语文教案(通用10篇)
作为一名教职工，常常要根据教学需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家整理的语文教案10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
语文教案 篇1
教学目的：
1、了解曹操其人其诗
2、理解曹操在诗中流露出的作为政治家、文学家的深沉情感
教学重点：曹操深沉复杂之情感
教学难点：引导学生正确地认识历史人物
教学设想：
1、通过简介诗人(注意历史上之曹操与文学作品中之曹操之差异)，进而解读本诗;
2、以“忧”字为切入点，结合当时史实、本诗创作背景及诗歌本身加深学生对曹操的思想情感的理解;
3、反复诵读，以诵读增进学生对诗歌之理解。
教学过程：
一、导入：
中国历史上出现过许多备受争议的人物，比如说古代的秦始皇、成吉思汗，近代有李鸿章、康有为等，而最受争议的莫过于曹操了。
二、解题：
1、关于曹操：
①由学生先说他们心目中之曹操
②教师补充介绍(结合课件，注意历史上之曹操与文学作品中之曹操之区别，引导学生正确认识历史人物。)
今天我们就通过学习《短歌行》走近曹操，体会他深沉的感情。
2、短歌行：什么叫短歌?《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。(投影展示)
三、全诗整体赏析：
1、学生反复诵读，读懂字词，了解大意，不懂的提出来，师生一起解决。
2、学生谈对本诗的初步体会，互相交流，然后发言。
重点理解
教师(提问)：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么? (投影展示)
教师结合创作背景及史实进行简析(不再单独介绍创作背景，把它融入到诗歌的理解中去)：
关于「短歌行」的创作时间及创作背景，历来有不同的解释。通常的看法，认为这首诗歌当作于赤壁之战以后，由于曹操在军事上的失利，统一事业受到严重的障碍，因此，他感到年华易老，壮志难酬，所以发出了「人生几何」和「去日苦多」的感慨。
明确：人生短暂、人才难求
2、结合课件具体赏析：
第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露曦。”(曹植《赠白马王彪》)
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的?
明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。
第二节：这一节八句中只有两句是作者自己写的。
“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经?郑风?子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成地表达了对贤才的渴求。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经?小雅?鹿鸣》。表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
第三节：“明明如月，何时可掇?”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢?”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。“山不厌高，海不厌深”用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记?鲁周公世家》的`一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
3、通过诵读进一步体会诗歌中深沉的情感。
四、总结：全诗以“忧”字贯穿始终，人生苦短之感慨、人生忧多乐少之喟叹：曹操之忧，亦是永恒、普遍之忧;渴求贤才、功业未建之忧：曹操作为政治家个人之忧。
此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患，以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。
五、延伸
引导学生正确认识历史人物。
语文教案 篇2
[教学目的]
1、了解作者。
2、文中重要语句的理解。
3、把握文章主旨“人因有思想而伟大”的深刻内涵。
[教学时数]一教时
[教学过程]
一、帕斯卡尔
(1623—1662)，法国17世纪最具天才的成果卓著的数学家和物理学家，同时又是一位哲学家、散文大师和宗教圣徒似的人物。他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立从之一。
他一生体弱多病，只活了39岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑，他的主要著作是《给外省人》和《思想录》，前者常常被看做是法国古典主义散文的奠基之作，后者则为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。
帕斯卡尔有言：“我们人类的全部尊严就在于思想。”帕斯卡尔指引人的力量在于他的心灵。
读《帕斯卡尔思想录》，是一次走进大师的心灵之旅，能帮助人从精神的噩梦中苏醒。
二、关于《思想录》
《思想录》集中了帕斯卡尔对于人生和宗教等问题的沉思与感悟，以其思想的深邃以及文笔的流畅隽永已经成为思想文化史上的古典著作。本文节选自《思想录》的第六编“哲学家”，侧重于对思想之价值的体认。
世界上最伟大的随笔经典，畅销四百年，被译成几乎所有文字。帕斯卡尔以其揭示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，论证了人既崇高伟大又十分软弱无力这一悖论，天才地揭示了人因思想而伟大这一动人主题。
三、课文理解
1、阅读课文，先谈谈你对题目的理解。
这是一个比喻句，把人比作是苇草。所不同的是人能够思想。
2、理解第1节“思想形成人的伟大”。(帕斯卡尔的一个核心观点)
说明人的伟大源于他拥有思想。
3、读第2、3节，作者为什么把人比作是苇草呢?
