夸父逐日教案
在教学工作者开展教学活动前，编写教案是必不可少的，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的夸父逐日教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
夸父逐日教案1
一、揭示课题
1、同学们，你们一定很喜欢听故事吧？今天老师和大家一起去学一个神话故事，故事的主人公叫——夸父(师板书)
2、指名读，正音。
3、你对夸父有什么了解呢？你是怎么知道的？
4、揭题：夸父追日。
指名读---同桌读---齐读
5、读了课题，你有什么想知道的？
预设：夸父为什么要追日？
夸父是怎样追日的？
夸父追日的结果如何？
二、初读课文
过渡语：
同学们真能干，紧紧抓住追日这个主要内容，提出了3个有价值的'问题，就让我们一起带着这3个问题，自由读读课文，看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日？哪些自然段写了他是怎样追日的？写夸父追到日没有，又是课文的哪个自然段。
1、学生自由读。
2、反馈较对
①夸父为什么要追日是课文的？(第一自然段)
指名读---评价
②写夸父怎样追日的是哪个自然段？(2~4自然段)
学习生字：虞渊渭河翰海大泽
伏下身子向前一抛
咕嘟咕嘟颓然手杖
自由读---指名读---齐读
请3位学生分别朗读2、3、4自然段，正音。
③齐读夸父追日的结果，也就是课文的最后一个自然段。
三、研读追日的原因
过渡语：
我们已经知道了写夸父为什么追日，怎样追日和结果如何的段落。那么，夸父为什么要追日？具体原因是什么呢？请同学们自由读读课文的第一自然段，并用波浪线划出最能概括原因的句子。
1、自由读，找句子
2、指名读---小组读---齐读，你读懂了什么？
3、小结：夸父喜欢光明，喜欢看到神州大地永远充满光明。因此，他要去追赶太阳，抓住太阳，他是多么——了不起啊！
4、指导朗读。
四、研读追日的经过
过渡语：
那么夸父是怎样追日的呢？老师这儿有3个词语，谁来读一读？
1、出示：与日逐走、渴欲得饮、道渴而死。
指名读---齐读
2、这3个词语是什么意思呢？请同学们自由选择一个你最感兴趣的词语，读读课文2~4自然段，并且用直线划出哪些句子能读懂这个词语？
3、反馈交流
“与日逐走”
①找句子，读句子，你体会到了什么？(夸父跑得快)
②你从哪些词语体会到的？(像风似的、一眨眼、两千里)
③指导朗读。
④简单说说词义。
“渴欲得饮”
①找句子，读句子，说词义。
②你从哪句话看出夸父很口渴？
③指导朗读。
“道渴而死”
①找句子，读句子。
②理解句子：夸父为什么要到大泽去？但他还没到大泽就……，夸父只能遗憾地……
③读了这一段话，你有什么感受吗？
A、遗憾。夸父还没追到日，就死了。很遗憾！
B、难受、可惜。
C、了不起！夸父为了自己的追求，也为了整个神州大地光明，甘愿用自己的生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。(师板书：执着、奉献、牺牲)
五、课外延伸。
1、第二天早晨，当太阳从东方升起时，……(学生续读)
2、同学们，如果你就是那个追寻光明的人，当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃树林时，你有什么想对夸父说的呢？
夸父逐日教案2
一、在学习《夸父追日》的基础上，拓展训练激活思维
1、朗读余光中的诗。
夸父
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬，
——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。
明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。
（转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。）
3、拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当”；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
（1）精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
二、点评各组讨论结果。
1、作品简介
《共工触怒不周山》（《淮南子·天文》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。）
2、导语
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五（今河南濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的：规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁；如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强：论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山（今昆仑山），想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师（司水利之神），他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神），后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。
3、“不周山”释义
不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的`山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。
4、事实
至于传说中的共工氏，当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工，但在反映原始社会的某些方面，在一定程度上接近历史的真实，象部落首领的被神化，就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。
注：“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为'五帝'。
5、教师范读课文。要求学生听准字音、节奏。
6、学生齐读2遍。（齐声朗读）
7、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
8、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。
译文：
从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
9、背诵课文。
夸父逐日教案3
【教学目标 】
1. 节奏分明地朗读并背诵课文;
2. 了解我们的祖先很早就有执著的探索精神;
3. 学习积累重点词语。
【教学设想】
兴趣是最好的老师，要想让同学们对语文感兴趣，我认为办法之一就是不断地换换上课的花样(尤其是文言文)，如：课本剧、朗诵比赛等。本文两篇文章篇幅短小，内容并不难懂，故教学时重点应放在朗读和背诵上。但朗读与背诵离不开字词句的理解，于是我想到了每节课的三分钟演讲，想先让大家整体感悟两个故事，然后引出一场擂台赛。
【课前准备】
1.分好两大语文兴趣小组的任务;
2.反复朗读两篇短文。
【教学过程 】
一.整体感悟：
1.(第一大组代表)三分钟演讲(由一位同学讲《夸父逐日》的故事，一位同学拿道具太阳、桃林，一位同学演夸父。)
2. 评讲三分钟演讲引出第二大组自认为更胜一筹的节目《两小儿辩日》(旁白1人，两小儿2人，孔子1人，孔子的'学生1人，老师可参与扮演孔子。)1
3. 两小组皆不认输，引出老师准备好的一场擂台赛。
二.重点研读：
1. 老师给两大小组分任务：第一大组负责《夸父逐日》问题解答;
第二大组负责《两小儿辩日》问题解答。
2. 老师提要求：
a.各大组把本组所负责的文章读熟、读透，预测老师可能会提哪些问题。(字词句读背都要注意。)
b.分组讨论：相互解答本组成员所提出的疑问(侧重读与背)。
