《红楼梦》读书笔记【汇编15篇】
当赏读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不写一篇读书笔记记录下呢？那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编精心整理的《红楼梦》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《红楼梦》读书笔记1
《红楼梦》，作为中国古代四大名著之一，由清代作家曹雪芹创作，以贾宝玉及其家族的兴衰为主线，展现了封建社会的繁华与衰败。通过对众多人物形象的塑造，深刻揭示了人性的复杂与矛盾，被誉为“女性之书”，是一部具有极高艺术成就的古典小说。
在阅读《红楼梦》的过程中，我被其丰富的人物塑造所吸引。每个角色都有自己独特的性格特点和行为模式，构成了一个复杂而真实的社会图景。例如，贾宝玉的矛盾性格，既表现了他的善良和正义，又反映了他的软弱和逃避。林黛玉的坚韧和自尊，薛宝钗的理智和从容，王熙凤的机智和精明，以及她们在命运面前的无助和无奈，都给我留下了深刻的印象。
同时，《红楼梦》以其精妙的叙事艺术和丰富的象征手法，让我深深体验到了封建社会的复杂性和矛盾性。例如，通过贾宝玉梦游太虚幻境的情节，作者巧妙地揭示了封建社会的虚无和荒谬。又如，通过林黛玉和薛宝钗的对比，作者展现了封建社会的僵化和对个体的压抑。这些手法让我对《红楼梦》的艺术价值有了更深的理解和欣赏。
《红楼梦》的阅读不仅是对一个民族、一个时代、一种文化的深入理解，更是一种人性的探索，一种生活哲学的体悟。通过阅读，我理解了人的复杂性，明白了社会环境对人的影响，也明白了自我实现的`重要性。同时，《红楼梦》也让我对生活有了更深的理解和思考，对人性有了更深的认识和理解。
总的来说，《红楼梦》是一部深具启示性和艺术性的古典小说，无论是在人物塑造、叙事艺术还是象征手法上，都达到了极高的成就。它以其深刻的人性揭示和复杂的情节设计，让我们对封建社会有了深入的理解和认识。阅读《红楼梦》，不仅是一种文学享受，更是一次深刻的人生启示。
《红楼梦》读书笔记2
刚开学没有很多杂事，放下手机选择读书。而暂时手边没有别的书，这本书是百看不厌的。
读到宝钗准备绘画工具。如此繁琐。觉得古代人的生活真是讲究。为了一幅画，从工具，到绘画，再到保存，让如今的人来做怕总是要找捷径的.。
想读《1984》和《美丽新世界》。
读完再来写写感受。
《1984》用网易蜗牛读书App读了开头，就有些冲击。手机读书始终比不过书本纸质更加舒适。也想过买一个阅读器，但是怕依然喜欢书本，白白浪费钱，毕竟我没钱。
说起手机阅读。
最近会时常很想看言情小说。从前初高中用按键手机在被窝里读小说的感觉很怀念。睡觉时用喜马拉雅App听《凉生我们可不可以不忧伤》。内容很幼稚，或者应该说，很轻松。
小学时就开始看言情小说了。哈。
那时候真的是无比期待十六岁十七岁十八岁。觉得会像书里写的那样。
而现在走过那些年纪，发现也不过如此。的确有很多难以忘怀的人和故事，但是与书里的人物大相径庭。
成长真的是奇妙的事情。
《红楼梦》读书笔记3
从文学方面，大凡在研究文学时无非就是从故事情节和语言上进行分析的，在这里值得一提的是《红楼梦》和其他古典小说有很大不同，象《三国演义》很多小说都是假托某朝某代的历史，或从历史挑出某段写成演义，要不就是写逸事传闻，而《红楼梦》则是地地道道的创作。
曹雪芹巧妙周密的的构思使整个情节引人入胜，而且富有逻辑性。他的高明之处在于他以贾府这个污秽的环境为基垫，写出了一个“出淤泥而不染的”大观园，大观园中的人们唾弃世俗的黑暗面，洁身自好。一方面反映了社会的浑浊，另一方面又影射很多美好的事物。
最值得剖析的就是宝玉失玉变疯的那一回，作者用“玉”来影射“欲”，宝玉变疯癫其实质就是以宝玉为中心的贾家上上下下全迷失在自己的欲望中了，在荒淫*伦的贾府，很多人都心怀自己的欲望，都在算计着，打着自己的算盘，选取贾宝玉和王熙凤两个典型人物意在通过个别反映整体表示整个贾府都在那种状态下，不能自拔。这种巧妙的构思值得我们学习。
在人物的设计上，曹雪芹发挥了他的创作天赋，将一个个人物刻画的有血有肉，丰满而栩栩如生，八面玲珑的凤姐，心思细腻的黛玉，轻视作官的宝玉，圆滑聪慧的宝钗，才华横溢的探春，等等。
曹雪芹赋予了不同的人物形象不同的血液，使她们每个人都有自己的性格，林黛玉不仅长相出众，而且文才与口才极好，她孤高自许，心灵纯真，不善掩饰自己的言行，常用比刀子还厉害的话语投向庸俗和虚伪。
