《孙子兵法》读后感

时间:2024-09-25 13:20:29 读后感 我要投稿

【精品】《孙子兵法》读后感15篇

  品味完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要回过头来写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢?以下是小编整理的《孙子兵法》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

【精品】《孙子兵法》读后感15篇

《孙子兵法》读后感1

  《孙子兵法》写于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有重要的地位,其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生非常深远的影响,全书共分十三篇,分别是:计、作战、谋攻、形、势、虚实、军事、九变、地形、九地、火攻、用间等。主要论述的是军事学的主要问题。但是我觉得他的思想更值得我们去学习去借鉴。

  我们在知识的海洋中,犹如在岸边捡拾贝壳的孩子,你能想象在孩子的眼里,贝壳会有很多很多的`用处吗?读《孙子兵法》后,作为一名律师的我,不会像将军一样的感悟,但是他的思想让的我对办案有一些新的思考。

  知己知彼,百战不殆

  《孙子·谋攻篇》中说:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。” 译文:在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会有危险;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战都有危险。

  那么,能用什么手段让你知己知彼?

  在战争中军事家为了知己知彼,间谍是他们常用的手段。在诉讼中,我认为了解一个承办法官的办案风格,裁判思路以及过往判例,是重中之重。

  在诉讼对手上,了解对方当事人的性格,是属于谨慎重视名誉,还是粗鄙无所谓声誉的?了解对方代理人的个性,是好沟通还是比较难沟通。近期遇到对方代理人个性跋扈,欲壑难填,故,只能走拉锯战,希望作为律师的我们不忘初心,受人所托,忠人之事,而不是利用案件存在些许优势,谋取个人利益。

《孙子兵法》读后感2

  《孙子兵法》首先教给我的,不是如何去打仗,不是去如何布局,他让我感受到的是兵法的境界,用老子的话说:“大方无隅,大器晚成;大音希声,大象无形。”我最近对这个点感受得很深,我很难用言语去准确地表述他,但他绝非是高高在上的。借用今天《论语别裁》南师解释崇德的一段话:一个人的德业的成就,和一个人的风格,品行,风度,气质都有关系。有了这样的成就,在外表上是可以一望而知的。我觉得就是这样一个“大”的东西,可以超越一个人身体的疲乏,思想的飘忽,情感的局限,到达一种很“自然”的状态。

  《孙子兵法》其次教给我的`,是一颗“仁爱之心”,要为别人着想,要学会去理解别人。共情是爱的基础,一个人心里所想的,所经受的,借由别人的口中,文字中表达出来,该是多么亲切的事情!始计篇:将者,智,信,仁,勇,严也。作战篇:故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也。谋攻篇:是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。九变篇:故将有五危,必死可杀,必生可辱,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过者,用兵之灾也。用间篇:故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。多么仁爱,多么有将相风范!

  《孙子兵法》再次让我体悟到的:是谋略---缜密的思维方式;在用间篇中谈到:必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。因是而知之,故乡间,内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。以反间为切口,将乡间,内间,死间,生间形成一个环,凝固成一股气,此为谋略。

《孙子兵法》读后感3

  闲假日时看了《孙子兵法》这本书,对原文我几乎是看不懂,经过译文的解释,也只能算是似懂非懂呀!

  春节前的那几天,我被爸爸书柜里的6本《孙子兵法》系列故事深深地吸引住了。这套丛书图文并茂,有原文、译文和古代引用兵法的典型战例,通俗易懂,使我们能在生动活泼的图文之间了解历史,陶冶美好情操,树立远大志向。

  从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专着,从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。全书共有“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等13篇。里面有许多精彩的`战例,像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”,作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是“知己知彼,百战不殆”,这是流传至今的真理,更说明了孙武是一个非常伟大、出色的谋略家与军事家。

  孙武出生的年代和孔子同时,是春秋晚期齐国乐安人,孙武所出身的田氏家族是一个具有兵学渊源的军事世家,这使孙武从小就受到良好的军事文化熏陶,为他日后打下了坚实的根底。孙武还被誉为“兵学鼻祖”呢!

