千与千寻电影观后感

时间：2022-02-18 10:36:31 观后感我要投稿

千与千寻电影观后感

　　当认真看完一部作品后，能够给我们不少启示，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。但是观后感有什么要求呢？下面是小编为大家整理的千与千寻电影观后感，欢迎阅读与收藏。

千与千寻电影观后感

千与千寻电影观后感1

　　昨日又重新回顾了一下《千与千寻》，看了一遍后才发现自己已是泪流满面。

　　千寻只是一个与家人误入神明之地的普通小女孩，她在这一段成长路程中承受了太多超出年龄的事，她能够说是社会上每个人的缩影，遇事胆小，懒散，爱抱怨，大惊小怪。但不同的是，她为了救自己的父母，一路走来，抛下了自己的懦弱，无知等等的缺点，捡拾人类所丢弃的尊严，骄傲，勇气，以及爱。从两个小时的时间里，宫崎骏让我们看见了千寻的成长，那个遗失的世界中每个人的变化。

　　从开头的一大段迷飘过程，不难看出千寻父母其实从没认真听过千寻的意见。搬家，抄小路，直到走黑暗的通道，吃店里的食物，他们就像世间绝大多数的父母一样一意孤行，全然未觉身后还有一个弱小的身躯在无助地摇手，从未思考过自己认为正确的事情是否也需要参考一下孩子的意见。但是，尽管如此，我们依然看见了千寻吃着馒头蜷起身体眼角滚落大滴大滴的泪，真真切切，不曾虚假。当一切归于喧嚣繁芜，当亘古绿色的风拂过草原，当他们回归人类世界时，我们却不得不理解那个现实，千寻作了那么多事情，一切却未曾更改，父母依然一无所知。这，是否是宫崎骏大师隐晦的讽刺？

　　澡堂的汤婆婆为了让自己手下的人一向为她做事，不惜剥夺他们的名字，名字，一个被很多人淡忘的名词，很多人认为这只是个代号，证明自己的代号，是否想过如果没有了他，我们拿什么证明自己的存在？失去了名字，之前的.一切都会忘却，千寻亦是如此，如果不是小白的帮忙，千寻已经忘记了回家的路，小白自己都不记得自己是谁，但却一向记着千寻，大概这就是幼年时最纯洁的友谊了，影片的最后千寻明白了名字哦的好处，告诉了钱婆婆：“我的真名叫做千寻。”婆婆看着她，笑着说：“很好听的名字，要好好珍惜。”她望着眼前的这个小女孩，高兴地看到她已经学会长大。

　　澡堂就像是社会的大染缸，有的人在其中寻找自我，千寻就是这样。也有人在其中迷失，好比无脸男，他原先只是很单纯的想要报恩，报答千寻给自己了一个栖身之所，但在澡堂里他学会了用金钱收买人心，千寻带走了了他，带他去寻找家。最后他在钱婆婆那里找到了自己真正的归宿。

　　千寻的世界，是那样的美丽而恬淡，如同夏日阡陌里盛开的花朵一样自然。当白衣的少年化龙飞起，温和的风拂过耳畔；当青衣的少女乘龙腾空，发丝飞扬；那一刻我们曾那样坚定地相信。然而世界是这样无常，仿佛风云忽然间转变了方向，我们期盼过，等待过的画面如电车般悄然滑过平静的海面消失在远方。只听见白龙轻轻地摇头说，“小千，你要记住，千万不能回头，要一向向前走……”

　　千万不要回头看，我们必须会再见的。就算五马分尸，我也会出来的。

　　必须……会的……

　　但是，真的会么？

　　来时的路丝毫未变，叮咚的小溪哗啦流向天际，小路延伸过绿色的草原，不知情的父母在前方等待，结伴走过漆黑的隧道；尽头的光明逐渐显现，石像上爬满青苔……仿佛一个无暇的结局，可为什么心口仍然有根般刺隐隐的疼？

　　那些呼啸的风声依然在耳畔，但是那个白衣的少年呢？懵懂的爱刚刚萌发，就如星辰般遗落在那个陌生的世界里。白衣黑发的少年微笑着，嘴角有着温和的幅度，消失在氤氲的雾气里了。