宝钗曾这样描述她：“世上的`话到了凤丫头嘴里也就尽了，幸而凤丫头不识字，不过一概是世俗取笑，惟有颦儿这促狭嘴，用春秋的法子将世俗的粗话撮其要，删其繁，再加润色比较出来，就一句是一句了”。相比起来薛宝钗罕言少语，端庄自重，城府很深，守礼教，诸子百家无所不知，唐诗宋词无所不通，凡书上提到的草木之名也无所不晓，三言两语，侃侃而谈无不鞭辟入里。
贾宝玉是个典型的花花公子，他对权势漠不关心，对家庭内部的勾心斗角很反感，因为从小就在女儿国长大，受了女孩的影响，发展的叛逆的性格，对贵族生活厌弃，看不起做官，懒于士大夫的交往，与出身贫寒的人来往密切，对繁华热闹表现的也很淡漠，所有的理想全在女孩子身上，所以被称为“不孝的孽障”，“混事魔王”。另外晴雯的直率和急性子，为了全府上下尽心尽力也被很多人喜欢着。
最后要分析的就是作品的语言，选取诗词来研究。《红楼梦》中的诗词可以分三类，有一类是预先介绍人物的诗词，也就是对人物用诗词来说，这一类最典型的例子就是开头金陵十二钗的判词，其中介绍最重要的两位女性，林黛玉和薛宝钗“可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋”，“停机德”说的是薛宝钗，因为宝钗在做人方面表现的非常有修养。
“泳絮才”是说林黛玉过人的才华，“玉带林中挂”是说林黛玉，在这里作者用了谐音，“带”谐音成“黛”，“金簪雪里埋”中的“金簪”就是宝钗，前一句写宝钗的性格，黛玉的才华，后一句写玉带在林中挂着，金簪在雪中被埋，说出了两人的命运。《红楼梦》还有一类诗词是这些女孩子们写的诗，菊花开时写菊，春天柳絮飞时写柳絮，在这一点上曹雪芹展示了他各种各样的才华，用了各种写作技巧，前面他用谐音概括金陵十二钗的一生。
这里他作为一个男性，要设身处地的为那些小说中的人物考虑，每个人的性格，遭遇，生平都必须想到。然后按照她们不同的个性为她们写出风格迥异的诗，实在不是很容易能作到的，《红楼梦》里真正好的诗词是曹雪芹借着对小说的预言，写出作者内心的一份真正的感情，既是小说里面的诗词，也是对人生的感悟。
可这些诗词和刚才的诗词不一样，这是作者内心的感受，表现了作者真正写这小说的内心感情，他内心真正的动机，所以他不但写了那首诗“无才可去补苍天，枉如红尘若许年，此系身前身后事，请谁记去做奇传”这是贾宝玉的悲剧，书名有是《石头记》，又是石头的悲剧。
他最后还为石头记提了一首诗“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”，从表面看是荒唐言，但真正的里面是“一把辛酸泪”，是作者对生活，对人生的悲哀与苦难的体会，这样反映人生哲理的经典之作还有很多，如《好了歌》《枉凝眉》一个是美玉无暇，一个是阆苑仙葩，一个是水中月，一个是镜中花……
浮生着荒苦奔忙，盛席华筵终散场，贾府最终走向衰败，红楼中的人们也终于明白奢靡浮华只是一场梦，一切权势和金钱到头来都是一场空，这个悲剧写的很深刻，贾府这个典型的封建大家庭的败落以及众多可爱女子的遭遇组成了社会，时代，人生的悲剧，它深刻的反映了封建末世时代特征：旧社会制度，旧势力终将走向灭亡。
《红楼梦》读书笔记4
第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路
平儿精明，有人送钱来，机警地避开了贾琏的视线，真是强将手下无弱兵。
贾琏的奶妈也知道办事的窍门，有事找凤姐才办得妥：“从此我们奶奶作主，我就没的愁了”
凤姐的.事瞒着贾琏，贾琏的事她却参和参和，贾蓉贾蔷原是好兄弟，兄弟二人又与凤姐要好，凤姐自然是要帮说几句话撑腰。既帮说了话，便可以做顺水人情，推荐两个工仔，立即就解决了贾琏奶妈刚才所求的事。蓉、蔷两兄弟想借机打点贾琏夫妇，贾琏夫妇都在小字辈面前摆出一幅廉洁奉公的样子。可见，不要贪小便宜，要贪就贪大的，同时还要因人而异，不能见好就伸手。
向秦钟索命的鬼神也写得活灵活现，宝玉运旺时盛，连鬼都怕。秦钟遗言宝玉：“……以后还该立志功名，以荣耀显达为是”。好好的一对朋友，转瞬阴阳相隔。好朋友的临终遗嘱，都不能让宝玉提起认真读书，考取功名的劲头！
《红楼梦》读书笔记5
妙玉以蹊跷的身份跻身”金陵十二钗正册”，排第六位，在钗、黛、元春、探春、湘云之后，居迎春、惜春之前，相对其身份而言，是比较靠前的，而全书对她却着墨不多，前八十回中对其身份来历的交待数笔带过，语焉不详，后四十回中对其结局的交待也不甚圆满，历来争议甚多，只能由判词和红楼曲去想象其结局。这不由得让人想起杭州灵隐寺冷泉亭的妙联：泉自几时冷起?峰从何处飞来?有人答曰：泉自冷时冷起;峰从飞处飞来。此解甚妙，看妙玉，我以为也应作如是观，而不必太执着。曹翁写妙玉虽只寥寥数笔，却是胸中早有丘壑，且细致入微，纤毫毕露，故形象丰满，神韵十足，足供后人千般评说、万般感慨。