c.其间，老师为了让学生全员参与，可把两大组学生的学号分别放在两个抽签盒中。
三.合作探究：
1.擂台赛开始：
(1).老师先分别从两个抽签盒中各抽一个学号，读本组所负责的课文，老师选出读的最好的为擂主先答题，如答不出来，有两次向本大组求援的机会，答对一次得一分。
(2).老师出题：.《夸父逐日》:(如第一大组为擂主，先出以下各题)
a、生字注音：逐 渭 泽
b、生词解释：逐走 入日 不足 大泽 邓林
虚词：饮于河、渭 道渴而死 弃其杖
c、翻译句子：饮于河、渭 道渴而死 化为邓林
d、删去标点，读全文(略)。
E、三分钟内背诵全文。
《两小儿辩日》：(如第二大组为擂主，先出以下各题)
a、生字注音：盂 孰 汝 沧
b、生词解释：辩斗 去人 日中 盘盂 沧沧凉凉
虚词：问其故 一儿以日初出远 而日中时进也
c、翻译句子：此不为远者小而近者大乎 及其日中如探汤 孰为汝多知乎
d、删去标点，读全文(略)。
E、三分钟内背全文。
(3)老师统计总分，选出下一轮(附加题)擂主。
(4)附加题： 《夸父逐日》：说说你对夸父这一神话人物的认识。
《两小儿辩日》：由孔子不能决也你受到什么启示？
(5)师生共同评出这次擂台赛的冠军，给予鼓励。
(6)全体同学齐声朗读两文。
四、课内延伸。
联系实际启发学生学习古人执著探索的精神和谦虚诚实的品德。
1)、《夸父逐日》这篇神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。可联系同学们平时的学习情况，鼓励大家要像夸父那样在学习上做到坚持不懈、敢于探索。
2)、〈〈两小儿辩日〉〉这篇短文说明人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，即使是博学多闻的孔子也会有所不知，所以要谦虚诚实，做到知之为知之，不知为不知。可联系同学们平时的学习情况，告诫大家学习中不能不懂装懂，要谦虚好问，才能有所收获。
五、布置作业 。
(1)〈〈读〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈读〈两小儿辩日〉有感〉〉
要求：A 字数300字左右。
B 要联系实际。
(2)两大兴趣小组在练习本上完成刚才对方的赛题。
专家点评：
这一教学设计渗透着新课标关于阅读教学的新理念。它目标明确，重点突出，可操作性强。它关注学生的发展，力图培养学生的阅读兴趣，既注重合作是学习，又注重发展学生的审美个性;既尊重学生的主体地位，有充分发挥教师的主导作用;既强调了文言文阅读教学中的言，即积累文字法、词法等知识，构建其知识结构，又不淡化文言文阅读教学中的文，即从文本中获取审美体验。
夸父逐日教案4
教学目标
1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。
2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。
3．培养探究精神，能多角度理解课文。
教学重难点
积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。
教学准备
1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。
2．准备好《古汉语常用字字典》。
设计思路
文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：
1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的'点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。
教学过程
夸父逐日
一、创设情境，导入新课
先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。
师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。
(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的乐趣。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由放声朗读。
3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。
4．背诵竞赛。
(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)
三、自主学习，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小组讨论以下两个问题：
1．你怎么看待夸父这一人物?
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此
也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2．你如何理解这则神话的主题?
(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
五、布置作业
1．背诵课文，并能默写。
2．把课文翻译成现代文。
两小儿辩日
一、复习前文，导入新课
师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学习一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。
(联系前文的知识，导入新课的学习，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)
二、熟读成诵，培养语感
1．听录音，或由教师范读。
2．学生自由朗读，直至流利。
3．学生自告奋勇朗读，师生互评。
4．全班齐读，力争背诵。
(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)
三、自主学习，掌握内容
1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3．出示需重点讲解的词句。
孔子东游 问其故
我以日始出时去人近 及日中则如盘盂
日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤
孔子不能决也 孰为汝多知乎
4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、演读课文，了解内容
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。
(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)
五、探究课文，理解内涵
1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)
2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?
(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)
3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?
(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)
六、课堂小结
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
七、布置作业
1．熟读课文。
2．翻译课文。
资料链接
《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。
《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
夸父逐日教案5
教学目标：
1、知识和技能
(1)利用课文注释和工具书翻译课文。
(2)朗读课文，正确掌握句中的停顿。
(3)准确背诵文章。
2、过程与方法
通过朗读和翻译理解课文，培养学生的自学文言文的能力
3、情感、态度、价值观
理解夸父这一人物形象以及文章的主旨。
教学重难点：
1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。