　　生自安安，死亦碌碌，包围人类的永远是无解的未知世界。你摘下的小花，你遭遇的轻风，你踏过的长街——谁明白它们的本相？

千与千寻电影观后感2

　　少女千寻随其父母出游的迷路，到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪。从此刻起，千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界，它们控制着被下了符咒的、或变为猪或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了就是妖魔们的众怒，便要终生服役、任人宰割于此。而极尽讽刺的是，妖魔们的世界并非“和谐、美好、团结”，这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉——这又何尝不是写实着现实人间某些写照？

　　那一袭袭黑衣的面具人，你看不到任何一张面孔，似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落，而这些面具人，不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么？那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王，不正是人间饕餮者的写照？另人作呕的腐烂神，难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂？那汤婆婆巨人般的大头娃娃儿子，正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们；以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉，更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景，不啻为一幅人类未来的警视卷轴！

　　但是，在宫崎骏的'影片中，决非一味揭露罪恶与邪祟，鬼斧神工般对影片的雕琢，总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中，我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔：这里有与千寻数次并肩战斗，并帮助其寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙；还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷；连那两位最具复杂意味的角色——那吝啬、暴躁的汤婆婆及其复仇心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面；甚至，那吃人黑衣魔王的残忍，却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象……这些鲜活的多层次的角色，正告戒着人们，希望还存在，希望不在别处，它在你我手中、心中……

　　同时，随着剧情的铺开，众多细微之处的暗喻，成为点缀影片的精妙绝笔。比如那根被千寻拔除后使腐烂神成仙升天的毒刺，正象征着拔出人类灵魂中被欲望主宰的心灵魔鬼；那从其体内排泄而出的垃圾糟粕，不也正是我们需要抛弃的一切“腌杂之物”吗？美少男白龙的化龙腾飞一跃，也升腾起希冀与展望；而在宫崎骏影片中屡屡出现的列车与铁轨，似乎正承载着憧憬奔向光明……

　　最后的结局自然是美好的，千寻感动了也改变了周遭的一切，让这鬼魅城池不再鬼魅，让“人间地狱”回归充满生机的乐园……她找到了自己的父母，也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪，找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富……

　　童话就这样结束，有种怅然若失的感觉。朦胧的感情，纯洁得到最后也只是朦胧，而我们也只能默默地祝福，因为再说什么都是多余。只有心领神会，无声亦无言。

千与千寻电影观后感3

　　看完电影，我想起德国哲学家海德格尔曾说：“对地方和地球的爱，并不是在所有的技术和物质问题都解决后的附加感情，而是排在所有技术性问题之前的世界本身存在的一部分。”太阳底下无新事，我们人类活动总是会产生生态扰动，但希望我们收敛贪欲，能珍惜自然、保护自然。就像著名的《西雅图宣言》里说的'一样“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。

　　青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。”

　　《千与千寻》这部影片结尾，千寻最终找回自己的名字，从迷失中走了出来。我想这是一个美好的结局，但愿我们人类与自然成为命运共同体，能像千寻一样不忘初心，与大自然和谐相处，让我们共同生活的家园、共同生活的世界更加可控。

千与千寻电影观后感4

　　《千与千寻》是一部好笑、幽默，让人感动的动漫电影。

　　千寻和她的'爸爸妈妈走进了“会说话的房子”里，爸爸妈妈吃了没人管理的食物，变成了两只猪。正当千寻疑惑不解的时候，被一位叫白龙的少年，叫着往回赶。

　　千寻无力地叫喊着，无奈之下，只好留在“汤屋”里打工，她在打工过程中遇到了许多困难：如汤婆婆吓唬千寻要把她变成猪；洗澡管理员不给千寻浴牌。

　　其中无脸男是一个好人，它帮千寻拿到了浴牌，之后因为环境污染，也变成坏人。这也让我明白了：跟好人就好，跟坏人就坏。正好与千万买邻相同。

　　故事的最后，千寻帮助白龙找回了名字。并且救回了自己的爸爸妈妈。总的说结局是美好的，可整部电影片亦可以教会我们很多。

　　这部电影它警惕着我们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。

千与千寻电影观后感5

　　故事很富有戏剧性与童话的感觉，影片的开头给人是一种恐怖的感觉。千寻他们来到一个奇怪的小镇，小镇没有人，但是有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻绕，未经允许就各吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走，希望能发现点什么。快到天黑的`时候，千寻意外看见了电车，共奋之余又被一个叫白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯赛跑很值得回味，而千寻无助地叫喊从侧面又体现了人类的弱小。