帕斯卡尔先把人放在阔大浩瀚的宇宙背只能在风中无力摇晃的苇草作喻，形象写出人本身的脆弱、渺小，在大自然中是不堪一击的，这是人悲剧性的一面。
“然而…… 一无所知”是什么关系的复句，主要表达什么意思?因果复句
人是高贵的，因为他有思想。
4、第2节理解
作者更看到人脆弱表象背后的东西，那就是人又是高贵的，比能毁灭他的宇宙高贵得多，因为他有思想。宇宙的阔大，能毁灭脆弱渺小的人;人却因为思想，可以囊括宇宙。这就是人在宇宙中的全部尊严。
这里，作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的主要标志。人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，他的优势表现在精神上，在于他的思想上，思想可以超越自然超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。
5、阅读第3节，文中的“它”指代什么?“我们所无法填充的空间和时间”又该怎样理解?“它”指代人的思想。
首先从空间上看，人相对于整个宇宙是渺小的，其次，从时间看，人的生命是非常短暂的。
“无法填充”是指这种空间上的渺小和时间上的短暂都是人无法改变的命运。
6、为什么说“这就是道德的原则”?
也正因为空间上人相对于整个宇宙是渺小的，其次，从时间看，人的生命是非常短暂的，我们“必须提高自己”，要“努力好好地想想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高的使命。作者更把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不能努力思考，人就不是一个有道德的人，即失却了人成为人的起码的条件。
概括第2、3段主要写什么?写思想能使渺小的人变得高贵和有尊严。
7、谈谈你对第4段的理解。
写人心灵追求与实际表现的矛盾。人，即便他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以，他才会想表现为天使;但这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一个显意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不知的邪恶，而人又常常有意识或者无意识地漠视这些邪恶。
有一句老话：善良的愿望往往把人引导到地狱中去，这些善良的愿望可用自由、民主、平等、博爱名之，也可用幸福、革命、富裕、正义描绘，但在历史上，有多少的罪恶都是借着这些善良的愿望而大行其道。
8、阅读5-7节，为什么说“思想由于它的本性，就是一种可惊叹的、无与伦比的东西”?
因为思想伟大、独立、自由，能使渺小的人变得高贵和有尊严。
“出奇的缺点”指什么?思想中的邪恶、欲念等。
第5、6、7段，写思想的“伟大”和“卑贱”。
思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。(1)使人由脆弱的生命变得有力;(2)使人高于万物，超越一切对手，成为万物灵长。(3)使人拥有尊严，形成了人的伟大。
思想又是卑贱的，帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们一切行为的根源”，人们总是被虚幻、邪恶的欲念包围，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永不会满足于此，妄想得到更多更高的来自别人的关注，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。
9、第9段为什么“认识自己是可悲的，认识自己之所以可悲却是伟大的”?