  《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要奉献,而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面,成为人类的优秀文化遗产。当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》,甚至把它视为兵法谋略经典。

《孙子兵法》读后感4

  近日我读了一本书,书名叫做《孙子兵法》,这本书是以中国古典名著《孙子兵法》为基础,分为“内容提要”,“著名论断”,“经典战例”三部分,内容提要主要解释了题目的意思和主要的制胜思想;

  著名论断是直接引用了原文比较著名的段子;

  经典战例则是引用历史上有名的制敌战例,充分体现出了“内容提要”和“著名论断”中的精微奥妙之处。

  在这本书中,让我印象最深的.就是《勾践灭吴》这个故事,主要阐述了春秋末期,吴,越两个国家争战不休,吴王夫差率兵打败越军,越王勾践投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾践回到了越国,他发誓要报仇雪恨,慢慢地让越国恢复元气,最终打败了吴国。

  读完这个故事之后,我觉得勾践的成功源于他能屈能伸,能忍辱负重,在苏轼的留候论中说“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟者甚大,而其志其远也。”我觉得这段话虽然说的是张良,但如果用来形容勾践却也十分合适。

  而我觉得夫差本以打败勾践,最后却被反围,在于他没有杀了勾践的决心,更严重的是他的大臣竟会被收买。

  读了这个故事,我知道了只有“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”才能成大业。

《孙子兵法》读后感5

  战争获胜的根本,就是以强凌弱、以众欺寡,而不是传统故事中那些以弱胜强、以寡敌众的所谓英雄。不懂得概率和历史的人们,往往从弱者、寡者的角度去思考战争,并崇拜那些所谓的英雄,同时渴望自己也成为这样的英雄。真正的战争,作为人类从动物延续而来的本性,它的真相就是:更强大的`人杀掉了更弱小的人,人数更多的人干掉了人数更少的人。

  抛弃传统的错误思维,抓住这个战争取胜的本质,我们才能够明白“虚实”的精义。它指的就是,无论我们在总体上是强是弱、是众是寡,在战斗中我们要通过各种策略方法,达到在某些地方、某些时间里成为强者和众者。避实就虚,“避实”就是避免进入敌人很强大、我们很弱小的境地,这样才能不败;“就虚”就是谋划进入敌人很弱小、我们很强大的境地,这样才能胜利。

  从兵法延伸至投资,金融市场里真正的顶级英雄,就不是那些从弱势、从熊市偶尔胜利的人,而是那些能够找准市场的力量,避开危险、找准机会的人。他们是顺应市场力量的人,而不是突显自我力量的人,因此,普通人无法识别他们,更不会把他们当作英雄。真正的投资英雄是默默无闻的,他们懂得借用市场力量,承担极小的风险、收获极大的利润,而那些让大众追捧的所谓英雄,其实都是一些随机性下的傻瓜。

  最后,本篇虚实之兵法发挥到极至,就成为了“无形”,“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”,实在是经典。这同样是投资的至境,我们已经融入了市场当中,就像一滴水融入了河流,消失了自己,达到了无形,完全是顺应市场的力量变化,最后获得常人无法想象的投资收益。一个御兵者,一个投机者,达到了“无我”的境界,他就是很好了。

《孙子兵法》读后感6

  《孙子兵法》这本充满智慧的历史名著,让我对智慧有了深刻的认识。

  什么是智慧呢?我认为智慧是任何事业取得成功的法宝。纵观全书,每一场战争的胜利,无不和智慧紧紧联系在一起。齐国用智慧让燕国的"太子派"和"子之派"发生内斗,从而消耗燕国的实力;越王勾践用敢死队麻痹吴国,为自己的.反击争取时间;苏秦巧妙用计帮助燕国复仇;鲁仲连用一封信让乐英自杀,从而攻占聊城……

  战争胜利需要智慧,社会的发展和进步,更是离不开智慧。袁隆平院士用智慧改良了水稻,提高了粮食产量;科技工作者用智慧发明了新型机器,改变了千百年来农民种田的模式,提高了种田效率……可见,智慧无处不在。