　　千寻知道父母变成了猪。自己到汤屋打工。汤婆婆恐吓她。管事刁难，不给千寻药浴，后来，无面男给了他许多药浴……

　　故事的最后，千寻历经千辛万苦，帮助白龙找回了名字，并且救回了自己的父母。总的说结局是美好的，可整部影片亦可以教会我们最多。

　　这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找回到回家的路了“。它们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。

千与千寻电影观后感6

　　静静的开端：我们的时代

　　生活剧一般的开端。音乐虽然是近似主旋律的那首《あの日の川へ》，但在这里只作为“好听的曲子”而存在着。

　　风和日丽，道路畅通，乐声轻巧温馨，琐碎的家常谈话--一切都极为流畅，在这里导演无意提及一个“重点”来引起观众的注意。因为那在同时也意味着限制住了观者的思维和视角，而这对于期冀在潜移默化中传达信息的剧本是不利的。

　　只是一辆车，只是一家三口，只是...一次搬家。

　　然而并不是全家人都认为“只是搬家而已”。千寻不经意中流露出了孩子特有的冷漠和埋怨的表情。

　　之所以说是“特有的”，因为这种表情是带着天真调皮；在本质上脱离不开撒娇，是期冀引起父母的注意（而千寻的父母，对孩子的言语则有着公式化的冷漠），换言之，是有着部分面对父母的成分；而非是一种真正冷峻的面对世界的神色。十岁的女孩子并没有这种阅历和痛苦。她也同样还没有明白家长能练就对一些事物司空见惯而不动声色的本领...

　　因此千寻有强调“还是以前的学校比较好”，这种对家长的攻心就简直是声色俱下了（记忆中似经常这样，笑）。

　　不愿意接受新的事物，举止冷漠，对世界没有期冀，不会接受自然的色彩。

　　很多人会得出这样的第一印象，而接下来的影片主题就是如何救赎一个精神上比较不可救药的孩子，在一次冒险中给她填充精神元气。（虽然接下来接触的每个人都明明有各自的病态...）

　　其实这种观点只是很简单的一层。

　　孩子会有缺点，但是仍然洁白干净，任何年代，任何洪流都改变不了这一点。宫崎导演更会这样认为。费尽心力做这部动画，也是因为爱着他们。

　　会冷漠和埋怨，嘴上的小油壶也可能会挂一天，但千寻夸张化的表情已经远超了“孩子的错事”的范畴，任何对她的指责都会马上自动变化成对这个冷漠社会的讥讽。

　　在突出当代孩子的“巨大、醒目的缺点”的同时，宫崎导演暗暗地铺陈这一切：

　　父母为了寻求住宅而搬家，因此千寻必须转校，而孩子只能跟随在大人后面亦步亦趋，像一个随从或者附庸。父母只注重物质上地养大子女，却从未关心他们的心灵。小到一个要求，或者一点嗔怒，往往只需要一句安慰，而长辈在敷衍以外简直没有做其他的.。长此，自闭的种子就开始萌发了。

　　长大了以后我们才会说：孩子善于撒娇，长辈善于无视。

　　因为搬家和小孩子，就要提到《龙猫》。但是《龙猫》中的孩子乐观地面对了这一点，她们想的是“新朋友、新学校和新房子”，兴高采烈，而非恋旧。

　　这也暗喻了人们之间越来越少和简单的关系。八十年代、九十年代、新的千年，（在《龙猫》中重笔描述的）邻居、同学等关系都渐渐变为形式，个人的庞大的朋友群体正在社会上消失，现代人都更倾向于只有少数知己，并且由于自我封闭，交流有时甚至是沉默的。