2、整体感知文章内容，理解文章的主旨。
3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
教学方法：自主—合作—探究方法
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入新课：
五千年的华夏历史孕育了灿烂的文化
，勤劳智慧的中国人民创造了美丽的.神话。神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。精卫填海的故事还记得吗？那么你还知道哪些神话故事呢？(盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，女娃造人)。
今天，我们再来学习一篇古代神话故事《夸父逐日》。
二、展示学习目标：
1.能正确朗读、翻译、背诵课文
2.积累重点词语
3.理解夸父这一神话人物形象
三、检查预习：
1.什么是神话？
2.请介绍一下《山海经》。
四、整体感知：
1、多媒体播放课文录音，要求学生听准节奏，并找出下列字的读音。
夸父( )
逐走( )
河、渭( )
杖( )
2、学生齐声朗读课文。
3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
学生可能有以下难解释的词语：
逐走：竞跑，赛跑。
欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。
邓林：桃林。
4、找学生逐一翻译课文。
生可能有以下难翻译的句子：
饮于河、渭：就到黄河渭水喝水。
弃其杖，化为邓林：他遗弃的手杖，化为桃林。
(生在翻译过程中，有些句子的语序可能没有调整，师提示：翻译时要作必要的调整。如“饮于河、渭”即“于河、渭饮”)
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
5、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
6、多媒体展示视频资料，重现剧情。
五、问题研究：
过渡语：通过以上的朗读、翻译，我们对夸父这一人物有了初步的了解，想一想，你认为夸父是怎样的一个人？
1、你怎么看待夸父这一人物形象？
明确：他是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2、你如何理解这则神话的主题？
明确：反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。(板书)
( 第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
3、成语链接：
陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。后来人们常以“夸父逐日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄(板书)
六、学生
自由背诵课文，展示背诵思路：
学生背诵课文
七、当堂检测，巩固所学：
本节课我们翻译、理解、背诵了课文，下面对本节内容进行当堂检测。找学生逐一回答下列问题：
1.《夸父逐日》一文选自《 》
2.解释下面加线字。
夸父与日逐走渴，欲得饮饮于河、渭
3.翻译下列句子。
夸父与日逐走，入日。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林
4.夸父是怎样的一个人物形象。
八、结束课文：
黑夜给了我们黑色的眼睛，我们要用它来寻找光明，同学们！让我们树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力！
九、布置作业：
1、默写全文，写在作业本上。
2、展开想象，扩写情节。
给出示例：(逐日原因：心理描写，外貌描写)
“大地要是永远被黑暗笼罩，那，将是一件多么可怕的事呀！ ……不，我一定要追上太阳！”
此时夸父心急如焚。他的步履也越来越快，太阳把他古铜色的皮肤烤得黑亮黑亮，像涂了一层油。汗水像汩汩的清泉，不断从身体里冒出。
……
十、板书设计：
夸父逐日
《山海经》
探索
强烈愿望
走：跑
河：黄河
自然 →
步行
泛指一切河流
征服
顽强意志
夸父逐日教案6
[教学目标]
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）
3、拓展思维训练、口语训练。（教学重点）
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
[教学过程]
一、导入新课
1、（出示夸父逐日图片）同学们，看看这幅图片画的是什么，＜夸父逐日＞这个故事大家听过吗？（听过）那我们今天就来一起学习《夸父逐日》，相信会给大家带来不同的感受。请大家打看课本198页，大家先把脚注读一读，（从中你获取了什么信息）＜是一则神话，选自山海经＞那关于神话和山海经你知道哪些知识？（出示关于神话的文学常识幻灯片）。
二、整体感悟(品读神话)
1、学生自读课文，理解重点字词。大家先把课文读一读，勾画出不理解和重点的词语。（读后再齐读一遍，点人说自己找的词）
出示幻灯片“文言字词积累”。并在黑板上补充（逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。）
2、解释全文。掌握了这些重点词谁来把这篇文章翻译一遍？（点人翻译并点评）
3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。（刚刚我们把文章翻译了一遍，那我们再请个人再把文章读一遍，读后点评，再齐读）
4、这篇文章不长，全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？（点人回答，出示幻灯片）
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
三、问题探讨
1、通过这短短的37个字组成的五个画面，它揭示了一个怎样的主题？
在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概和勇于探索的精神，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、《夸父逐日》这则神话对后世影响很大，至今还被人们广为传颂，后人常用“夸父逐日”来比喻什么？
褒义：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和气魄，也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。
贬义：不自量力 。
3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林” 。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林” ，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林'，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而后已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
4、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的'特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。课文讲述了夸父的故事，表现了夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
5、现代学者如何看待夸父（出示现代人看夸父逐日幻灯片）
四、课堂小结
课文讲述了夸父的故事，表现了夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
五、拓展
你还知道哪些神话故事？请说出神话名称。（可讲出一两个）
六、请充分发挥自己的想象力，编写一篇神话故事。
夸父逐日教案7
教学目标：
1、背诵全文，积累文言词汇；
2、扩写神话，体会夸父的形象；