  智慧是怎样获得的呢?我认为智慧是在苦难中磨练出来的。《孙子兵法》中讲到越王勾践在被吴国打败之后,受尽了磨难。他给吴王牵马,为老吴王守墓……可以说是受尽了屈辱,勾践卧薪尝胆,在磨砺之中,逐步积累了反攻吴国的智慧和谋略,最后一举击败吴国。身挂六国相印的苏秦,游说六国处处碰壁,可是他从不放弃,就是在这种磨练下,用他的智慧取得了空前绝后的成就。

  智慧是在不断地刻苦学习中得来的。苏秦读书的时,头悬梁,锥刺股,发奋苦读,成就了他的博学和智慧。我们伟大的领袖毛主席在战争年代,也是挑灯夜读,写出《游击战》等智慧的著作,让我们的革命取得了胜利。没有发奋学习,是很难拥有智慧的。

  作为一个新时期的少年,我将努力学习,勇敢面对生活和学习中的挫折与挑战,让自己成长为一个智慧的人,将来为祖国做出应有的贡献!

《孙子兵法》读后感7

  通过对孙子兵法始计篇的阅读,我很清楚的认识到孙子兵法在当时乃至今日都是一片先进军事神韵,其中的军事策略在战略战术中都有着至关重要的作用,到了现在我终于明白为什么美国这样的超级大国到了今天仍然在研究这本有中国古人撰写的兵法。

  在始计篇中,孙武首先提出的就是国家对于战争的态度,他提出“兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”谨慎、认真、严肃的作战态度是作战的最基本要求;其次就是战争的条件:关于探讨决定战争胜负的基本条件具有丰富的'内容,孙子说:“故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”五事、七计就是探讨的首要条件。

  所谓道及人和,就是君立于民,古言道民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。所以一个好的君主可以让民众为之战斗,不畏牺牲是至关重要的。所谓天地及天时地利,战争中对于外界因素的考虑往往会达到至关重要的效果。最后就是取胜的基本条件了,对于将领的选择,军法的制定都决定这军队能否成为虎狼之师,能否对内井井有条,对外百战百胜。

  孙子兵法虽然是一本军事著作,但是在我们的生活中也依然可以运用。

  人的一生中会面临很多选择,在你作出决定之前对于事物的认识、后果都能在脑海中形成基本认识,那么我们会在人生道路上少走很多弯路,少经历很多坎坷。脑海中能有一个缜密的计划,眼前会有一份详细的策划,那么在面对一份工作,一项任务,我们都可以轻易的战胜。

  三思而行,我们必将不会因为不必要错误而遗憾悔恨。有了机遇有了天时地利,权衡利弊之后就应该果断出击,等待我们的必将是成功的喜悦。

《孙子兵法》读后感8

  本篇主要阐述作战中的虚实原则,特别是避实就虚、以实击虚的原则。这里所谓的“虚”,主要是指兵力虚、防卫虚;而“实”则主要是指兵力实(兵力集中)、攻击实(攻击有力)。

  全篇内容大体为四部分:

  第一,总论实行虚实原则的一般前提。强调提出:实行虚实原则的根本关键是牢牢掌握战场的主动权,使敌军受制于我,而我却不受制于敌。为此,必须具备两个基本的前提条件:一是我军先于敌军进入战地,以形成以逸待劳的态势。二是善于运用“利”与“害”引诱,“调遣”敌军,使之受我牵制而由逸待劳,由饱变饥,从而为我军避实就虚、以实击虚提供可乘之机。

  第二,提出并论述关于虚实原则的基本方法。这就是:其一,就一般军事行动来说,我军无论是出兵、进击,乃至于长途进军,都应避敌之实、就敌之虚,出敌所不需,即所谓“出其所不趋,趋其所不意”/其二,就攻守的态势来说,应该是避实就虚,以实击虚。其三,就运用兵力来说,应是以我军相对集中的'优势兵力攻击兵力相对分散之敌。其四,以上这些,都必须以“形人而我无形”为基本方法。即对敌人,应尽力设法使其暴露行踪;对我军,则应尽力隐蔽自己。