(1)因为人是渺小的，无法改变自己的命运，所以“认识自己是可悲的”。
(2)人又是有思想的，所以“认识自己之所以可悲却是伟大的”。
第8、9段，写人是可悲与伟大的统一体。
人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，比如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。
帕斯卡尔可以说是深刻地洞察了人类心灵的辩证法，他不像愤世疾俗的人那样，只看到了人性的黑暗;也没有如那些浮浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地觉察到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大和可悲，就是其中最突出的一点。
10、第10段 “伟大君主”、“失了位的国王”
与“可悲”“伟大”有何关系?以“伟大君主”、“失了位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。我们没有感觉就不会可悲;一栋破房子就不会可悲。只有人才会可悲。
人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视，或不受别的灵魂尊敬;而人的全部的幸福就在于这种尊敬。
人的最大的卑鄙就是追求光荣，然而这一点本身又正是他的优异性的最大的标志，因为无论他在世上享有多少东西，享有多少健康和最大的安适，但假如他不是受人尊敬，他就不会满足。他把人的理智尊崇得那么伟大，以致无论他在世上享有多大的优势，但假如他并没有在别人的理智中也占有优势地位，他就不会惬意的。那是世界上最美好的地位，无论什么都不能转移他的这种愿望;而这就是人心之中最不可磨灭的品质。
而那些最鄙视人并把人等同于禽兽的人们，他们也还是愿望着被人羡慕与信仰的，于是他们就由于自己本身的情操而自相矛盾了;他们的天性来得比一切都更加有力，他们的天性之使他们信服人的伟大要比理智之使他们信服人的卑鄙更加有力得多。
人的伟大——人的伟大是那样地显而易见，甚至于从他的可悲里也可以得出这一点来。因为在动物是天性的东西，我们于人则称之为可悲;由此我们便可以认识到，人的天性现在既然有似于动物的天性，那末他就是从一种为他自己一度所固有的更美好的天性里面堕落下来的。
因为，若不是一个被废黜的国王，有谁会由于自己不是国王就觉得自己不幸呢?人们会觉得保罗哀米利乌斯不再任执政官就不幸了吗?正相反，所有的人都觉得他已经担任过了执政官乃是幸福的，因为他的情况就是不得永远担任执政官。然而人们觉得柏修斯不再作国王却是如此之不幸，——因为他的`情况就是永远要作国王，——以致人们对于他居然能活下去感到惊异。谁会由于自己只有一张嘴而觉得自己不幸呢?谁又会由于自己只有一只眼睛而不觉得自己不幸呢?我们也许从不曾听说过由于没有三只眼睛便感到难过的，可是若连一只眼睛都没有，那就怎么也无法慰藉了。
11、本文想表达什么?你读完本文有何感想?
确立思想对于人生的重要意义，蕴含对于能思想的人生的自尊与激情。认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的，是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的。所以认识你自己，认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识的深刻，就越是接近于一个真实的人。
四、帕斯卡尔的苇草(读后感)
人不过是一根芦苇，是自然界很脆弱的东西，但却是一根有思想的芦苇，我们的全部尊严就在于思想。这是《帕斯卡尔思想录》里最精彩的观点。
