯,阿廖沙正是生活在这么恶劣的环境生存。但他却并不受坏境的影响,依然做一个正直的人。

  阿廖沙也是我最佩服的人,他坚强、勇敢、正直,热爱书籍,乐于帮助他人,不受别人恶习的影响。

  书籍,是使阿廖沙坚定的做一个正直人的主要原因。高尔基说:“凡是我身上一切好的东西,都要归功于书籍。”“书籍是我的心灵和智慧受到鼓舞,帮助我从生活的泥沼中爬了出来。如果没有书籍,我会在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死。”

  由此,可见书籍对我们生活的重要性。莎士比亚说过:“书籍是全世界的营养品。”所以,我们多读书,可以使我们的精神不再空虚,可是使我们的生活丰富多彩。

  读了《在人间》一书,使我更加深刻的意识到了书籍的重要性,我们要学习阿廖沙中外名著读后感大全正直、坚强、乐观以及爱读书的品质,那将使我们终身受益。

在人间读后感9

  小时候,我经常听妈妈讲一些感人的故事。现在,我很少去听这些故事了。但是,当我去逛书店时,偶然发现了这本积攒着一些由著名作家写的感动故事书——《天使在人间》。

  我回到家,把这本书放在书桌上后,我并没有立刻翻开书的第一个故事,而是翻开了书的目录。我数了一下,一共是14个故事。干完一系列的事情后,我开始读起这本书来。

  在这14个故事中,令我感触最深的是《再见了,我的星星》。这个故事讲的是:星星(一个小孩)他们村里每年都会有一些城里的女知青来到村里度过一段时光。毛胡子队长派给星星他们家的是小雅姐姐。小雅姐姐和星星经历了许多的、值得怀念的.事情。可是,因为星星他们家出了点儿事。因此,小雅姐姐带着悲伤走了。

  读完了这个故事后,我为星星感到悲伤。星星和小雅姐姐经历了那么多值得怀念的事情,最后却伤心地分开了,星星怎能承受得了这沉重的打击呢?同时,我也为毛胡子队长的所作所为感到愤怒。毛胡子队长为什么因为小雅姐姐是村里的“明珠”而绑架了小雅姐姐?

  想到这里,我不禁想起,我们的生活不也是这样的吗?有悲欢,也有离合,也正是因为这样,我们才有喜、怒、哀、乐的感觉,我们的生活才有意义。我没有再往下想,而是继续读下一个故事。

  读完《再见了,我的星星》这篇故事后,我又有了新的发现。


在人间读后感10

  《人间草木》这本书,我认为是文言文和白话文结合,每一章都写出那种人间琐事。一般我写长作文都不会去写生活中的小事,但汪曾祺不一样,感觉每一件家常小事、朋友性格、每一朵花开花落、成熟、腐烂都值得他去写,每一篇散文都像是在和知心朋友说话。

  我最喜欢的一篇是《北京的秋花》这篇,还分为4小篇,我认为最后一小篇《黄沪。爬山虎》应是叶不是花,菊花里我最喜欢最后一段,我也认为菊花一盆盆看是很好的,这样就能发现每一盆菊花的特点去欣赏它独特的美,扎起来却只能感到一眨眼的震惊,觉得无趣。在《秋葵鸡冠凤仙秋海棠》这篇文章里,我最喜欢第3段,更让我感到凤仙花的实用,秋海棠也让作者睹物思人,果园的收获里,写葡萄的时候,那种熟练的感觉,让我觉得汪曾祺种葡萄很久了,也很用心。

  老妈买的那本书,前有汪曾祺的画,飞洒的墨汁,潇洒的画,配上文中应景的段落,简直文中有画画中有文,在这些画里,我最喜欢第四张画,这张画的枝条一直垂到画纸最下方,正好应了“抽条甚长”这句话,汪曾祺的文和画都可以用“简练”一词来形容,文章的.简练是犹如文言文的白话文,画的简练是因为他的画简练到最少11笔就可画成。

  人间草木这本是里的葡萄月令是汪曾祺被判为“右派”时写的,但却无一点不开心,就像是没被冤判一样,所以更造就了一种独特的风格,那种漫不经心、娓娓道来的感觉。

在人间读后感11

  今天,我和妈妈一起去黄埔书店买书,忽然,我看书的时候被一本书吸引住了,就是《在人间》这本书。

  这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

  见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的.欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。

  “我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目。而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。

  我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?