  第三,论述战争中侦察敌方虚实情况的步骤与隐蔽我军行动的要诀。

  第四,结论:兵形像水。水之流,避高而就下,兵之形,避实而击虚。水无常形,兵无常势。在战场上,把握一切因时因地制宜,灵活运用虚实的原则。

《孙子兵法》读后感9

  足智多谋的人往往会取得胜利,而愚蠢的人往往会不经意间落入他的圈套。《孙子兵法》中有一句话:“知己知彼,百战不殆。”我觉得很有道理,只有当你了解清楚了交战双方的优点和缺点时,才能更好地凭借自身的优势,去攻克他人的弱势,这样才能战胜对手。

  书中有这么一计,叫“树上开花”。这一计是孙膑在敌人围攻他,敌强我弱的情况下,制造假像,迷惑对方的兵马,诱使对方的兵马攻击过来。利用这个间隙,带领兵马从第二条路走,从而逃出敌人的魔掌。在学习上也是一样,在做阅读题时,往往有些题目不会明显地显出答案,出题者似乎会巧妙地用上“树上开花”这一计,来迷惑学生,如果我们不会换一个角度来思考,就无法正确理解与作答。所以,学习时我们不能被一些字眼迷惑,要多换个角度来思考,不要把答案固定,要全面一点、细心一点,这样你自然会有所收获。

  我还记得有这么一计,“抛砖引玉”。这一计是说牺牲自己的.一些东西来引获另一些更好的东西。是的,有时我们放弃了一件东西,收获的不仅仅是一件,而可能会是许多件。放弃的可能是银,而得到却可能是金。在学习上也是一样,付出就是砖,成绩就是玉,只要我们肯把自己的精神投入到学习上,“抛砖引玉”,就一定会有收获。

  可见,《孙子兵法》告诉我们,在学习上也要足智多谋,要想想如何用方法来克服困难,如何从困难中脱身而出。

  我们读书,当然不能死读,要学会灵活运用,学会多角度思考问题,更不能一成不变地看问题。不然,得到的就不会是“玉”了。

《孙子兵法》读后感10

  我相信很多中国人都听说过《孙子兵法》这一部作品。《孙子兵法》是我国古代军事文化遗产的瑰宝,是我国优秀文化的重要组成部分,其逻辑严谨,是古代军事思想精髓的集中体现。作者是春秋时期著名军事家、吴国军将孙武。

  与当时战争不断的时代相比,孙子兵法不仅运用于现代军事,还运用于企业文化、用人方式、激励机制等方面。

  在用人之道上,《始计篇》中的“主孰有道,将孰有能”强调将帅要有明确的奖惩,恩威并重,就像管理企业的领导人管理下属时,所需要的管理机制。

  再如,“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之”,企业是一个团队,团队合作是企业发展的'必要和重要因素之一。如果企业不能协同工作,更多的资源必然会在内部摩擦中浪费。

  因此孙子兵法可以在企业管理中起到警醒管理者、引导管理者更好地管理自己企业的作用。

  其实孙子兵法也可以给个人带来很多好的指导。孙子说:“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也,无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”

  这就意味着用兵的规则不是指望敌人不会来,而是要靠自己做好充分的准备。这和做人是一样的。无论你做什么,都要做好,你不能指望能蒙混过去。就像打仗一样,有了必胜的把握,才会不怕与敌人交战,这跟做事一样,有了把握,才会不怕去做。

  《孙子兵法》可以给不同的人带来不同的影响,无论是做事还是做人,如果你能理解其中之一,你会得到很多智慧。同样,如果你想更透彻地理解,你就必须多读书多思考,才能找到无穷的智慧。

《孙子兵法》读后感11

  兵法《三十六计》开篇写道:“六六三十六,数中有术,术中有数。 ”如 果将“数”当做形,当做通俗;那么“术”就是核,就是文化内涵。数中有术, 雅 俗才能共赏。当然,本阐述借用“数中有术”一语,其意并非仅仅如此。