帕斯卡尔发现的不是人的渺小，他发现的是人的高贵。一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏惧你;遇见高山，高山就给你让路;遇见河流，河流会给你铺桥;遇见天空，天空会给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。
苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被捕之后，他拒绝弟子的营救，从容面对死亡。孔子怀着远大的抱负，奔走于各诸侯国之间，然而他的呼号却无人理睬。叔本华和尼采生前也把自己献给了哲学，死的时候却十分寂寞。
其实那些能够在苦难与困顿的时代不放弃思想的人，都是真正的大思想者。在他们死后，他们的思想大都征服了后世的人。然而，他们的思想魅力不在于生前死后的进攻和征服，而在于拯救。苏格拉底的思想拯救了古希腊青年，孔子的思想拯救了儒家社会，叔本华的思想拯救了战乱后迷茫的一代，尼采用思想拯救了弱者的灵魂。
弘忍在把衣钵传给慧能之前，对慧能说：“你是个贫贱的粗人，如何悟佛?”慧能答道：“人分南北，佛无分南北。”弘忍语塞，终授其衣钵。思想如佛，不分南北，不论贵贱。慧能一生贫贱，靠着高贵的思想，赢得了生前身后人们的喝彩与尊重。
有思想是一件相当幸福的事，不管何时何地，只要你有思想，思想就会带你去飞翔。思想有多远，你就能走得有多远。
语文教案 篇3
一、复习回顾。
1．同桌互读检查，小组给生字找朋友。
2．叫几位学生分自然段读课文，其余学生当老师评价、纠错。
二、精读感悟。
1．指导学习课文第二小节，结合训练：
（1）课文是怎样介绍“活化石”的呢？首先请大家读读第二小节，一边读课文一边想，你读懂了什么？可以用笔画出自己认为重要的句子。
（2）学生自由读第二小节。
（3）汇报交流。
2．自主学习第三、四小节，结合训练：
（1）课文还写了两种“活化石”──大熊猫和中华鲟，小朋友们能自己读懂吗？试一试吧！也像刚才老师那样，一边读一边想一边记，同桌合作，把读懂的内容向大家汇报，把不懂的地方提出来我们一起解决好吗？开始吧！
（2）学生合作学习第三、四小节。
（3）汇报交流：
A、“大熊猫是我们熟悉的动物，非常可爱。”你知道“熟悉”的意思吗？你对什么很“熟悉”？请说一句话。
B、“灭绝”是什么意思？谁知道其他动物为什么会“灭绝”呢？
C、“它身上披着大片的硬鳞，核桃大的眼睛亮晶晶的，一张大嘴又尖又长，样子怪怪的.。”“稀有”是什么意思？为什么中华鲟会“稀有”呢？
三、品读升华
师：这些古生物已经越来越少，许多人还不了解他们，大家想不想把这些古生物介绍给别人听，并让大家都来保护他们？现在，请大家认真读课文，看谁把课文读的正确，流利。
1．自由读课文。
2．小组内互读。
3．全班赛读。
四、演读展示。
1．师：银杏树、大熊猫和中华鲟，科学家把它们叫做“活化石”，我们要好好地保护它们，假如你是博物馆的讲解员，要给前来参观的游人解说有关“活化石”的内容，你该怎么说呢？想试一试吗？
2．（师示范）：我是银杏树，就是大家常说的白果树，我是几亿年前的树种，十分珍贵，我的样子很容易辨认，一片片叶子就像一把把小扇子。我长得很慢很慢，如果你小时侯种下了我，一直要等到你当上了爷爷奶奶，才能吃上我的果子，所以我又叫“公孙树”。
3．（小组合作）选择一种“活化石”介绍给游客。
4．各组派代表上台演说。
五、资料交流。
1．师：同学们，学了这篇课文，使我们对活化石有了更深刻地了解，在我们这个地球上还有许多从远古时代生存至今的生物，除了书上介绍的银杏树、大熊猫、中华鲟等活化石外，你还知道哪些有关化石的知识，赶快把你找到的资料和同学们交流一下。
2．交流资料（先同桌交流，然后选出有代表性的资料上讲台交流，鼓励学生向别人介绍自己了解到的古生物知识。）