　　孩子的活力被限制在钢筋混凝土的丛林里，久而久之，如同豢养的鸟儿。宫崎导演自己很有意味地说：“现在孩子找一块打棒球的地方都很难”。千寻并没有无视自然的色彩，她纯真到会为花的枯萎而惋惜，这种突然的感情流露，也作为生活中的小插曲处理了，导演决意让观者在这个午后随千寻的父母看到这些，却并没有做作地将这件事抬高。细节与意味，如同千寻踏入的世界中的萋萋芳草，任人采攫，而回荡在耳边的，却只有静静的风声。

千与千寻电影观后感7

　　近日看了下内地正式公映比较火爆的动画《千与千寻》，刚开始刷这部电影的时候，原本以为是一部“搬家转校”的爱情故事片。慢慢的当你融入到动画情节，代入到发展路线中的时候，从中明白了很多，许多。

　　荻野千寻——是啊！多么好的一个名字，整剧下来听到不下一次的夸赞。

　　油屋中，汤婆婆给荻野千寻改名字为“小千”，白龙说过“一旦忘记了自己原来的名字，那么将会迷失自我，永远也找不到回家的路了”。从“千寻”到“小千”，最后到“千寻”的转变。这一转变也是她成长历程的概述。只不过经历磨难的“千寻”已经不是之前的那个“千寻”了。从这点也应该能体会到导演借助"荻野千寻"的转变来表达的勿忘初心，坚持自己最初信念的观点。剧中出现的动画人物，人物行为大多数都能让观看者有一丝或是多丝的联想。

　　千寻的父母——首先没有经过同意就擅自食用食品，假设有后果，是完全会自己承担吗？其次在动画中无节制的开吃，一步一步，慢慢的变成猪，并没有那神奇的魔法，直接一口下去就变身了。白龙也提到“一直吃就会忘记自己”，吃到最后连自己是谁都忘记了，这就象征着人世间最直接最明了的贪欲，利益熏心。

　　赈早见琥珀主——白龙同千寻，剧情发展有因有果，一个被迫离开自己居住地方甚至不知道回家路的白龙。

　　锅炉爷爷——典型的刀子嘴豆腐心，很温柔，一个有故事的人，看海上车票就知道，在前行的道路上还是能碰到这种愿意帮助你。

　　无脸男——带了一个面具，人生在世或许人人都会带着一个面具，为了世上的事，为了能够活下去所需要佩戴面具，这也是现实的体现。有很多人虽然外表冷漠，其实内心还是渴望温暖的，对那些人不要排斥，接近、了解之后再判断才好，看起来凶神恶煞，内心娘的.一批。

　　河神——人类在河中丢弃的垃圾，油屋中只有千寻一个人是人类，由她来为河神洗澡，这不就是表示出人类自己造成的后果，始终还是需要由人类自己承担。最后千寻得到了河神的丸子，这个丸子就是最好的回报，在剧中也得到了很好得效果。给河神洗澡深受表扬，这不是也说明，就算再不喜欢自己的人，通过自己努力改变终究会为他人接受，人心也总是善变的。

　　丸子——很多变成猪的人，但是丸子只有一个，但是所有的猪都想要变回人形，人类想要自由，但是竞争太过激烈，毕竟丸子往往只有一个。

　　海上列车——单向的，一去不复返，时间也是。

　　她是否还可以见到白龙，也无从可知，伏笔很多但是事实也很真实。这个与人类世界一墙之隔的世界里的经历，让刚开始懵懂，连下楼梯都会害怕，胆怯的千寻学会了成长，学会了坚强，学会了爱。

　　敬佩千寻，在油屋迎接了一位大家都厌恶，不接受欢迎的腐烂神时，敬佩她的勇气，也可能是存在外在因素让她不得已而为之去给腐烂神洗澡，坚持不懈的工作到最后，直至他离开。

　　敬佩千寻，看见无面男在风雨中寂寞地站着，也慷概地让他进店来。看到了她的善良，当然还是因为有因有果的原因。

　　敬佩荻野千寻，一个有目标的人，就会有潜质，只要坚持不懈，虽然说潜质很难被激发，但是只要激发就会有难以令人想象的力量。

　　最后，影片中还有很多能够引起思考，有寓意的细节片段，好比汤婆婆的宝宝，一个有代表性质构造，还有好比钱婆婆......