有林之孝家的来回：“……外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，摸样儿又极好。 因听见长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他衣食起居不宜回乡。在此静居，后来自然有你的结果。所以他竟未回乡。”王夫人不等回完，便说：“既这样，我们何不接了他来。”林之孝家的回道：“请他，他说‘侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。’”王夫人笑道：“他既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。”
第十八回中这段借林之孝家的交待妙玉的来历，颇有“真事隐去”的味道，妙玉的背景非常模糊，只知大略，而无法详细考察，这就留下了很大的空间，既可供有心人想象，也可供别有用心者臆想。在第一回中，有这样一段妙语，石头笑答道：“我师何太痴耶!若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难?但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉!……”《陶庵梦忆·张东谷好酒》中也有一句妙语讥讽这类字字落实之事：字字板实，一去千里，世上真不少点金成铁手也。所以，只要知道秒玉出身高贵，品质高洁即可，其余细节，皆可用九方皋相马之法略去不计。《红楼梦·世难容》仙曲誉妙玉为“气质美如兰，才华阜比仙”，几近于屈子的“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”
妙玉的身份与气质，都处在世俗的对立面，而偏偏又落在“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园中，格格不入，遂成悲剧。她身为尼姑，是方外之人;同时，她又自称“槛外人”、“畸人”，简直是自绝于人世。第六十三回中，宝玉求教于岫烟时，岫烟对宝玉说了这样一段话，让宝玉和读者都有“醍醐灌顶”之悟：“怪道俗语说的‘闻名不如见面’，又怪不得妙玉竟下这帖子给你， 又怪不得上年竟给你那些梅花。既连他这样，少不得我告诉你原故。他常说：‘古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好，说道：‘纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。’所以他自称‘槛外之人’。又常赞文是庄子的好，故又或称为‘畸人’。他若帖子上是自称‘畸人’的，你就还他个‘世人’。畸人者，他自称是畸零之人，你谦自己乃世中扰扰之人，他便喜了。如今他自称‘槛外之人’，是自谓蹈于铁槛之外了，故你如今只下‘槛内人’，便合了他的心了。”从这段话中，可以看出妙玉是何等的狂傲孤高，“古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗”这样的话，大有魏晋高士和晚明狂生的口气，如嵇康、李贽之辈，而嵇康抚一曲《广陵散》之后从容赴死，李贽也自尽于狱中。就妙玉而言，一般人比较能够接受的，也应该是不堪受辱，自尽而完的结局。岫烟是妙玉最亲近最信任的人，岫烟对妙玉的评价是“放诞诡僻”，而宝玉也是“行为偏僻性乖张”，所以，妙玉视宝玉为同道中人，青眼相加，待之格外不同，以至肯以自己“日常吃茶”的“绿玉斗”款待宝玉，她对宝玉，除知己之情外，也可能有丝丝情愫，这也属正常，毕竟他们是正青春年少，妙玉又长期与青灯古佛相伴，有这样朦胧的感情存在，更增额外的美感，但若一口咬定妙玉暗恋宝玉，则有几分煞风景了。即便两人之间到了这样的地步，妙玉仍希望宝玉自称“槛内人”、“世人”，真是遗世而独立。
妙玉的才华，在七十六回中有很好的体现，她对湘云、黛玉所联诗句的欣赏与点评及稍后的小试牛刀，一口气续出十三韵，才气不在钗、黛之下。妙玉的洁癖，略有些过，但也是可以理解的。但不是所有的.人都能理解，所以才会有“才高人愈妒，过洁世同嫌”，终止必欲除之而后快。
正因为妙玉的背景是模糊的，我更倾向于把她看作一个化身，是高贵的生命和超绝的才华的化身，为世俗所不理解，为世俗所不容纳。第二回中借雨村之口发了一段颇具荒诞色彩的宏论：“……所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态， 又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。”援引此论，则“十二钗”身上多少都有些这样的“气”，而妙玉是最为显著的代表。黛玉《葬花吟》中有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，和妙玉的“无暇白玉遭泥陷”也遥相应合。