3、了解神话的特点，探究本文的主题。
教学重点：
积累文言词汇，体会夸父形象。
教学难点：
探究本文主题。
教学方法：
诵读法、联想想象法
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入
大家有没有听过夸父追日的故事？给大家讲讲你听过的故事。
生自由发言。
今天，我们一起学习夸父逐日这篇神话，看看课文和你所知道的故事有什么不同。
二、文学常识
1、你觉得神话有什么特点？
归纳：
（1）远古时期人类对世界起源、自然现象及社会生活的.原始理解。
（2）通过超自然的形象和想象的形式来表现。
2、《山海经》简介
《山海经》，内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说，有《精卫填海》、《盘古开天辟地》等
三、朗读释义
1、朗读，要求：读准字音、读通句读。
对读错字、断句进行点评。
2、字词释义
逐走走：跑（几欲先走）
入日
欲：想要（孤岂欲卿治经为博士邪）
于：到（1）说明动作的时间、处所、范围、原因等，一般解释为在、到、从、向等，比如于舅家见之（2）一般放在形容词后面，解释为比、胜过，比如贤于材人远矣。
河：特定表示黄河古今异义
北：向北（代到句子中体会）名词用作状语，说明方向
大泽：大湖
道：在路上名词用作状语，说明处所
弃：丢弃
3、朗读，带着字词意思朗读，尝试理解文章内容。
4、前后座合作尝试翻译。
5、再读理解，全面感知。
四、探究、扩写神话
1、文章意思我们刚刚理解了，但是这篇神话内容相当简短，你还想知道哪些内容文中没有提到呢？
夸父是个什么样的人？
夸父为什么逐日？
夸父为什么能喝这么多水？
为什么手杖要化为桃林？
2、你想知道哪些内容，但是文中没提到，自己尽管发挥创造性想象扩写神话故事，选择一处情节，写一个片断，一组一个片段。
3、学生自由读一读。这一个小组有什么不一样的想法，其他小组有没有补充？
(1)夸父与日逐走，入日；
夸父为什么逐日？（追求光明、权威、探索自然奥秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地强烈愿望）（板书）
夸父是个什么形象？（其他小组可以补充）（高大（具体））
(2)渴，欲得饮，饮于河、渭；
为什么能喝那么多水？（生想象）
(3)河、渭不足，北饮大泽。
渴时奔跑的状态、渴的状态。
(4)未至，道渴而死。
倒下时天地的状态。（为什么？身体高大等）
(5)弃其杖，化为邓林。
他的手杖化作桃林有什么作用？（使夸父形象更为丰富，造福后人、舍己为人）（板书）
4、古人想通过神话告诉我们什么道理？
也就是夸父逐日的原因。
追求光明、权威、探索自然奥秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地强烈愿望。
五、回顾复习
六、指导背诵
1、背诵技巧
2、自由背
3、集体背
七、检查学习目标。
夸父逐日教案8
教学目标：
1,正确，流利，有感情朗读故事。
2,在品读语言文字中感受故事的神奇，体会夸父追求光明的决心和坚持不懈的精神。
3,初步了解神话故事的特点。
教学重，难点：体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。
教学方法：自读自悟法
教具准备：录音机 投影
教学过程：
一，揭示课题
1,板书：夸父追日(指名字正腔圆地读，齐读)
2,读了课题，你最想知道什么
二，初读课文，感知大意
1,那就赶快到故事中去搜索吧，自由读故事，争取把字音读正确，把句子读通顺，难词，难句要多读几遍。
2,检查生字
3,通过刚才的朗读你已经从故事中知道了什么
三，细读课文，感知故事的神奇
1,同学们很会搜索信息。你觉得这个故事怎么样
2,是呀，中国神话故事的特点就是神奇有趣，千变万化，它们都隐藏在故事的句子里。所以呀咱们得一句一句细细地读，那些神奇的句子可以用波浪线划出来，再和同桌交流。
生自由读，师巡视
3,生交流找到的神奇之处，师随机指导朗读。
四，品读结果，感受夸父追日的强大精神之柱。
1,我们知道夸父追日的结果是： 课件出示：夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
难怪大地和山河在为他的倒下而发出巨响，连太阳也把最后几缕金色的光辉送给这位追求光明的勇士。让我们带着满心的敬意读读夸父的最后一瞬间。 夸父带着心中莫大的遗憾走了，但是他的锲而不舍，坚强不息的精神依然留在了我们心里。
五，了解神话特点，激发阅读兴趣
同学们，神话故事里充满神气的想象，只要我们继续畅游在神话故事里就会感受到更多神话人物的勇气和智慧。抽空到书店找一本，踏上神奇之旅继续去感受，和同学交流。
板书： 夸父追日
喜欢光明 目标
追赶太阳 决心
追寻光明 信念
教后反思：
20xx年5月19日早上第一节课，我在学校多媒体教室上了一节公开课《夸父追日》,可以说课前做了较为充分的`准备。教案改了3次，试教1次。最后敲定此教案。可以说教学内容是饱满充实的，不但字词教学扎实，课文内容分析也是较为到位的。有令我较为满意的教案，但在实际教学中，我又忽视了新课改的要求，上了一节并不成功的课。
首先说说成功之处：
1,故事引入，图像激趣，环环紧扣
由古代山海经中故事引入，激发孩子好奇心。夸父形象高大魁梧，引发孩子学习兴趣。夸父有决心追日，你有决心学好课文吗 既引发学生继续学习，有点出了夸父的精神之一：有目标有决心。
2,教学思路清晰，突破教学重难点
在教学总体思路是两条线：感受神话的神奇，体会夸父的精神。两条线相辅相成，通过重点句词的分析交触理解。这也是我的教学重点。在突破重难点方面我采用了多种形式，如：有感情朗读，理解词语，发挥想象写句子，回答问题，写话等等。特别是利用关联词："一……就……"的造句，充分发挥学生想象力理解课文。给夸父写话，读写结合，提高学生的写作能力。
3,字词认读，理解到位
我把本课的词语归类分成两组，多形式的认读，观察，从中理解字义。对颓然的理解，我让学生自己说什么时候你会是这样的，通过述说，学生能印象深刻的理解其中意义。
4,结尾发人深省，无限寓意尽在其中
一个问题：夸父追日，你追什么，怎么去追呢 既点明了夸父追日的精神永远激励后人，又引发学生去思考：你将如何继承夸父的精神。虽然课堂上没有时间让学生讨论，但从同学们的热情，个别同学课后与我的交流，一个学生说："老师，我要追的是，我的目标是考上名牌大学，我准备这样追：从现在开始努力学习知识。" 我微笑地点点头，学生明白了，知道了夸父给我们留下了什么。教学难点突破了！
评课时，我课上的各个优点得到了大家的肯定。但同时也听到了批评的声音。毫不客气地说：我的课是失败的！
最大的原因：学生自主性不够！没有以学生为主体，没有以学定教。学生有自己的想法观点，我没有听从，感觉像是硬生生地把学生往我预设的路上拉。需要修改的地方：关键句子一定要让学生自己找出，自己分析。
原因二，朗读指导欠缺，朗读时因注意轻重缓和与停顿。
原因三，时间分配上有点误差，重点放在课文研读上，复述课文这一环有些难，花的时间过长。
原因四，板书设计让人费解，可以从夸父执着追求的精神上突破。
夸父逐日教案9
教学目标：
1.了解课文内容，体会神话传说的神奇.
2.有感情地朗读课文.通过学习，体会古人执着探索的精神和征服大自然的愿望和意志.
3.培养学生的独立阅读能力.
教学重点难点：
了解神话故事的含义及夸父形象.
教学时数：
一课时
教学过程：
一、谈话引入
1.同学们都喜欢听民间神话故事和神话传说吗？你们都听过那些故事？如：盘古开天地、嫦娥奔月等，今天，我们要阅读一篇我国最早的神话之——夸父追日.（板书课题）
2.读了课题，你最想知道什么？（预设：A夸父为什么要追日？B夸父是怎么追日的？C夸父追日结果如何？）
二、初读课文，感知大意
1.学生自由读故事，要求：把字音读正确，把句子读通顺，难词、难句要多读几遍.
2.检查字词的掌握情况
虞渊咕嘟咕嘟颓然遗憾渭河瀚海一眨眼霎时间
①指名读字词.
②在这些词语中，有两个词的意思很相近，他们是——？
“一眨眼、霎时间”.他们都是表示时间——很短.看到它们你还想到哪些词？
3.理清文章脉络.
4.自由读课文.抓住描写夸父追日的原因、过程以及结果的关键语句，想想课文主要讲了一件什么事？同座两人一起完成老师的小练习.
原因 夸父追赶太阳，一直追到，因为太渴了，夸父就.夸父还没到就.
5.你能根据练习和黑板上的提示，再来说说课文主要讲了一件什么事？
三、细读课文，感知故事的神奇.