千与千寻电影观后感8

　　随着同事的力荐，千与千寻这部电影走进了我的视野，虽然听说18年前就上映了，但是一直没看过。看完后不禁惊叹，还有这么好的电影，虽然是18年前的了——

　　我喜欢这部电影原因一是告诉了我们很多寓意，二是敬佩日本把动漫做的如此精致。

　　伴随着千寻一家人出去游玩，到迷路闯进一个无人的小镇。虽然没人，但是街上摊位上摆放着很多好吃的，并且煮熟的肉食冒着热腾腾的蒸汽。他们被食物吸引了，刚开始叫了几声老板，可是没人回应，千寻的父母终于抵制不住诱惑，拿起食物吃了起来，但是千寻却觉得这样不好，在父母的叫动下也没去吃，并且还劝父母别吃了，劝说无效，自己悄悄在街上溜达了起来，夜色慢慢降临，很多幽灵出现在小镇，不知从什么地方跑过一个人，告诉千寻天黑之前快离开这里，千寻也不知道发生了什么，于是往回奔跑，去找她的父母，结果惊异的发现她父母变成了肥胖的猪，并且还在贪婪的吃着。从这里可以看出贪婪是人的.本性，但是不受控制的贪婪是要负责的，从千寻和她父母作对比，虽然她父母变成猪很揪心，我想她的父母也一定后悔了吧。

　　然后镇上来了很多精灵古怪，千寻为了救回父母，这个年仅10岁的小女孩开始了探险之旅。掌管小镇的人是汤婆婆，她会把不工作的人都变为动物，然后工作的人夺去他们的名字，并给起个别名，如果一直想不起自己名字的人就只能留在镇上工作。千寻为了不变为动物在汤婆婆那谋取了一份工作，并有幸与上面叫她逃跑的人相遇，这个人是白龙，白龙也失去了记忆，唯一还记得千寻的名字，这样千寻找回了自己的记忆。汤婆婆有个独生子坊宝宝，还有个孪生姐姐钱婆婆。在千寻寻找汤婆婆的时候，钱婆婆也随身跟了进去，并把坊宝宝变小，让千寻带走了。从此坊宝宝跟着千寻也有了很大成长。最后千寻把坊宝宝还回去了，汤婆婆并提出指出前面猪中哪个是她父母就把她父母变回人放回人间，经过辨认都不是，千寻赢了，就这样她和父母回到了人间，这样整个电影也就结束了。从这段寓意我们要勇敢，要工作，并要有自己的奋斗目标。

　　观后，发现的确和以前不一样了。读书百遍其义百面。

　　1、不要放纵自己的欲望

　　2、面对未知的前路，要勇敢，要坚强

　　3、要真诚地对待身边的每一个人

　　4、自己决定的事情，不管多难，都要坚持做完

　　5、要学会感恩、互帮互助

　　6、要尊重自然，爱护自然，自然是我们的朋友，保护生态，否则伤害的就是自己

　　7不管什么事情都要用真心做，不要投机取巧，脚踏实地

　　8、不要溺爱孩子，孩子会永远长不大的

　　10、凡事都要靠自己

　　11、要清楚自己真正需要的是什么，不要被眼前利益蒙蔽

　　12、时间旅途中，未来的路，没有人再返回，只能一路前行

　　13、生命中会有许多过客，参与自己生命的一段旅程，感恩相遇

　　说了好多的道理和感悟，但是并不是知道道理就能做到，明白是一回事，做到又是另一回事。有时希望自己看清，有时又希望自己若愚。目前的我，想要努力地做积极的享乐主义，不管曾经和未来，任性妄为做自己。