六、课外延伸：
请你读一读：《中国儿童百科全书》
语文教案 篇4
教学目标：
知识与技能
认识12个生字，会写7个生字，认识一个多音字。
过程与方法
正确、流利、有感情地朗读课文，结合课文情境，充分发挥学生想象力。
情感态度与价值观
了解各国过年的习俗，能够简单的复述，体会民风民俗的丰富多彩。
教学重点：
学会本课生字，了解不同国家过年的不同习俗，体会过年的快乐。
教学难点：
体会过年的快乐。
教学过程：
一、学。
同学们：你们喜欢过年吗？你们都是怎样过年的？（说说我国的年俗）那你们知道其他国家的小朋友是怎么过年的吗？今天，我们就和小灵通一起到几个国家看看他们是怎样过年的，高兴吗？快快把书打开。
初读课文，学习生字。
1.这么长的课文，如果读的时候遇到困难可怎么办呢？
（学生自由发言，引导学生运用学习方法，培养良好的学习习惯。）
2.小朋友的'方法真好。认真的读一读吧！
二、交。
1.同学们：小灵通都到了哪几个国家呀？他首先来到了哪个国家？谁愿意读一读第一自然段？其他小朋友看一看意大利是怎样过年的？这一段有三个生字，谁都认识了？当小老师教教大家。（出示生字：“期”“通”“夕”）你们记住了吗？能说一说你是怎么记住的吗？
2.（引导学生结合生活经验识记，如期——期中、期末、第一学期；通——交通、通信公司；夕——《夕阳红》；“期”和“通”是形声字，可以根据形声字的规律识记。还可以通过减一减的方法记忆“夕”多——夕）
3.小组合作学习。
同学们：小灵通还到了哪几个国家？请你选择自己喜欢的国家去看一看他们是怎样过年的，并自己学习本段的生字，然后小组同学一起研究怎样记住生字，
4.小组汇报，交流识字方法；全班同学一起学习。
三、导
检查反馈生字掌握情况。
1.读一读下面的字，夕：（背景是太阳落山，晚霞满天的景象。目的是渗透字义）能组个词吗？（夕阳 除夕）钟：（背景是各种各样的钟，渗透字义，加深理解）谁能说一说怎么记住这个字呢？（引导学生用形声字的方法识记：“金字旁”是形旁表义，表示一种金属，“中”是声旁表音）。
2.出示其它生字，这些你都认识了吗？
小组比赛读；开火车读；男女生赛读等。
板书设计：
他们这样过年
期——期中、期末、第一学期；
通——交通、通信公司；
夕——夕阳 、《夕阳红》
语文教案 篇5
教学目标：
1、理清文章的思路
2、认识父亲这一人物形象
3、感受人间至爱亲情
教学重点：
通过父亲这一人物形象体味人与人之间的真情。
课前准备：
学生熟读课文，借助工具书解决字词。
课时安排:
两课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
放《父亲》这首歌，创设情境。
刚才我们怀着对父亲的崇敬之情聆听了一首为我们的父亲唱的颂歌。听着这优美的旋律，感受着父爱的深沉与博大，我们怎能不去感谢给予我们生命与厚爱的父亲呢？在一篇课文里同样有一位父亲值得我们去歌颂。
板书课题。
二、将学生分成学习小组学习，教师深入到各个小组了解情况。
（一）整体感知
请同学们速读课文，思考问题。显示问题。
想一想：
文中情节哪些写的是眼前事，哪些是回忆的事，如何引出的？
小组讨论交流，教师视情节引导：上下文联系起来，具体语句……
（二）合作探究
我们理清了文章的思路，你在阅读时还发现了哪些问题呢？请小组合作探究，发现问题，解决问题。
（三）相互质疑
小组中有哪些问题没有解决，靠集体的智慧战胜一切困难.
灵活安排:
学生可指名求教,其他学生也可自告奋勇及时求助.
(四) 教师导学
通过刚才的求救及救助,我感受到了同学们思维火花的碰撞,我也遇到了一些难题,大家愿不愿意帮我去征服它们?请大家自由闯关!
显示:
自由闯关 每人仅限一关,聪明的你闯哪一关?
第1关: 本文题目为“爸爸的花儿落了”有什么含义?