1.中国神话故事的特点就是神奇有趣、千变万化，它们都隐藏在故事的句子里.所以得一句一句细细地读，那些神奇的句子可以用波浪线划出来，再和同桌交流.
2.生自由读，师巡视.
3.生交流找到的神奇之处，师随机指导朗读.
重点指导
（1）“夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里.”
①指名谈，说体会（跑步速度的`神奇）
②抓“一眨眼和两千里”体会夸父速度快.
指名读，师范读
（2）“夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水.咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给喝干了，可是还没止住口渴.”
①指名谈，说理解（口渴程度的神奇）
②拓展黄河、渭河资料（黄河是我国第二长河，长度5464千米，将近横跨越整个中国，这样的两条大河夸父霎时间喝干了）
③指名读.
④你平时口渴最多能喝多少？浩浩荡荡的黄河水，渭河水被夸父喝得点滴不剩，可结果还是没止住渴呀，谁再来读读；想读的同学都站起来读读.
（3）“他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响.”
①谈体会（体重的神奇）
②夸父倒下的声音令人——，令山——（震耳欲聋、山崩地裂、地动山摇）
（4）“我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明.”
谈感受（体会夸父追求的目标的神奇）
（5）“这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉塞在夸父的脸上.夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了.”
①指名读，夸父遗憾什么？（没有追到太阳、没有把光明留住）
②他心不甘呀，他把自己的遗憾、对光明的渴望都化作这最后的奋力“一抛”上，这一抛，都抛出了什么？（这一抛，抛出了一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林.这一抛，还抛出了鲜美的桃子.）
③那么这一抛，夸父还想抛出什么？（根据生回答板书：希望、光明坚持不懈的精神，锲而不舍的毅力，追寻目标的勇气……）
④此刻，你还觉得夸父仅仅是个身躯伟岸的巨人吗？（精神也很伟大）你感受到了他身上什么品质？（顽强拼搏，无私奉献.）
⑤有感情的朗读最后一个自然段.
四、拓展延伸
1.说说你学了这篇课文的感受.
2.小结：课文学到这里，我们从夸父身上感受到了他执着追求，坚持不懈、顽强拼搏、无私奉献的精神，希望他的这些精神能在我们每一个人身上继承并发扬下去.
五、作业
1.把《夸父追日》这个故事讲给父母听.
2.课后收集、阅读更多的神话故事，丰富自己的课外知识.
板书设计：
32夸父追日 喜欢光明目标 追赶太阳决心 追寻光明信念
夸父逐日教案10
一、导入
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。喜欢神话故事吗？你读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娲补天，精卫填海）
2、讲述神话的产生和特点及《山海经》。
二、品读神话《夸父逐日》
（一）读
1、师配乐朗读
2、生自由朗读
3、展示朗读
4、在朗读过程中，你有没有不太理解的字、词、句？请同学解答。
5、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
6、复述神话
师：朗读是理解课文的桥梁，走过这座桥，你能用通俗易懂的现代语言来复述这个故事吗？
三、分析人物形象
1、历史发展到今天，人们对夸父逐日这一举动褒贬不一，你心中的夸父是怎样一个形象？
2、这则神话为我们叩开了一扇艺术之门，它借助丰富的想象力，散发着灿烂的艺术魅力。不必说栩栩如生的人物形象，也不必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵，就是对我们人生最好的启迪。读了这则神话，你有什么感悟？
四、编写神话
1、夸父逐日的'坚持不懈，精卫填海的矢志不移，愚公移山的锲而不舍，让我们深深感受到神话人物征服自然的神力。时间车轮的飞弛速度不亚于夸父逐日的大步伐，一转眼人类已步入二十二世纪，人们一边在宋祖英《越过越好》的歌声中载歌载舞，一边又为所面临的环境问题愁眉不展。你知道有哪些亟待解决的环境问题吗？
2、人类心中永恒而伟大的神啊，你怎么就忍心让女娲辛辛苦苦造出的人类生活在灾难之中呢？请同学们展开想象的翅膀，呼唤心中的神来解救这灾难重生的人类。
五、点评创作
夸父逐日教案11
教学目标
1、会认会写“渭、邓”两个字。
2、借助注释和工具书，读懂课文内容。
3、体会夸父胸怀大志、英勇顽强的。
4、体会古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
5、体会神话故事的特点。
6、激发学生阅读文言文的兴趣，培养阅读文言文的能力。
7、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
教学重点
结合注释，或查阅工具书理解一些文言字词的意思，进而读懂课文内容。
教学难点
理解这个故事所揭示的意义。
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
第一课时教学目标
1、会认会写“渭、邓”两个字，读通课文。
2、借助注释和工具书，理解课文内容，说出文中句子的意思。
第一课时教学准备
1、生字新词卡片。
2、查阅工具书，理解文中的词句。
第一课时教学过程
一、谈话导入，揭示课题
1、：大禹身先士卒，无私奉献，治服洪水为人类造福为世人敬仰；大卫聪明机智，英勇无畏，打败巨人拯救以色列人民令我们钦佩。这些生动的故事与传说，丰富了我们的想象力，启迪了找们的智慧。今天，我们将走进神话世界，去认识一位神奇的人物，他的也值得我们赞扬与学习。
2、板书课题：夸父逐日，齐读。
3、借助注释，理解课题。
夸父：是神话传说中善于奔跑的巨人。
逐：追赶、赛跑。
夸父逐日：夸父追赶太阳。
4、认识文体。了解特点。
⑴学生根据预习，说说这课文的内容与以往学习的其他课文有何不同之处。
①简短，只有三行三句话。
②字句简练，但包含着具体而丰富的意思。
③需要借助注释来理解课文内容。