妙玉最终是“风尘肮脏违心愿”，“金玉之质，终遭泥淖”，这是必然的结局，妙玉的悲剧，一方面是世俗所致，另一方面，也是性格所酿，换言之，就是性格和世俗的不相容，所以，妙玉的仙曲就叫《世难容》，可见曹翁看得透彻。王国维有诗云：偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。曹翁终究也未能摆脱这命运。如果说人是万物之精华，而妙玉这样的人则是精华中的精华，把这精华中的精华加以毁灭，就具有格外的悲剧意义，引起无尽的痛惜和深思。这是天才的悲剧，这样的悲剧，以前发生过无数次，以后也还会继续发生，我们无法阻止，只能扼腕叹息。不论他们的生命多么短暂，不论他们的结局如何悲惨，但他们没有虚度生命，而是留下了璀璨的光芒，这就够了，我们可能无法理解他们，但是希望我们能够欣赏他们，能够少参与一点残害天才的事，因为我们，就是“世人”、“槛内人”啊，一个这样的人的力量不足道，而合在一起，就成“乌合之众”了，也便是鲁迅所谓的“虚无之阵”，能杀人于无形之中而不自知，故不可不慎。
《红楼梦》读书笔记6
曹公着笔甚密，红楼中的每一个情节在我看来都精准且意味深长，值得我们反复欣赏品味。不过，无事时我最爱的，还是抄检大观园这一段。其中，每个人对此事的态度反映都不同，凤姐表现得太势利，而王善保家的又令我十分不屑，迎春的懦弱、惜春的冷漠都不足谈。
那么，我们暂且只论三人：王夫人、情雯和贾探春。大凡仔细看过红楼的人，应该都知道，王夫人是严守妇道，对晴文这样漂亮且迷人的女子很深恶痛绝的。所以，当晴雯说道自己不常近宝玉时，说你不近她时我的造化，那么，为什么她会如此厌恶漂亮女孩如晴雯黛玉呢？其一，我觉得虽然王夫人与贾政是正式夫妻，可贾政却更喜欢赵姨娘，我想，就是因为赵姨娘比王夫人更有些迷人之处吧，而这迷人之处与黛玉与晴雯的妩媚有着异曲同工的`地方。
在王夫人的内心深处，对这些别样漂亮的女孩是既憎恶又嫉妒的。其二，王夫人很注重宝玉身边的人，希望不要有人来带坏宝玉。这其中多半也是为她自己考虑，被晴雯等人迷散了心，又如何在学业上用心呢？若他宝玉是个无用之物，那么王夫人岂不是没有靠山了吗？再来说晴雯，自打我看了晴雯与王夫人之间的对话，感到晴雯反应非常快：当王夫人问到：”宝玉最近可好？”时，她能够清楚地摸清王夫人的想法，并且早就知道自己一定不被王夫人喜欢，所以便不据实回答：”我不太近宝玉，读书笔记大全《红楼梦读书笔记5000字》。”并说明自己本是老太太给宝玉的，既把王夫人所担心的她亲近宝玉一事推得一干二净，又把贾母拉出来为自己挡着。
果然，王夫人信实了。由此可看出，她极其聪慧机敏。再说，抄检大观园时，其他的丫鬟都老老实实地打开自己的箱子，也只有晴雯，敢托着已掀开的箱底往地上倒！每每我看到这儿，总忍不住在心里喝彩：好晴雯！在王善宝家的拉出太太时，她说：“我还是老太太打发来的呢！”这句话其实已经是针对王夫人了，在那样一个时代，一个卑微的丫鬟敢这样说，足见她与那个阶级与时代的格格不入。喝彩的同时，我又不由叹息：虽然她晴雯毫无卑贱之心且气质高贵，但毕竟，她丫鬟的身份决定了她一半的命运，而她的性格脾气又控制了她另一半的命运。说到底，还是晴雯生不逢时啊！纵使其风流灵巧，终不免诽谤荼毒，谁又能不为其拭一把泪呢？
再说探春，她的态度更加强硬“我这儿的丫头个个都是贼，我便是头一个窝主，要搜就来搜我！”在贴身丫头看来，比较了迎春的忍让和惜春的冷漠后，足见她这个主子的好处，受到小姐的庇护当然感激，她们也就会帮着小姐，在王善宝赌气说要走时，她们也还跟上去，道：“你老人家果然走了，倒是我们的造化，只怕你不舍得走吧！”主仆之间如此团结，真是让人羡慕啊！而探春为什么要如此生气呢？当她亲见自己的家竟然也抄起来，弄得不得安宁，人心惶惶时，她是极其痛心的。她在与李纨、宝钗代凤姐管理府内事物时，十分尽心，生怕有半点差错。
甚至，连自己舅舅死了，也不徇私多给点钱。在很多方面，她还改进了府中多余的用度，把大观园中的花木分配与管事的媳妇们。可见，探春是继元春后最关心荣国府命运的小姐。可是，她的用心却并不被王夫人重视，甚至，在她管事期间抄检大观园！这令她非常气愤。探春原是帮着王夫人的，当贾母因为鸳鸯的事责怪王夫人时，她是唯一一个站出来为她说话的，可这次，她已经看透了，王夫人对她只会有戒心。所以，她狠狠地摆了一回主子的威风，给了王善保家的一个耳光，发了一回小姐的脾气。她那一段“百足之虫，死而不僵”的话也是表现了对王夫人的不满。
《红楼梦》读书笔记7