第2关：你认为“花”在叙述构思中起着怎样的作用。
第3关：你认为爸爸是一个怎样的人？
第4关：你知道末尾“我”默念的花的含义么？
在这一环节可根据学生的'回答情况，作简要板书（见板书设计）
（五）体验与反思
:谈一谈
在父亲的影响下，“我”长大了。我们每个人都要长大，都含有父亲的呵护，你的父亲是如何教育你的呢？请畅说欲言。
（六）教师总结
文中的父亲让我们感受到了父亲对自己的关爱，我们也体会到了我们的父亲对我们的关爱，那么，就让我们在我们成长的记忆长河中谨记：生活中，有个人叫父亲，有种爱叫父爱。
附：板书设计
爸爸的花儿落了
语文教案 篇6
教材分析
1．本单元是对学生进行亲情教育和熏陶的一类文章。家庭式生命的起点，人生的慰藉和社会的细胞，教育学生爱家、爱亲人是对他们进行人文熏陶的基础。因此本单元与第二单元“爱国情怀”共同组成了人文色彩浓郁的八年级上册语文课本。
2．学习本节内容，要使学生懂得合理安排文章的结构，品味记叙散文中朴实而饱含深情的语言，能通过感受作品中的人物和事件，来学习写作自己家庭生活中最精彩、最动人的一幕，从而做到我爱我家，我爱社会的目的。
学情分析
1．教师主观分析：家庭是社会的细胞，家庭生活是学生熟悉的，这里有浓浓的父母之爱，有深深的手足之情，因为学生有亲身体会，学习起来就比较容易。
2．学生认知发展分析：学生在字词句方面已经不存在障碍，能明确的使用语言表达自己的意思，会简单的运用各种常见的表达方式进行情感抒发。通过本文的学习，主要是激发学生对亲情的再次感悟，从而在生活中发现自己身边的`至爱亲情。用自己的写作能力抒发自己对亲情的感悟。
3．学生认知障碍点：环境对于塑造人物，表现人物思想起到的作用。
教学目标
1.知识与能力：整体感知课文，了解故事情节。理解立意新奇、结尾惊奇的结构特色和妙用对比的写作手法。分析人物形象，品味语言特色。
2.过程与方法：以学生自学为主，提出问题，相互讨论解决。阅读方法上可采用范读、齐读、分角色读等阅读方法，在读的过程中，品味人物。
3. 情感、态度、价值观 ：体会母子之间的深情。能正确认识母爱，理解母爱，从而报答母爱。
教学重点和难点
重点：理解立意新奇、结尾惊奇的结构特色和妙用对比的写作手法。
难点：分析人物形象，体会母子之间的深情。
语文教案 篇7
【设计理念】
大语文观。
如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学习。
【三维目标】
１、知识与能力：
⑴ 了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构。
⑵ 合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等。
２、过程与方法：
⑴ 上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等。
⑵ 自学讨论法、行动法。
３、情感态度价值观：
⑴ 培养热爱本土俗文化的情感。
⑵ 归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。
【教材分析】
萧乾的《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活，文字也不艰深。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的.作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。
【课时安排】
两课时。
【教学流程】
第一课时
【课前准备】
１、以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音。
２、每人模仿一两句旧时的吆喝声。
【教学目标】
１、交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识。
２、学习课文，把握文章内容及作者情感。
【具体步骤】
一、导入新课
１、教师先模仿一句旧时本地的吆喝。
２、请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝：
（教师可适时组织评点）
３、如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声：