⑵教师：是的，这是一古文，也叫文言文，内容虽然简短，但却讲述着一个动人的神话故事。这节课，我们就来借助注释和工具书，读懂课文内容。
二、指导朗读，培养语感
1、教师范读。
2、学生自由朗读。
3、指名朗读，老师指导。
三、自学反馈，理解内容
1、提示自学方法。
①认真读课文，读准字音，读通句子，注意标点符号的停顿。集体评议，纠错正音。（多请几个学生来读）
②学习文中的生字新词，根据注释理解意思。
③借助注释和工具书，说说文中每句话的意思。
④找出文中不理解的地方，在学习小组内交流，解疑。
⑤试着用自己的话讲述全文的意思，了解夸父逐日的故事。
2、正确、流利地齐读课文。
3、出示文中生字，认读理解。
渭：即渭河，发源于甘肃，经陕西流人黄河的一条大河。
邓：是一个姓氏，文中“邓林”指的是桃林。
4、学生自主学习，尝试弄懂词句意思。
5、生生交流自学成果。教师指导学生理解难词难句的意思。
⑴夸父与日逐走，入日。
①逐走：追赶，赛跑。入日：太阳落山的地方。
②句意：夸父追赶着太阳，一直赶到太阳落山的地方。
⑵渴，欲得饮，饮于河、渭。
①欲：想要。饮：喝。河、渭：黄河与渭水。
②句意：他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
⑶河、渭不足，北饮大泽。
①大泽：大湖。
②句意：黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。
⑷未至，道渴而死。
①未至：没有直到。道：路途中。
②句意：还没赶到大湖，半路上渴死了。
⑸弃其杖，化为邓林。
①弃：遗弃。邓林：桃林。
②句意：他遗弃的手杖，化成了桃林。
6、学生将各句的意思连起来，练习讲述夸父逐日的意思。
（巨人夸父追赶太阳，一直赶到太阳落山的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，半路上渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。）
四、课堂
1、学生在理解意思的基础上，齐读全文。
2、教师：这节课，我们借助注释和工具书理解了课文的内容，了解了夸父逐日的故事。我们不得不佩服古文的精妙，竟然只用了
极其简短的三行文字就为我们讲述了一个动人的神话故事。那么，在这个神话故事中表现了夸父的什么，寄托着古人怎样的愿望呢？我们下一节课再来研究。
五、作业设计
1、熟读课文，练习背诵。
2、思考课后的问题。
第二课时
第二课时教学目标
1、质疑拓展，丰富文本内容，完整感知故事情节。
2、体会夸父胸怀大志、英勇顽强的和古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
3、了解著作《山海经》，激发学生课外阅读的兴趣。
第二课时教学重点
体会夸父胸怀大志、英勇顽强的和古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
第二课时教学准备
查阅资料，认识《山海经》。
第二课时教学过程
一、复习旧知，质疑导入
1、指名背诵课文，集体评议，及时纠正错误。
2、全班齐背课文。
3、巩固对课文内容的理解。
⑴师生合作，教师抽读文中的字词或句子，学生说出相应的意思。
⑵指名根据课文内容，讲述夸父逐日的故事。
⑶用简短的语言概括故事的主要内容。
这神话故事讲述的是巨人夸父追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。
4、教师引导学生质疑：读了课文，了解了夸父逐日的故事，你还有什么疑问想弄明白的吗？
5、学生自由发言，提出疑问。
⑴夸父为什么要追赶太阳？
⑵夸父临死前抛出手杖化成桃林又是为了什么？
……
6、教师，导人：是的，课文虽然为我们讲述了夸父逐日的过程及结果，但仍有许多空白处需要我们去想象，去了解。这样才能更好地体会夸父的，以及古人所寄托的美好愿望。
二、交流拓展，体会
1、学生展开想象，针对提出的疑问，畅所欲言，交流解疑。
2、通过阅读，说说夸父逐日的原因与弃其杖的`目的。
⑴夸父逐日是为了抓住太阳，叫太阳固定在天上，让大地永远充满光明，表现了夸父对光明的热爱。
⑵夸父弃杖是为了将手技化为桃林，让追寻光明的后人摘取树卜的鲜果解渴，使他们百倍，奋勇前行。表现了夸父身虽死而志长存，追求光明的信念永生不息。
3、品析文本，体会夸父逐日的艰辛，感悟其品质。
⑴“入日”：一直追到太阳落山的地方，感受夸父逐日路程之遥远，体会夸父不辞劳苦，坚持不懈的。
⑵“河、渭不足，北饮大泽”：口渴难忍，饮干黄河、渭河的水仍无法解渴，足见夸父在追日途中英勇顽强的。
⑶“未至，道渴而死”：夸父为逐日最后焦渴而死，从中体会夸父为探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
⑷“弃其杖，化为邓林”：夸父追求光明的信念永生不息，为了鼓励追求光明的人奋勇前行，他临死前奋力抛出手杖，化为一片桃林，希望树上的鲜果能为追求光明的人解渴，并给予他们前进的力量，从中再次体会古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
5、学生练习有感情地朗读全文。
6、教师：夸父为了让大地永远充满光明，不辞劳苦奋勇追赶太阳，最终渴死途中。这古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的，反映了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
7、讨论交流：夸父逐日的故事寄托着古人怎样的愿望？
⑴教师引导学生想象：古人在漫长的黑夜没有灯火照明所可能带来的不便与危险。
⑵学生大胆想象，自由表达。
⑶教师适时点拨，引导体会。
这古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的，反映了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
三、课堂，认识著作
1、教师：为了让光明永存人间，夸父顽强不息奋勇追日，最终渴死途中。但他身虽死而志长存，以生命铸成山岳，以手杖化为桃林，以甘美的鲜果帮助与鼓励人们在追寻光明的路上奋勇前行。人的一生总要有所追求，如果拥有了夸父逐日的和力量，又有什么困难不能克服呢？又有什么目标不能实现呢？
2、认识著作《山海经》。