《红楼梦》是四大名著之一，感动了无数名著，它主要讲的是林黛玉因丧母，被外祖母接到贾府，见到贾宝玉及众姐妹，大家在一起相处的都很融洽，后来宝钗被家事缠身，宝玉被要求上学，迎春出嫁，大观园冷清起来。不久，宝玉糊涂，元春死去贾母做主，让宝玉娶宝钗，黛玉孤苦而死，最后大家势败宝玉出家。
读完这本书后，我不禁为宝玉而叹息，为黛玉而伤，为凤姐而担心，为迎春而惋惜。
红楼梦这本书中有许多好词，精心甄选了这一年龄段不可不读的精彩，这书中的人物表达得十分充实，往往会让我感动的泪流满面。
在中，贾母因黛玉得重病不为宝玉的感受，把宝钗许给了宝玉，还骗宝玉和宝钗成亲，对这一段我是十分位宝玉愤愤不平的，贾母怎能不为宝玉的感受，他明明是知道宝玉喜欢黛玉的，却把宝钗许给宝玉，害得黛玉以为宝玉不喜欢她了，把她和宝玉一起写的`诗词烧了，伤心死去。
自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他学习，练好作文基本功，提高自己写作水平。
《红楼梦》读书笔记8
自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.
第一：孝敬长辈
象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗?别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀!
可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。
第二：恪守妇道，嫉恶如仇
凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀?她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀!
报告上级?不行，怎么能让老人操心呢?自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该!
按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊?苦头没吃够!
于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自己的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。
有一次，凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓!
”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊!
于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做?能有比躲开更好的办法吗?不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀!
第三：友爱弟妹
有一次，宝玉和那一群姐妹们要开什么诗社，没银子，找管家婆---凤姐拿银子，按理说，荣国府的日子早就过得紧巴巴的了，凤姐不给，也说得过去啊!
“再苦也不能苦孩子们”的道理凤姐还是懂得的，二话不说，银子摆上。还有一次，贾环和丫头赌钱输了赖帐，凤姐见到了，把他骂了一顿，出钱替他了帐。从这两件事可以看出，凤姐对弟弟妹妹也是很好的，这样的嫂嫂，没话说。
第四：持家有方
宁国府贾蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理丧事，于是凤姐临时转会宁国府，转会期一个月。王总教练上任伊始，一顿板子打了一个老队员先立威，不这样做没人听啊!
凤姐的坏名声，大概就是这样的一些事得来的'吧!
可是，这里有矛盾了，手狠，得罪人，手软，难治家。怎么办?没有规沮不成方圆，我先立法，依法可也，不依则罚。凤姐的行为，可与包青天相比了。(抱头，躲，没砸着)同样的不怕得罪人，同样的执法如山。这是别人病了，她代劳，比别人做得好。后来有一回她病了，嘿，她一个人的活要三个人(李纨，探春，宝钗)来干，由此可见，她持家确有一套。
凤姐的坏名声，还有一件事，那就是尤二姐之死。各位请想想，你们的那个他(她)有了另一个人，你会怎么办?哭，闹，是一般的，杀人不至于，愚意度之，杀人之心怕不止一个人会有吧!凤姐也是一个女人，自然也不例外。她视尤二姐为眼中钉，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，对她有些虐待的行为也不算什么吧。(错的可是尤二姐呀，谁让她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀!
凤姐又没有杀人!