如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能永远地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是抢救我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来，那才是大功一件呢。
（讨论如何动笔？）
４、看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。
二、整体感知
１、默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
（介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。
２、本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。
３、文章在结构安排上，有什么独到之处？
（全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。）
三、质疑解疑
１、为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？
（对材料的加工剪裁功夫）
２、本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？
３、为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃）
４、………（学生自己提出）。
四、作业布置
１、将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文：
（自拟题目、教师指导）
２、以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。
语文教案 篇8
教学目标：
1、学习生字，读准字音认清字形并了解字义。
2、正确、流利有感情地朗读课文。
3、感悟亲情的`温暖，同时学会为长辈祝寿。
重点：认识7个生字。会写7个生字，正确、流利地朗读课文。
难点：认识7个生字。会写7个生字，正确、流利地朗读课文。
关键：积累文中的佳句
课时：两课时
教具：图卡。
相关知识点：学习生字的方法
教学突破点：读准字音，认清字形，了解字义。
教学流程：
第一课时
备课人总第节教学时间：
一、设疑导入
1、你们知道图中的小朋友在干什么呢吗？
2、这个小朋友为什么要写对联呢？
学习“祝寿”二字
二、学习课文，随文识字。
1、教师范读课文。
2、教师逐行领读课文。
3、学习第一节诗，学习“堂、庆、贺、孙”
4、学习第二节诗。学习生字：愿、涌
三、写字指导。在虚宫格中指导书写“祝寿”两个字。
四、巩固练习
词卡：写字、庆贺、祝福、长寿、儿孙、涌现。
五、充分练习朗读
1、教师范读、领读。2、借助拼音，学生读。3、指名读。4、小组读。
六、：你有什么收获？特色作业设计：1、书写生字。2、朗读课文。
板书设计：
4祝寿写庆贺孙涌
第二课时
备课人总第节教学时间：
教学流程：
一、复习字词
出示字卡，词卡。
二、练读课文
1、各种形式朗读课文。
三、课堂练习
1、读一读
祝愿、心愿、礼堂、礼节、礼貌
其乐融融情真意浓福如东海寿比南山
2、写一写
祝寿祝贺书写子孙庆贺
3、想一想填一填
4、做一做
爸爸、妈妈都很关心我，我应该为他们做点什么呢？
四、
本节课你有什么收获？
特色作业设计：
孙寿
板书设计：
汉字家园（二）4
祝寿祝贺书写子孙庆贺
语文教案 篇9
教学目的要求：
1.字词句综合练习。
2.了解先撇后捺的笔顺规则。
3.朗读背诵儿歌。
4.口语交际——自我介绍。
教学重点难点：写字训练、读背训练、字词句综合训练、口语交际训练。
教学时间：三课时
教学过程：
第一课时
一、教学第一题：按笔顺写字。
1、审题。
2、指导。
（1）看右边小图，问：你见过这幅画吗？能背诵有关的课文吗？出现的.数字你认识吗？
（2）读生字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”。
（3）认识基本笔画。指认笔画。
3、其余两组按什么步骤进行教学。
4、反馈。
二、教学第二题：学写铅笔字。
1、审题。
2、指导练习，描红仿影。
3、指导观察临写
（1）观察3个字在田字格中的位置。
（2）指名上黑板临写。
（3）评价，纠正，提醒学生运笔时注意撇捺的写法。
（4）学生按要求临写，老师巡视。
第二课时
一、教学第三题：学习字词句。
教学题1：你认识这几种动物吗？不认识的字读读拼音。
1、审题。
2、指导练习。
3、过渡：小动物很能干，它们遇到困难的时候也能想出办法保护自己。