《山海经》是先秦古籍，主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。它不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。
《山海经》全书共十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字，记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国的山水地理、风土物产等讯息。其中《山海经》所记载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏堪记录，经长期传写编纂，有所夸饰，但仍具有较高的价值。
四、作业设计
1、默写课文。
2、完成自测题。
夸父逐日教案12
一、教学目标：
1.了解课文内容，体会神话传说的神奇。
2.交流从故事中得到的收获。
3.培养独立阅读能力。
二、教学重难点：
教学目标2.3
三、教学过程：
1.谈话引入：
同学们都喜欢听民间神话故事和神话传说吗？你们都听过那些故事？如：盘古开天地、嫦娥奔月等，今天，我们要阅读一篇我国最早的神话之一──夸父追日，讲的是夸父追赶太阳，长眠虞渊的故事，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。
2.课题上带有“※”这样的课文我们以前学过，学这种课文有什么要求？(这是略读课文，要求采用各种方式学习，读懂故事大意……)现在我们继续用这方法来学习这个故事，请大家默读课文，边读边思考，哪些地方有趣，哪些地方感人，还有什么疑问
3.读课文，自学生字词，抓住主要内容。
①查字典、词典、细读课文。
②围绕夸父追日的.故事，课文可以分为几个部分？(分三部分)
一⑴：写夸父为什么要追赶太阳(勾出夸父心中所想的词句)
二(2—4)：写夸父追赶太阳，最后长眠在“虞渊”的壮举。(从夸父追赶的过程中，体现出什么精神？)
三(5)写倒下的夸父变成一座大山，手杖化作桃林。(大山和桃林表示什么？)
4.有感情地朗读课文，体会夸父虽心想事未成，但夸父自强不息，顽强拼搏地民族精神十分可贵。激励人们精神百倍，奋勇前进，去完成夸父未竟地事业，使夸父的精神世代相传。
5.感受神话的想象和神奇。
课文通过丰富又夸张的想象，把神奇地地方具体化了。在文中找出来：
“一眨眼就跑了两千里”形容夸父跑的速度快。
“霎时间两条大河都给他喝干了”，形容口渴，为了解渴。
6.布置作业：指导课后小练笔。
夸父逐日教案13
教学目标：
1、了解有关神话和山海经的知识。
2、积累文言词语和文言知识，能按不同要求朗读课文，能正确翻译理解课文。（重点）
3、感受夸父的英雄气概，能在老师的`指导下抓住课文主要信息对故事进行改写扩写。（难点）
课时安排：一课时
教学过程：
一、谈神话导入新课。
二、神话及《山海经》简介。
三、精细地读。
1.课文朗读，要求读出文中的节奏。
2.解说课文中的语法现象。
北：向（到）北，道：在路上，名词作状语。
省略句：（ 其）渴，（其）欲得饮，饮于 河、渭；河渭不足，（ 其）北饮（ 于）大泽。未 至，（夸父）道渴而死。（ 夸父）弃其杖，（其杖）化为邓林。
3.说成语。
逐 走 渴 饮 河 泽 至 道 弃 化
逐鹿中原，不胫而走，求贤若渴，饮水思源，河清海晏，竭泽而渔，宾至如归，道听途说，背信弃义，化干戈为玉帛。
四、精致地译说。
1.课文朗读，要求读出故事的波澜。
2.集体训练，每个同学都要根据课文原文进行准确.流畅译说。
3.示范译文。
五、精美地改写。
1.课文朗读，要求读出故事的“雄壮”与“悲壮”。
2.集体训练：精美地改写.扩写。
3.提示：故事内容可以分为四层。
夸父与日逐走，入日。
渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
4.要求：
a.关注故事的背景，b.设想故事的情景，c.添加生动的细节，d.带着情感去描写。
5.四人小组动笔实践。
6.逐层展示学生习作，师生共同点评，教师出示范文。
六、本课小结。
七、作业：背诵课文及注释。
八、板书：略
夸父逐日教案14
教学目标：
1、学会本课“夸”等8个生字，注意读准“杖、抽”的字音，会认“傍”等8个生字。
2、能正确流利地朗诵课文，正确书写“夸、父”等生字，能正确地朗读记忆课文后的句子。
3、学习夸父做一个好心人，做对人类和自然有益的事情。
教学重点：
学会本课8个生字，能正确流利地朗读课文。读中感悟，夸父的好心和他的勇敢。
教学难点：
读准“定、杖、抽”字的音，正确书写“傍、渴”。读中感悟，夸父的好心和他的勇敢。
教学准备：
收集一点有关太阳的知识。了解一点神话知识，读点神话故事。
教学过程：
第一课时
教学目标：
学会本课“夸”等8个生字，注意读准“杖、抽”的字音，会认“傍”等8个生字。能正确流利地朗诵课文。初步感受夸父的形象。
教学重点：
学会本课“夸”等8个生字，注意读准“杖、抽”的字音，会认“傍”等8个生字。
教学难点：
初步感受夸父的形象。
教学过程：
一、谈话导入。
同学们，我们的祖先不仅给我们留下了许多雄伟的建筑，更给我们留下了许多神奇的传说。
二、初读课文，认读生字。
1、阅读课文，找出不认识的字。
互动学习，解决生字。
2、互读正音。抽读、检查、正音。
“夸”是三拼音节也是多音字；“燥”是平舌音；“杖、抽、枝”是翘舌音；“傍、轰、杖”是后鼻音，“喷”是前鼻音；“留”是边音，“难”是鼻音。
3、再读课文，初步感知课文。
把课文读通顺。
把自己喜欢的句子多读几遍。
想一想，读后你知道了什么，有什么不明白的地方。
把自己喜欢的句子读给同学听。
三、学习课文1、2自然段。
夸父是怎样一个人
1、模样指导读
坐、站
读出他的样子
又高又大
坐在就像……
一站起来就会……
2、人品好心人看到……
就打定主意
体会停电时什么也看不见的感受，理解夸父的心情。
思考：夸父追求光明是用搬太阳的方法，后人知道搬不了就发明灯，明白光明是人人喜欢的。
3、读出他追求光明的勇气。
五、用“就像……就会……”的句式练习说话。
六、学习书写
1、师出示“呼”、“杖”、“抽”、“枝“四个生字，生观察其间架结构，自主记忆。
2、师范写，生书空。
3、生在书上进行描红练习。
七、布置作业。
第二课时
教学目标：能正确流利地朗诵课文，能正确地朗读记忆课文后的句子。学习夸父做一个好心人，做对人类和自然有益的事情。深刻感受夸父乐于奉献、执着追求的精神。
教学重点：能正确流利地朗诵课文，能正确地朗读记忆课文后的句子。