  和商有诸多共同之处,都需要智慧和奇谋,《孙子兵法与三十六计》是一部兵学圣典,当商业社会来临时人们发现《孙子兵法与三十六计》也是商家宝典。在2500年的历程里,《孙子兵法与三十六计》的军事思想哺育了无数优秀的军事家,在2500年后的今天,它将帮助我们纵失落的世界读后感横政坛,驰骋商海,处理复杂的人际关系,在商海中呼风唤雨,立于不败之地,指引我们成为各种竞争领域内的“善之善者”。

  优胜劣汰是不以人的意志为转移的市场经济客观规律,企业要在变换莫测的市场中占有一席之地,在日趋激烈的市场竞争中取得主动权,就不能仅凭以往的经验和直觉判断行事了,而需要站在更高的角度去思考,并领会和运用一些竞争的.“游戏规则”,借助并参考一些克敌制胜的经营之道。《孙子兵法与三十六计》一部饮誉世界的兵学圣典,被誉为天下第一奇书,是中华民族引以为傲的奇书圣典。凡有作为的军事家。政治家。谋略家没有不熟读《孙子兵法与三十六计》。青年毛主席对《孙子兵法》情有独钟;拿破仑失败后悔没有早日见到它;西点军校把它作为必读的教科书。

《孙子兵法》读后感12

  当你读到一本书,有了余生要与书偕老的感悟,那才是真正地发现了好书。

  第一本被笔者列入人生必读、常读、精读的书籍,著于两千五百年前的春秋时期,走过战国的烽火,经历秦汉的纷争,穿越唐宋元明清;从竹简,到帛书,到宣纸;从卷轴,到线装,到平装。

  该书为《孙子兵法》。

  一.爱其苗条

  古人云:“书中自有颜如玉”。

  如果以书比人。厚可当枕之书,是丰腴之人,却不免有肥头大耳之憨;薄如蝉翼之书,是瘦削之人,却难有风姿绰约之态。

  而《孙子兵法》,堪称绰约多姿,有多一分则赘,少一分便瘦的`妙处。

  好书不在于字数多少。

  《孙子兵法》十三篇、五千言。可是大部头小说的一个章节,甚至比一篇论文的字数还少。可是,就是这么五千言的著作,自成书之日起,便历久不衰。堪称倾国倾城倾天下,让无数人尽折腰。

  如三国时的枭雄曹孟德,为之作注,成为《孙子兵法》注家第一人。这位“观兵书战策多矣”的枭雄称《孙子兵法》“所著深矣,审计重举,明画深图,不可相诬。”

  如南北朝著名文学理论家刘勰,在其巨著《文心雕龙》中提到:“孙武《兵经》,辞如珠玉,岂以为习武而不晓文也。”

  如北宋宰相,唐宋八大家之一的王安石,提到《孙子兵法》:“但用孙武一二言,即可成功名。”

  诸如此类的盛赞,不胜枚举。

《孙子兵法》读后感13

  收到喆妈公益阅读赠送的这本书,很是惊讶。捧着这么一本古色古香的线装本,读着闻名世界的孙子兵法,仿佛整个人都高大上起来,眼前也仿佛弥漫起战火,双方激烈交战,孙子在远处运筹帷幄、决胜千里的'场面一幕幕展开……

  这本《孙子兵法六韬三略》是《中华经典诵读教材》(第二辑)的其中一本。这一套书最大的特点就是全部采用繁体、大字、竖排、注音。

  提到繁体字,就想到我曾经遍查字典,抄学繁体字的情形,不知道为什么就对繁体字有莫名的喜欢。而且现在学毛笔字的时候,老师也提到用繁体字写出来的书法作品更有韵味。现在读这本《孙子兵法六韬三略》还可以同时学习繁体字,真是一举两得呀!