教学题2：你知道它们遇到困难时怎么保护自己吗？
1、审题。2、指导练习。
（1）读例句。
（2）问其他动物遇到危险怎么做？
（3）分组讨论。
（4）推荐代表说。
（5）同桌互读写的'句子。
教学第3题：说说你遇到了危险，会想什么办法保护自己？
1、审题。
2、指导练习。
（1）分组讨论。
（2）交流讨论结果。
（3）教师小结。
二、教学第四题：读读背背。
1、审题。
2、指导。
（1）让学生借助拼音自读课文。
（2）指名试读，正音，齐读。
（3）讲述课文意思。
（4）看图做游戏。
3、练习。
（1）边做游戏边念儿歌。
（2）自由练习背诵。
（3）指名背诵，集体背诵。
第三课时
一、教学第二题：口语交际——自我介绍。
1、课前准备。
2、审题。3、指导。
（1）指导看图，明确说话的一般要求。
（2）指导说话，练习。
指名依次回答五个问题，把话说完整，说清楚。
将1、2两个问题连起来说一说。
将3、4两个问题连起来说一说。
将四个问题连起来说一说。
自由练习说。
指名上台进行自我介绍。
同桌互相练说。
语文教案 篇10
一、教学目标
1、认识6个生字和2个多音字，会写5个字。
2、了解我国春节的传统习俗。
3、正确、流利、有感情地朗读歌谣。
二、教学难点
1、了解我国春节的传统习俗。
2、能够把字写得工整、匀称。
三、教学重点
1、认识6个字和2个多音字，会写5个字。
2、正确、流利、有感情地朗读歌谣。
四、教学准备
生字词语卡片。
五、教学时数
2课时。
第一课时
教学过程：
（一）激发兴趣，导入新课。
1、出示对联，鞭炮，窗花，一家人吃年夜饭等图案。请学生说说，这是什么？看到这些你又想到了什么？
2、出示题目：看到题目你有什么问题吗？
（1）什么叫忙年？
（2）都忙些什么？
3、带着问题读读儿歌，看看你自己能解决什么问题？同时，把生字圈出来，多读几遍。
（二）自读儿歌，自学生字。
1、学生读儿歌，圈出生字。
2、小组内进行你说我找的游戏，由小组长说出一个字的读音，其他同学从自己的生字小卡片中找到这个字，再读一读，看谁听得准，找得准，读得准。
（三）检查反馈，认读生字。
1、反馈生字读音时教师可采用多种认读方法，如个人读，开火车读，小老师带读等等，认读生字要与认读词语、句子结合起来。
如：腊八粥—粥，你还喝过什么粥？
豆腐—腐，“豆腐”这个词语中“腐”要读得轻一些。你吃过豆腐吗？
酒肉—酒，你都知道什么酒？
蒸馒头—蒸、馒。
熬一宿—宿，你知道“宿”的另一个读音吗？
扭一扭—扭。
2、导语：把生字放回到儿歌里，这些生字你还会读吗？让我们再读一读儿歌吧？边读边想一想，刚才你提的问题自己能解决吗？
3、请学生说一说春节前几天人们在忙些什么，你是从哪句话知道的？
读一读你找到的句子。
学生可能会回答得不完整，教师可请学生补充，但教师要把教学重点放在让学生找到语句，能正确朗读上，目的是让学生反复认读生字，而不要求学生找全人们在忙什么。
（四）联系生活，指导朗读。
1、请学生想一想，你家过春节的时候，你的家人都忙些什么？
2、快过春节了，你会忙些什么？你的心情怎样？
3、就要过春节了，你一定很高兴，带着高兴的心情读读儿歌。
4、边拍手边读儿歌。
（五）作业。
1、读儿歌。
2、查查资料，说一说人们过春节还有什么习俗。
第二课时
教学过程：
（一）资料交流。
将课下查找的有关春节习俗的资料进行交流。
对低年级学生来讲，查资料的作业要求不可太高，学生可以回忆自己的生活做资料，可以问问家长，把了解的情况做资料。资料可以是图片、照片、也可是语言的描述。
资料的交流重点是让学生把话说清楚。
（二）巩固生字词语。
1、指名读儿歌，注意让学生读准字音，读后请学生评议。
2、出示词语，在读词语中巩固汉字读音。
（三）自主记字。
请学生说说要记住这些字有什么好办法，教师根据学生的'回答给予指导，目的是让学生自主记忆，学生的记忆方法也许并不太合理，或不科学，教师要引导学生从中选优，提高记字效率。
（四）指导书写。
1、分类指导。
（1）请学生观察x个字，让学生说一说，要写好这些字该注意什么？
如：
“酒”：别忘了写一短横。
“扭”：注意右边的笔顺。
（2）选择你认为难写的字，认真观察每一笔在田格中的位置，练习书写。
（3）反馈、纠正。
2、重点指导。
（1）教师重点指导“酒”、“初”。
（2）学生练习书写。
（3）反馈纠正，注意让学生认真观察范字，对比发现自己的字哪儿写得好，哪儿还要改进，从而提高自己的写字水平。
3、练习书写其他汉字。
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