教学难点：深刻感受夸父乐于奉献、执着追求的精神。
教学过程：
导入：
1、同学们，这篇课文的题目是夸父追日，大家知道夸父为什么追太阳吗？（让地上的人不分白天、黑夜，都能晒太阳，得到光明。）
2、你觉得夸父是个有着怎样心灵的巨人？（乐于奉献）
恩，既然大家这么欣赏夸父，那让我们一起再来读课文的第二自然段吧！请同学们打开书142页。
3、故事讲到这里，你想知道些什么？（夸父到底追到太阳没有。夸父是怎么追太阳的。）
老师和你们一样也很想知道这些问题，那么今天我们就一起和夸父追太阳吧！
一、学习课文3、4自然段。
1、学生带着问题自由读课文，初步感知课文。
请同学们带着自己的问题大声读课文的3、4自然段。
读完的同学在每一句话前面标上序号。
2、请一位同学把第四自然段的第一句话读给大家听。点读。
夸父从什么时候开始追赶太阳的。（早上）恩，这么早，谁再来试试。再点读。齐读。
3、老师这里有一组句子，想请大家来欣赏。看看你更喜欢哪一句？
老师出示他追到太阳下山。
他跑啊，追啊，一直追到太阳下山。
①把你喜欢的句子大声地读给大家听。点读。
你为什么喜欢这一句呢？（因为这一句可以看出夸父在不停的跑。）
他为什么这么拼命？（为了早点追上太阳，给人类带来光明。）
②你能再试着读读这句话吗？再点读。
③夸父这么拼命，跑了这么远的路，你能想象他会在路上遇到哪些困难吗？（道路不平整，会摔交。天气很恶劣，行路艰难。）看来他真是一个不怕辛苦，勇于奉贤的人。让咱们一起来读这句话吧！齐读。
4、可是眼看就要抱住太阳了，夸父加快脚步扑上去。他抓住太阳了吗，为什么呢？请大家仔细边想象边读第4句话。
①点读。读这句话的时候你想到什么了？（火辣辣的太阳。太阳在喷火。想到咱们夏天的骄阳，咱们站在太阳下面热地受不了。）
②是呀，咱们武汉的夏天最高温度才40多度，而夸父离太阳这么近，将近有千度的高温，他会有什么感受？（口干舌燥，汗流浃背。）再点读。
③让咱们一起去看看夸父吧！cai
谁还想来读读这句话。齐读。
5、同学们，你们平时口干舌燥的时候最想干什么？（喝水）
你们能表演一下吗？
你们听到这位同学喝水的声音了吗？（咕咚咕咚）咱们平时喝水的时候都有声音吗？（没有）那怎么今天咱们还听到了喝水的声音？（他太渴了，喝地太急了。每一口都喝的很多。）
夸父比我们要热地多，咱们一起去看看他是怎么喝水的.。
①点读第5、6句。
同学们你们看。cai
②让咱们一齐读5、6句。
那么这次夸父解渴了吗？接着他又是怎么做的？
③自由读地7句。齐读第7句。
6、夸父这么渴，这么热，黄河和渭河的水能解渴吗？请大家读课文第4自然段。
夸父这么渴，这么热，黄河和渭河的水能解渴吗？a（不能他还是很难受）你能把这句话读给我们大家听听吗？点读。
渴得难受是什么感觉？（浑身不舒服，不能说话。）再点读。
b（不能他转身朝北去找水喝。）
7、cai请同学读这句话。你能体会到夸父的难受吗？点读。学生评价。你觉得他哪读的好。哪里能体会夸父的难受？
a越跑越慢
b渐渐停下来
c晃了晃身子
d倒在地上——轰隆
让咱们学着他一起来读这句话吧！愿意读的同学咱们一起来读这句话吧！
8、倒下的夸父终于渴死了。cai
谁来读读这句话。点读。听出来了，你很悲伤是吗？你悲伤什么？（夸父是为了帮助人类才死的。夸父的奉献精神让我很感动。）
是呀，夸父就是这样一个乐于奉献的巨人，让我们一起来读这句话吧！齐读。
二、学习课文第5自然段。
夸父不但活着的时候想着人们，死了还要奉献自己。请同学们自己读最后一个自然段。然后在小组里交流你学习最后一个自然段的想法。
班级交流：读了这个自然段，你想对夸父说些什么？
（夸父你不但活着的时候乐于帮助人们，就连死了还要造福人类。你真伟大！）
（我们也要象夸父一样热爱光明，勇敢的追求光明。）
那就让我们也来赞颂夸父，一起读课文的最后一个自然段吧！
三、总结
我们现代的人类也热爱光明，追求光明，用智慧发明了电灯，不用太阳，在晚上也能给我们带来光明。但是夸父的精神是值得我们歌颂的！
板书：
26、夸父追日
坐站好心让……得到
渴死
留桃热爱光明勇敢的后代
第三课时
完成课堂练习
一、看拼音，写词语。
kuāfùshǒuzhàngshùzhīhūjiào
二、比一比，再组词。
仗枝抽留
杖支油榴
三、补充句子。
1、他坐在地上，就像。他一站起来，脑袋就能。
2、太阳像个，地喷着火，把夸父考得。
夸父逐日教案15
一、导语：
教师：上学期我们学过一篇神话故事是《女娲造人》。现在我们复习一下有关神话知识。
投影：童话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
二、作品简介
1、《山海经》译，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。（教师可根据需要选取要点讲解）
2、《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。
3、关于夸父
夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“考父”即“博父”，其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名，也是一个部族的名称。
三、诵读贯通
1、教师范读课文2-3遍。要求学生听准字音、节奏
2、学生齐读2遍。（齐声朗读）
3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
4、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的.地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
四、教师点拨：
夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。
五、作业与练习：
1、背诵《夸父逐日》，说说你对夸父这一神话人物的认识。
本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》，熟悉课文，积累语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所认识。
2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
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