  全书选用大字加拼音的方式,再也不用担心古文中的字不认得了,也不用担心会读错音,大字也非常省目,读起来真是酣畅淋漓之感,不得不为编者的良苦用心而感动。

  这部书,除了孙子兵法,还有六韬,共六卷;三略,分上略、中略、下略。孙子兵法又有十三篇,分为始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虎实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。

  如《用间篇》是这样描述的,“孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事才七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。……”诵读经典的同时,学了文言文、学了繁体字、学了兵法,岂止是前面所述的一举两得,简直是一举数得。

  这一套经典诵读教材,值得拥有!

《孙子兵法》读后感14

  在我小的时候,我就读过《孙子兵法》漫画版,那时候像是“丈二的和尚——摸不着头脑。”

  这个寒假,我又复读了一遍《孙子兵法》,借助注解,终于了解了它的魅力所在。在书中,我认识喑熟兵法的韩信,杰出的军事家李牧,爱兵如子的吴起等历史上著名的军事统帅,让我感受到了他们的'智慧和优良的品格。

  《孙子兵法》为我国春秋时间孙武所著,距今已有2500多年,是我国最古老的兵书,是充满大智慧的文化瑰宝。通过这本书,我了解到了许多著名的战役。有著名、经典的“淝水之战”;有规模浩大的“城濮之战”;还有以少胜多,以弱胜强的“赤壁之战”......每一场战役都是那么的让人刻骨铭心,所有主将都是计与计的较量。每读一篇我都仿佛身临其境,也随着这些战士,厮杀于战场之上,跟着大将军学习各种解决事情的应对之策。

  “知己知彼,一战而定”,《孙子兵法》不单单在战争时代有用,即使在现在的生活学习上都能起到很大的作用。就比如下棋的时候,也是可以运用策略的——出其所不趋,趋其所不意。

  这本书中蕴含着许许多多古人的智慧,“尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也,”如若赵括明白这点,也不会白白葬送了赵国四十万军队将士们的性命,也害了自己。为什么廉颇统领,就可以胜利归来呢?足见用兵伐谋、用兵作战是关系到个人生死甚至国家存亡的大事。

  《孙子兵法》告诉我们,在学习上,用“兵法”读书,但不能读死书,要学会灵活运用,要学会多角度思考问题,更不能一成不变地看问题,遇到困难,也要学会“法无万古不便之法”。通过这本书,我找到了正确的学习方法,指引我不断努力,不断进步。

《孙子兵法》读后感15

  匆匆读完《孙子兵法》,似懂非懂,自叹本人愚拙,只道有些晦涩,云里雾里,不知其精妙之处何在,经老师的分析和书后的注解才略知一二。短短十三篇,却是孙武呕心沥血,花十年创作而成,可谓字字斟酌有力,兵家之道至今为世人所传唱与研究,而我也被孙子的才干所深深折服!

  在那个兵荒马乱的年代,作战基本上是人与人的搏杀,一个有勇有谋的将军抵得过拥有一座易守难攻的大中城池,一位明君会降低身段,寻一名良将并对他深信不疑。而孙武应该说是幸运的,他有好友伍子胥的竭力推荐,使图有霸业的阖闾拜他为上将军,使他能在军事上施展自己的抱负。

  作战讲究的是战术,《孙子兵法》开篇第一章为计篇,攻其不备,出其不意正是出于此篇。成者为王败者为寇,真是不变的真理。战场,要分胜负,考场,要分输赢;官场,要论升降;职场,要论得失。当今的商场不正是一个不见硝烟的战场?如果拼的只是老本,只是旧定式,那么很快就会被这个社会所淘汰。所以说很多企业便在创新及高科技领域展开了新一轮的争夺。

  对于我们大学生来说,这方面有些遥远,但如果就学习而言,难道不需要多变的'计策吗?自学的时间多了,老师也不会像高中那样压着你,看着你,于是乎有人开始遨游在游戏之中、有人却在暗自奋斗、有人很快就能掌握好新的知识、有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实,自己的能力和目标,只图一时的快意,孙子的作战篇和形篇,不正是告诫我们要运筹帷幄,胜兵先胜而后求战的道理吗?

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