尊敬长辈，爱护弟妹，嫉恶如仇，持家有方，不搞婚外恋，这就是王熙凤。
姐姐妹妹们，不要学什么宝姐姐，林妹妹，学学凤姐姐就对了。
哥哥弟弟们，不要追什么宝姐姐，林妹妹，追追凤姐姐就对了。
《红楼梦》读书笔记9
红楼梦是中国古典小说的巅峰之作，是清代作家曹雪芹创作的一部章回体长篇小说。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，展现了真正的人性百态和社会面貌。这是一部深奥而又令人着迷的作品，它的深度和广度使其成为世界文学宝库中的一颗明珠。
在阅读红楼梦的过程中，我深深地被贾宝玉和林黛玉的爱情所感动。他们之间的感情纠葛是整个故事的核心，也是作者想要表达的主题之一。他们的爱情是纯洁而又真挚的，但却因为家族的利益和社会的束缚而无法得到圆满的结局。这种悲剧性的爱情让人感到深深的惋惜和遗憾，也让人反思人性和社会的问题。
除了爱情之外，红楼梦还展现了各种各样的人物形象。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等等，每个角色都有自己独特的性格特点和人生经历。他们的命运相互交织，相互影响，构成了一幅丰富多彩的社会画卷。这些人物形象让我深深地感受到了人性的复杂性和多样性，也让我对人性有了更深刻的认识。
在阅读红楼梦的过程中，我也深深地感受到了封建社会的黑暗和残酷。四大家族的荣辱兴衰，封建礼教的束缚和压迫，让人们的生活变得苦不堪言。这种社会制度让人感到深深的`悲哀和无奈，也让我对封建社会有了更深刻的认识。
总之，红楼梦是一部不可多得的古典小说。它以精妙绝伦的艺术手法，展现了人性与社会的问题，展现了封建社会的黑暗和残酷。它的深度和广度使其成为世界文学宝库中的一颗明珠。通过阅读红楼梦，我不仅了解了中国的传统文化和历史，也对自己的生活和人性有了更深刻的认识。我相信，红楼梦会一直陪伴着我，成为我人生道路上的一盏明灯。
《红楼梦》读书笔记10
寒假里，我读了四大名著中，曹雪芹写的《红楼梦》。在这两本书里让我感触最多的是《红楼梦》。《红楼梦》又名《石头记》。
里面描写的是林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的爱情故事。宝玉和黛玉本来是一对青梅竹马、两小无猜的恋人。但在那个封建制度下，不得不分开。宝玉屈服于“父母之命，媒妁之言”，娶了薛宝钗。结果却以林黛玉病死，贾宝玉出家，薛宝钗孤独终身而完毕了这个爱情悲剧。
其实《红楼梦》并不只是一个爱情悲剧故事。就如曹雪芹在书的卷首所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。它里面还隐藏着许多未解之谜，值得我们去探究。例如书的开场有一个叫“甄士隐”的人，他的真实含意就是：将真事隐瞒的意思。还有一个叫“贾雨村”含意是：假语村言，是借着老百姓的嘴去说，去流传……
《红楼梦》里隐藏的机密，读一次是看不出什么的。它需要你去反复的去研读、去探究。假设一下能看懂，那还要“红学家”干嘛呢！曹雪芹真是厉害，我一定要把《红楼梦》研读下去，把里面的机密挖掘出来！
《红楼梦》应该是读的第二遍了，很多字任然不认识，很多情节照旧领会不了，仅仅对其中的人情世故感知了一点点。可以读完第二遍，自己半途而废的事情又少了一件，心里很轻松、开心。 这次是朗读完《红楼梦》的，很大声地朗读。原来是利用上班前的二非常钟朗读前九十回回，后三十回是挤时间朗读的。后来朗读的时候，隔壁有同事，老是怕打搅他们，如今终于不用担忧了。以后想继续提早非常钟来办公室，最好八点钟吃完饭就开场朗读自己想朗读的东西。
贾宝玉是有福的.人么？我觉得他是有福的人。万千宠爱于一身，锦衣玉食大楼阁，眉清目秀，开窍较早，又有自己喜欢的人。虽然后来家道中落，可是皇恩浩荡可以官复原职。虽然受了一段时间的苦，可是压力并没有压在贾宝玉身上。最后，贾宝玉可以科举如意、知天命，也是他的造化。
人生本来就没有以后，可是我们照旧要好好活在当下。我们期待美妙将来，是因为这是我们前行的动力，可是却不应该成为我们前行的忧虑。
一个同事原来还经常来办公室蹭吃蹭喝蹭网，前天突发心肌堵塞，昨天就去世了。听到这个消息的时候，我的心情不是很坏，甚至有一样点释然。他生前吃喝玩乐已经很多了，他应该没有什么遗憾。假设心肌堵塞的是我，我也没有什么遗憾了，我把我自己的时间都过好了，母亲和女朋友各人有各人的福分。
《红楼梦》读书笔记11
我认为《红楼梦》的伟大之处在于它反映了一种衰落的趋势。无论是家庭、爱情还是仕途，它都在衰落，这在中国古典小说中很少见。
我非常感谢继任者高娥。虽然他在很多方面跟不上曹雪芹的想法，但我觉得他至少让黛玉死了，让她告别了宝玉。
并不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，而是有句话说：赛翁失马，怎么不幸福？对黛玉来说，死亡是她的解脱。这是她所有的悲剧结局，也是她的幸福。当她静静地睡在地下时，看着宝石仍在寻找出路，我不得不说，她仍然很高兴。
也许两个人都是浪漫的人，浪漫的人生来就不应该相遇，因为生活不是浪漫，生活会消磨浪漫，最后，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰变成了粘在胸部的白米饭。因此，让浪漫在最美丽的是结束，在彼此的心中，留下快乐的回忆。