　　最后就是简单介绍下宫崎骏。这个大师级人物不管是漫友还是不是漫友，多多少少都听过这个名字。老人家今年78岁了，是奥斯卡终身成就奖得主，代表作有《千与千寻》，《龙猫》，《天空之城》。

千与千寻电影观后感9

　　我原来看过的电影很少，大都是宫崎骏爷爷的，这位爷爷的电影许多都是崇尚人与自然和谐相处，比如《悬崖上的金鱼姬》、《龙猫》、《幽灵公主》等等，当然也有一些列外——《千与千寻》，这部影片说的是小千的奇遇。

　　《千与千寻》我看了三遍，记得第一遍我是二年级左右的时候看的，那时少儿频道每逢过年时，前七天的晚上都会有一部大电影有芭比的，有喜羊羊的。结果有一天，突然播出了一些我不熟悉外国的电影，比如《劳拉的星星》《哈尔的移动城堡》，那时便觉得这些电影特别好看。其中我认为最好看的便是《千与千寻》里面的人物我都没有看过，而且造型奇特。当时只是简单的喜欢里面的人物造型，说白了，就是看的只是表面的动画，并没有理解其中的意思。

　　后来，我一直惦记着这部电影，在我六年级毕业后，我又有幸看了一次，第二次的感觉比第一次要深刻许多。第二次时我认为内容主要是说贪婪，小千的父母看到那些食物去大吃特吃这是贪婪；妖怪们看到无脸男手上的金子不顾性命的抢夺这是贪婪；无脸男虽然吃了几个人，却仍然有很多簇拥者，以至于最后汤婆婆也控制不住了局面，这更是证明了那些妖怪们的贪婪。人类本来就是一个容易贪婪的种族，不是所有人都能像不丹人民一样容易满足，不丹虽然交通闭塞、经济落后，但是，它的国民幸福总值却是极高的。这为什么呢？这是因为他们的心里容易满足，如果他们像现在的许多人一样追名逐利，那么他们就会牵动内心中贪婪这头巨兽，那时他们只会想着自己还有哪些东西没有得到，而不是想着自己已经得到了什么。

　　就在暑假放假不久，我重看了一遍《千与千寻》。果然，人对一个事物的认知是会随着他阅历的增长而增长的，我那时才发现，这部影片中提到了七宗罪中的六种，分别是饕餮、贪婪、懒惰、嫉妒、暴怒以及傲慢。小千父母的贪吃是饕餮的体现，汤婆婆喜欢金子是贪婪的体现，剧中懒惰的人都被变成了猪，汤婆婆容易暴怒，汤婆婆与钱婆婆虽然是姐妹，但是她们傲慢的性格却使她们互相嫉妒，不过我对其中的“腐烂神”是极为感兴趣的，河神被污染成腐烂神，这也只有我们现代人才能做到了，小千帮河神恢复原样，里面隐含着为人类赎罪的.意思，所以才得到大家的尊重，连汤婆婆也表扬了她。

　　剧中也有一个必不可少的角色，那就是无脸男，他是那个世界的反衬，他是在那个弱肉强食的世界中，最真实的形象。至于为什么有许多人都喜欢他，我觉得是因为无脸男是一个寂寞有点小孤僻但内心很丰富很温暖的形象。就像生活中很多不善表达的朋友，有自己强大的世界，可能很多人在无脸男身上看到了自己的影子。或者就是喜欢他默默的跟着千寻的感觉。

　　所以，宫崎骏爷爷想表达的大抵就是大自然与文明社会的对立，人在文明社会中的迷失，只有通过重新反省与大自然的关系来找回自我。而无脸男则正是这一思想的验证者，所以，他吃了河神的药丸后，吐掉了所有的欲望和虚荣，回归了本来的自己。

　　这就是我对这部片子的理解，许多人都说动画片并没有什么好看的，但宫崎骏爷爷的电影则反驳了这个说法，当真正看懂了一部宫崎骏爷爷的电影时，我们所收获的也有很多，理解了一部有意义的电影，就等于读了一本好书，好处自然会有很多。

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