  天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间。而高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

在人间读后感12

  以推理小说称著于世的森村诚一也是个历史小说作者,《人间之剑》是他《人间三部曲》的第一部,背景舞台搭在了战国时代。 日本的战国时代,好比我们的三国时代,同样的风云奇诡,英雄辈出,同样是一个交织着忠诚与背叛、阴谋与智慧的战乱之世,也同样是后世历史题材作品最重要的资源之一。森村通过“无铭剑”这个道具,把包括桶狭间会战、本能寺事变、关原合战等等差不多所有重要的战役、事件都串了起来,登场人物从显赫一时大名、叱咤风云的武将,到其名不彰的家臣、甚至虚构的平民,每个获得“无铭剑”这一神秘力量的人都会成为一段时间内的主角,偶然或必然地改变历史的进程。 显然,森村的写作不只是陶醉在对历史的宏伟叙事快感中,他更强调“小说”,也就是虚构本身。

  从那些语焉不详、也因此包涵多重诠释可能的史料中,他发展出小说的“传奇性”:于是川中岛合战著名的`上杉谦信和武田信玄的单挑中,出现了平民丑松的愤怒一击;“傻大个”鸟居强右卫门以其赤胆忠诚改变了长筱之战的形势;大盗石川五右卫门为了反对侵朝战争孤胆独行,意图暗杀丰臣秀吉……作者说,他关注的不是那些“留下名字”的人,他更多想到那个时代作为弱者的普通百姓,他们生存的意义,那些“大历史中小人物”的生活,因此他的关怀是指向历史辉煌的外表之下的。

在人间读后感13

  《人间至味》是"资深吃货"汪曾祺先生的经典美食散文集,书中收录《故乡的食物》、《故乡的野菜》等38篇不同时期的经典名作以及汪老私房文人画。

  这本书每篇文字比较简短,文字生动有趣,感觉他描述的食物或莱品虽然都是生活中随处可得的,但都异常的美味。书中不仅介绍了食物,在介绍食物的`同时还有很多穿插的小故事,很有生活气息,其中我最喜欢的是介绍他家乡的部分。南方的生活我很是想体验一下。

  《人间至味》表现了汪曾祺先生对美食的眷恋,除了舌尖与味蕾的痛快,笔下也如行云流水,将其对美食的记忆刻录进时光的书本里,分享所有他不能忘怀的人间滋味。

  所有的吃食,在他的笔下,都是人间的至味。就像书中所说"一花一叶皆有情,一茶一饭过一生。深深呼吸,缓缓前行,慢慢品下一口暖心的酒,只有懂生活的人,才是最幸福的人。

  这是本读来能让人视觉、嗅觉、味觉与情怀同时灵敏起来的书。在这富有滋味的文字里,仿佛能让人看到汪老坐在你面前用筷子戳出那流油的鸭蛋,耸动着鼻尖闭眼嗅空气中糖炒栗子那甜香气息的模样,又或是拿着冒着流油的手把肉在北方的寒冬里大快朵颐,酣畅淋漓间呼出的白气总能让人感叹∶生之乐趣。

  一盏茶,一酥碟,一本书,能体味出这至真至美的人间滋味者,汪曾祺先生可算一个。若你也有一副好胃口,有一双好眼睛,有一颗至纯的心,请去尝尽世间美味,看尽人世山水,爱尽人间温情,切莫辜负了这快意人生。

  正如书中所说“好的人生,就是吃遍八方美食,活得自在有趣。”