但也许你会说黛玉死得很悲惨，一点也不浪漫。我不同意这一点。也许曹雪芹的初衷不是这样。也许黛玉真的应该泪流满面。这不是更好吗？她关心宝玉，用她所有的热情为这位知己哭泣，怀着深深的思念。这样的死不是高贵而神圣的吗？然而，高颚没有这样写。最后，黛玉非常粗俗，愤怒地死去。
尽管如此，她最终还是在贾府崩溃之前离开了这个是非之地，否则她的脆弱可能无法忍受如此大的刺激。宝玉是个花花公子。他不是一个不屈不挠的人。他很少能给黛玉真实的东西，更不用说保护和安慰了。他仍然是一个需要别人保护的弱者，所以他在他身边。黛玉得不到幸福。
所以带着回忆离开他是一种幸福。宝玉自己能给黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看宝钗的结局，不得不说黛玉是幸福的。当然，有人说宝钗只需要宝二奶奶的宝座。她不在乎宝玉。是这样吗？有一个天生喜欢孤独的女人吗？无论如何，孤独地独自呆在空房子里总是很悲惨的，更不用说所谓的宝二奶奶的宝座了，她是坐着还是有问题。
我一直怀疑宝玉不是因为黛玉二离开贾府，否则他不会娶宝钗。他最终出生是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔倒塌了。他终于明白了他的斗争，他的思想其实都是依附于家庭的。他的家倒下了，他的一切都结束了，所有的.思想斗争都消失了。他不得不离家出走，也许是为了避免灾难。
你能想象黛玉洗手做汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至依靠袭人的救济，然后她当然不能再刻薄，说闲话，只能独自哭泣，不关心爱情，而是生活。黛玉能像往常一样爱宝玉，当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号吗？我不这么认为。恐怕是洪水淹没龙王庙。然后宝玉终于受不了家庭的压力，就走了。这是很有可能的，他没有好好照顾宝钗，负担不起生活，同样对黛玉来说，他也是如此。
事实上，爱是很短的，至少这种截断的爱给了我们很多美好的幻想和期望，就像杰克对罗斯一样，他是她一生中最美好的记忆，但不是唯一的。
《红楼梦》读书笔记12
红楼往事梦一场，黛玉后知满忧伤。——题记
青纱素帐，黛玉你的房间如她一般素雅。
手中怀拥着一本《红楼梦》，闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳，仿佛一睁开眼便会望见你那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎样的女子？
宝玉第一次见到她时，他说眼中的黛玉便是这样“两弯似蹙非蹙？烟眉，一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
为何黛玉她会如此“凄美”，是否已看破了红尘，还是对这世界有所不满……我已明了，“凄”是因为她身世凄凉，体弱多病，她的'外延内涵和艺术却是如此“美”，是一种柔弱美，是一种病态美。
有人说：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何尝不是呢？在三生石前，她得甘露脱草胎而成人性，为报灌溉之恩而下世为人。她说；“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪，她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦，交织回荡着她那深切悲痛的感情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。
思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我能够看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？”满是忧伤的情怀，一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。
有人知她的弱不禁风，有人知她向往自由，又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便是《红楼梦》中最坚强的女子，谁说眼泪是懦弱的表现，林黛玉的泪不是软弱，不是屈服，是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的感情幸福被扼杀时，她是多么勇敢，她用死来向社会表达自我强烈的不满，她在抗议！
从古到今，又有多少巾帼英雄呢？孝女花木兰替父从了十年军，忠孝两全，十年归来放下功名利禄，和家人共享田园之乐；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，给天下百姓带去期望。谁说女子不如男，这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的！
将目光放向窗外，已是正午，蝉鸣有些忧伤，我微微一笑，正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶，触到我的面颊，渐渐地便泛起了睡意，将《红楼梦》枕在胸口，口中喃喃着：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏……”