在人间读后感14

  最近读了《人间芳菲》——《红楼梦》中的植物世界这样一本书,感觉它对读《红楼梦》有很好的借鉴作用,同时也有助于我们对红著中一些诗词知识作更深入的了解。

  以前读《红楼梦》只重视其故事性,而对于诗词却是一带而过,有的也不甚理解。有了这本书的诠释,就会有想再次重读《红楼梦》的冲动,因为在原著里体会在本书中了悟的东西实在是一种乐趣。

  在此书中详细解释了《红楼梦》中一些诗句的典故,对我们学习中国的历史文化知识是非常有帮助的。比如,我们所熟识的一个词“书香”,大多数人都知道就是书中带着某种香味儿,可具体是什么植物产生的香味,却很少有人了解。而这本书中就有所解释:在《红楼梦》中有个绛云轩,“绛云”就和一种植物芸香有关。因为古人常在书籍中放芸香草驱虫,夹有芸香草的书籍打开清香袭人,称为书香。由此使读者了解到原来书中的香味来自于芸香草,而绛云轩的含义也由此得到了诠释。

  《红楼梦》中有许多景致与竹子有关。宝玉有诗云:“秀玉初成实,堪宜待凤凰。”如果我们不知道秀玉是什么,和凤凰有什么关系,那这句诗就无从理解。而当我们读了此书后,就会了解这里的“秀玉”指的是竹子,传说中凤凰吃的是竹子开花后的果实。经过这样的解释,这两句诗的美感就会油然而生。每当看一本好书时,就像漫步在美丽的`沙滩捡拾贝壳一样兴奋。而我在读这本书时从头至尾贯穿着这种兴奋的感觉。因为我捡到了好多的宝贝!

  在此我只简单的举了两个小例,而更多的宝贝还在书中等待有心人去发掘。我只是抛砖引玉,把心得与朋友们分享一下,写下此篇小文,也许认识比较浅显,但我觉得把一本好书像朋友一样推荐给大家认识,就是我所喜的。

在人间读后感15

  三四年级的时候便买了高尔基的这本书—《童年·在人间·我的大学》,年纪原因吧当时觉得很深奥,看不懂,于是就扔在了一边。 在老师的推荐下,初二的我再次翻开这本书便品出一番滋味。

  整本书给我的感觉就是苦难,醉汉、小偷这样的词频繁地出现,各种各样的人情世故,各个阶层人民的生活,生动地出现在我面前。然而在书里近乎黑暗的生活中,发出一点点光亮的是亲情与书本。

  虽然说,阿列克赛的童年生活在家人的纠纷当中,且经常挨外公的毒打,但是还是有外婆微弱的力量庇护着。让我印象最深的是在人间的部分:刚开始是去了外婆的妹妹家,后来在船上打工,接着又去了圣像作坊。已经不记得阿列克赛是怎样迷上书的了,只知道他向各种各样的人借书,用微薄的工资买书,然后又不顾挨打的可能看书,把好的句子抄在笔记本上,他躲在黑暗的角落里接着微弱的.烛光如饥似渴地看书的情景总是在我脑海里浮现。就是在这种生活环境里,不睡觉也挤出时间看书,日子一天天过也会不觉地变得充实。就是这种对知识的渴望,以至于在生活中获得别人的欣赏,以至于后来他上大学之路。

  书中至少也出现过上百个人物,每个人物都描写得十分特色,生动形象,让我想起《福楼拜家的星期天》文章中的人物描写。而外婆担任的则是活菩萨的形象:尽管外公脾气暴躁,常常打外婆,外婆依旧在外公晚年痴呆的时候尽心照顾,即使靠捡破烂为生也尽力养活自私懒惰的孙子……阿列克赛总是把善良可敬的人牢记在心中,像“好事情”、裁缝的妻子、“玛尔戈皇后”等等。

  我想,社会是复杂的,要学会与各种各样的人相处,则其善者而从之,择不善者而改之。多一点时间看书,多一点时间思考,让自己能够在困境中前进摆脱困难,追求美好!

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