《红楼梦》读书笔记13
读完《红楼梦》这个名字后，我了解了古典名字的魅力。《红楼梦》是中国18世纪中期的一部古典小说。这本书的作者是曹雪芹，代表了中国古代小说的最高水平。
《红楼梦》主要讲述了三代从荣华到衰落的生活，以及宝玉和黛玉的爱情故事的悲剧。在这里，我可以大胆地抱怨封建贵族阶级的无耻和堕落，并感到尊重和赞扬，这也揭示了封建社会不可避免地崩溃的历史趋势。
有些人对林黛玉和宝玉的爱情故事以悲剧结束感到不满和遗憾，包括我的想法。然而，在阅读了宝钗的结局后，我意识到宝玉并不是一个不屈不挠的人。他没有能力保护黛玉。他依赖他的家人。这个家庭消失了，他的一切都消失了。因此，在这个封建社会的黑暗中，在这个封建贵族阶级的.无耻和堕落中，在这个虚伪、贪婪、腐朽和邪恶中，我认为黛玉的死可能是一种解脱。可以说，黛玉的离开也是一种幸福，看到宝钗的结局。毕竟，她没有忍受家庭的衰落，爱情的孤独和悲伤，所以她高兴地离开了。
看了一遍又一遍的《红楼梦》，感觉越来越多。我对《红楼梦》一无所知。但是看了一遍又一遍，我能感觉到当时黑暗的社会封建思想完全禁锢了人们的思想和智慧，让每个人都变得贪婪无耻，这样四个家庭就会从荣耀中失败…
《红楼梦》读书笔记14
一部《红楼梦》，一个大观园的故事，挨的多少人为它泪流。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该即将来临的问候适逢会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，幸于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的匕首，深深地插入了读者的心里，让人则有至窒息的幻觉，无形之中像是有鼻腔谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他月初葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后才像是被万箭穿心，肝肠寸断宛如阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的`爱情爱恋在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远永远的离开了这个体育史……
虽然她的故事开打了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把一份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
《红楼梦》读书笔记15
《红楼梦》中贾宝玉先祖贾演和贾源兄弟俩为皇帝出生入死，立下赫赫战功，成为开国元勋，分别被封为宁国公和荣国公，建造了宁国府和荣国府，给子孙留下数不尽的荣华富贵。
宁国公贾演的长子贾代化任京营节度使，世袭了一等神威将军；贾代化生子二人，长子贾敷早夭。贾敬因为是次子不能袭爵位，他很聪明，很会读书，靠自己努力成为贾家第一个进士。他却是个很古怪的人，不愿意住在宁国府里面，跑到都城外面的道观里面和道士胡羼，在那儿炼丹，最后服丹铅中毒而死。
贾敬沉迷修道，对家事不闻不问，对儿子贾珍的败家毁业行为负管教不严之责。贾珍世袭三品爵威烈将军。这个人是贾府中的头号渣男，生活穷奢极欲，虽有一妻二妾，据说跟儿媳秦可卿有染，秦可卿自尽而死，他还与妻妹尤二姐关系暧昧。
宁国府从第三代贾敬起就开始埋下衰败的伏笔。
再来看荣国府。第二代荣国公贾代善与贾母之长子贾赦，即邢夫人的丈夫，贾琏、迎春的父亲，他承袭了一等将军之职爵位，也是个无耻之徒，我封他为贾府二号渣男。他妻妾成群，还想要母亲的贴身丫环鸳鸯做妾，不惜威逼利诱鸳鸯，遭到贾母的拒绝才作罢，买了一个17岁的女孩子做妾。虽上了年纪，儿子、孙子、侄子满堂，却还要左一个右一个小老婆放在屋里寻欢作乐。连他母亲贾母也看不下去了，说他放着身子不保养，官儿也不好生做去，成日里和小老婆喝酒。
贾府里的那几个大哥都不务正业。到第四代，他们的.儿子不能袭爵位了，就花重金给他们捐一个官。有父亲的坏榜样在前头，那几个长房长孙也不学好。
贾珍的儿子贾蓉为宁国府第五代，为秦可卿丧事风光，贾珍花一千二百两银子给他捐了个五品龙禁尉。贾蓉跟他父亲一样荒淫无耻，调戏其姨娘尤二姐。为了达到能与尤二姐不断鬼混的目的，他想出了让贾琏偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙凤逼死。
贾琏是贾赦之子，荣国府第四代，他捐了个同知的官位，是个典型的纨绔子弟。他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找"多姑娘"鬼混。读后感·王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。
都说富不过三代，世袭到了三代，也同样会衰败。习惯了天上掉馅饼，奋进的动力丧失，或者说对财富的饥饿感丧失，目前拥有的自然不知珍惜，这样家族必定加速走向衰亡。
我们这些穷人，也要从中吸取教训，孩子不能富养。怕他们吃苦，怕他们受累，越有这种思想，最终却是害了他们。儿孙有自己的本事和出路，让他们去奋斗与努力吧！
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